呂曉平

[摘要]上個世紀八九十年代，大慶舞劇像大慶的石油一樣，噴薄而出，它的出現(xiàn)不僅僅具有歷史意義，也有時代的意義，大慶舞劇不僅繼承和發(fā)展了舞蹈藝術(shù)的美學意義，更是在地域以及思想領(lǐng)域開創(chuàng)了先河，并站在中國舞劇創(chuàng)作的最前沿，大慶的舞劇經(jīng)過多年的創(chuàng)作和實踐，自主創(chuàng)新，走出獨特的藝術(shù)創(chuàng)作之路。

[關(guān)鍵詞]大慶舞??；魅力；創(chuàng)作

大慶舞劇的創(chuàng)作在中國舞劇的花園中，是具有強烈的思想性，時代的精神性，深刻的原創(chuàng)性，開放自由的民族性，人物情感以及真實的人物表達的藝術(shù)之花。

一、大慶舞劇的創(chuàng)作與實踐一直以來都是以強烈的思想性站在時代的前沿，用現(xiàn)代舞劇的藝術(shù)元素，引領(lǐng)觀眾進入思想領(lǐng)域，并和觀眾一起思考，思考我們生活的這片土地的過去、現(xiàn)在和未來，思考我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境和狀態(tài)，以及對人類關(guān)心的、宇宙奧秘的積極探索，都成為大慶舞劇藝術(shù)思想性的表達要素，也是大慶舞劇的魅力之一。同時這也是所有現(xiàn)代藝術(shù)的一個共同特點。舉例說，上個世紀九十年代創(chuàng)作的《大荒的太陽》，以六十年代大慶石油會戰(zhàn)的歷史為背景，講述了一個創(chuàng)造與奉獻的故事，把北國荒原創(chuàng)業(yè)的石油人比喻成大荒的太陽，奉獻的熱情與理想，對這些創(chuàng)業(yè)的石油人謳歌與禮贊，它的思想廣度和深度至今仍然引領(lǐng)著一代舞劇的實踐者，他們把土地資源與人類的創(chuàng)業(yè)、奉獻、執(zhí)著熱情等深深地植入作品中，還積極地探索了人類在惡劣環(huán)境下所發(fā)出的熱情與豪情?！逗谕恋亍贰陡吡换辍贰蛾P(guān)東女人》等，無不表現(xiàn)深沉的土地、惡劣的環(huán)境、戰(zhàn)爭殘酷、人性的善惡、生存還是死去等這樣具有強烈思想性探索性的主題，觀眾們在欣賞舞劇藝術(shù)美的同時，內(nèi)心也同時會受到?jīng)_擊和震撼，那是從思想深處產(chǎn)生的詩意和共鳴，關(guān)乎人類共同的思考與境界。

二、大慶舞劇無論從選材、創(chuàng)意、結(jié)構(gòu)上，無一不站在現(xiàn)代精神的前沿，時代的精神與舞劇的內(nèi)容是一部舞劇的根本，也是一部舞劇的重中之重?！蛾P(guān)東女人》表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷，人性的堅強隱忍。在選材創(chuàng)意和結(jié)構(gòu)上，無一不向生活在和平環(huán)境中的人們傳遞著一種時代的精神，那就是珍惜當下，珍惜我們幸福平靜的生活，傳達著一種面對困難，承受苦難的時代精神?！侗贝蠡牡奶枴犯且徊亢霌P大慶精神，鐵人精神，謳歌石油工人艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的時代精神，同時贊美創(chuàng)業(yè)勞動，張揚生命的力量。

三、大慶舞劇開放的民族性，完整地表達著前進時代的文化審美?！逗谕恋亍吩谏蟼€世紀八十年代火爆京城，它像一束不畏北國春寒盛開的達子杏。在俏麗中浸潤著野性，在鮮活中飄揚著芬芳，舞劇的整體結(jié)構(gòu)虛中有實。寫意地描繪出關(guān)東的風情。開放的民族性格給了這部舞劇內(nèi)在的滋養(yǎng)和力量，舞臺上歌聲中，一群北方的村姑，從黑土里破土而出，搖曳著熱情的手臂，踏動著歡快的舞步，或遠或近，熱烈坦誠的眼神，以及面向未來的無限期待，洋溢著生命力的大姑娘美展示開放性的民族活力，造就了辛勤耕耘的父老鄉(xiāng)親，以及茁壯成長的兄弟姐妹，同時也抒發(fā)著北疆民族勞動者的欣喜與歡愉，表達著黑土民族的悲歡離合和真誠的愛情。舞劇開放的民族審美既是歷史，也是現(xiàn)代的，既是通俗的也是深刻的，既是振奮人們的激情，同時也是愉悅著大家的心田，既滿足觀眾的審美需求，也陶冶著觀眾的靈魂。

四、大慶舞劇的創(chuàng)作與實踐一直把人物情感以及真實人性表達巧妙地結(jié)合在一起。大慶舞劇的結(jié)構(gòu)都有這樣第一個特點，劇中人物在全劇的情節(jié)推動過程中，一定突出人物情感的發(fā)生、發(fā)展和變化為主，通過事件以及細節(jié)呈現(xiàn)出人物情感關(guān)系的發(fā)生、發(fā)展、貫穿、平行、交叉、融合和消失，從而形成了一個完整的情感網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，關(guān)注劇中人情感的發(fā)生和變化，來交代事件的歷史背景、情節(jié)和事件的發(fā)展?！蛾P(guān)東女人》以一個女人的視角，表達了在戰(zhàn)爭面前，女人擁有愛，全劇一直把人們在戰(zhàn)爭面前情緒情感的變化作為劇作的核心表達，不僅表達了人物在困境中的狀態(tài)，而且真實表達了人物的壓抑、困惑、苦惱等等。通過舞臺傳達出人性沖突和掙扎，是一種真實完美的人性表達。運用淋漓盡致的舞蹈語言，表現(xiàn)出人們在面對困境、承受苦難的過程中的不同情態(tài)。

五、大慶舞劇方面受到黑土地域文化的滋養(yǎng)，而有地域的文化色彩，體現(xiàn)了黑土地文化的靈魂，即是開拓的氣魄和進取的精神。另一方面，大慶舞劇受到了現(xiàn)代美學思想和生命哲學的浸潤，散發(fā)著黑土地生命的氣息，表現(xiàn)在感性生命從騷動到舒展的生命歷史進程，也體現(xiàn)生命意識的覺醒，大慶舞劇這些大膽奇特的藝術(shù)探索，給舞劇舞臺吹來了一股新鮮的空氣，也更增添了大慶舞劇的藝術(shù)魅力。

無論從舞劇的創(chuàng)作理念，創(chuàng)作思維，以及舞劇的結(jié)構(gòu)和語言等方面，我們與世界先進的舞劇還有一些差距，但我們在創(chuàng)新方面大膽突破，堅持傳承，增加前衛(wèi)，即使前進上有荊棘，有困難，我們依然堅信，道路雖然曲折，但前途一定光明，大慶舞劇一定會走出國門，走向世界。endprint