中 國(guó)畫論中傳說(shuō)梁代張僧繇在金陵安樂(lè) 寺壁上畫了四條龍，不點(diǎn)眼睛，說(shuō)點(diǎn)了就會(huì)飛掉。聽者不信，偏讓他點(diǎn)上。剛點(diǎn)了兩條，就雷電交加，震破墻壁，兩條龍乘云上天，只剩下沒(méi)點(diǎn)睛的兩條仍在壁上。從中喻說(shuō)點(diǎn)睛后龍就由死變活。點(diǎn)睛之筆實(shí)乃繪畫作文的傳神之處，它可使文章頓然生輝?！断丛琛愤@篇微型小說(shuō)可算是深諳此道，在娓娓道來(lái)的故事懸疑中，突出點(diǎn)睛之筆，頓然如電光石火，點(diǎn)亮了全篇的精氣神，讓敘事的故事層面瞬間提升至震撼心靈的精神佳境。

故事起始于一個(gè)公務(wù)員機(jī)械地上班下班的生活方式，走走停停，停停走走，拖著疲憊的身軀，為生活所累，心靈上也無(wú)可奈何地染上生活的污垢，以此作為主人公人性異化的寫照。然在這行進(jìn)途中，他踅進(jìn)一條僻靜的老街，在鬧中取靜中聽到了美妙的鋼琴聲。他駐足靜聽，在悅耳的樂(lè)聲中感受到了自然和生命的美麗和盎然的詩(shī)意。于是每天下班都會(huì)到這里來(lái)，讓那如水的琴聲洗滌著蒙塵的心田?？蛇@卻引起了老婆的懷疑，她發(fā)現(xiàn)丈夫呆呆地站在那里不知何故，問(wèn)其原因，主人公則回答“洗澡”。一石激起千層浪，如此回答似乎有些突兀。妻子更不解，洗什么澡，那個(gè)鬼地方有澡堂子么？然而千百位讀者會(huì)明白，會(huì)回答。這是絕妙的好詞，虧作者能想得出來(lái)的好詞，這詞是一種比喻和象征，它不是用水洗滌身上為生活所累的污穢，而是在用審美的音樂(lè)藝術(shù)滋潤(rùn)著傷痛的心靈，享受著精神層面的歡愉和撫慰。勞碌的人們，在謀生的繁忙中，切不可忘了精神上的審美“洗澡”。

“洗澡”這個(gè)神來(lái)之筆，一方面是情節(jié)發(fā)展必然釋疑的結(jié)果，同時(shí)又是作品意蘊(yùn)的凝結(jié)點(diǎn)。它既是人物提問(wèn)的回答，又是小說(shuō)表現(xiàn)題旨警策的閃光點(diǎn)，既含蓄諷喻，又催人反思和醒悟，充滿著引人入勝的藝術(shù)魅力。

（凌煥新，南京師范大學(xué)教授）