孟東生　曹龍鳳　李敏

摘要：《園冶》是一部通篇都在講造園的專著，全書總結(jié)了諸多的造園技法和理論。從景觀設(shè)計(jì)角度著重闡述《園冶》的造園思想內(nèi)容，論證文中造園理念的體現(xiàn)，以及現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)對(duì)造園理念的沿襲。

關(guān)鍵詞：園冶；造園理念；景觀設(shè)計(jì)

1造園理念“宜”的體現(xiàn)

1.1因地制宜 計(jì)成在《興造論》文中說(shuō)，凡是建筑房屋，必先考察基地而有所規(guī)劃，按基地的大小以確定建筑面積，根據(jù)地形的條件布置建筑和庭院?！断嗟亍肺闹姓f(shuō)園林建基，地勢(shì)自然有高有低，方向并無(wú)限制，造景需要因勢(shì)隨形?！读⒒肺闹姓f(shuō)廳堂基根據(jù)基地寬窄來(lái)決定；樓閣基可以建造在半山半水之中營(yíng)造妙趣；門樓基與廳堂方向一致；書房基建于偏僻隱蔽處營(yíng)造空間深?yuàn)W莫測(cè)；亭榭基，花間筑榭，水邊建亭創(chuàng)造情趣的景色；房廊基留出空間，依景境而造；假山基隨景之所宜?！段萦睢肺闹姓f(shuō)住宅必須按照一定的制度，造園更講究要因地制宜。這些是因地制宜的重要體現(xiàn)。

1.2因時(shí)制宜 《園說(shuō)》中指出圖案的式樣應(yīng)時(shí)翻新。《屋宇》中指出以應(yīng)時(shí)之景而富有變化為精?！堆b折》中指出造園根據(jù)時(shí)空變化，裝飾要清賞。《墻垣》中指出要適時(shí)雅致?！督杈啊分兄赋鼋杈耙S四時(shí)所宜，根據(jù)不同節(jié)氣因時(shí)制宜。這些都體現(xiàn)了根據(jù)景色變化、時(shí)代變遷而因時(shí)制宜。因時(shí)制宜可以說(shuō)是任何設(shè)計(jì)都注重的重要理念，無(wú)疑也是景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)重要理念。

1.3因借制宜 計(jì)成在《借景》中指出借景可以將園外景收入園中而遠(yuǎn)借，由此及彼地用一處景致映襯另一處景致而鄰借，由下而上而仰借，由上而下而俯借。還可以借裝折、欄桿、門窗不同的裝飾形式和技法，營(yíng)造不同的視覺環(huán)境；借鋪地、掇山、選石不同的材質(zhì)與周邊的環(huán)境相融合；《相地》中指出夾巷借天，空間會(huì)有連綿不盡的意趣。通過(guò)不同巧妙的借景豐富景觀空間，無(wú)論遠(yuǎn)近高低，都可以被融入空間中。

2造園理念“妙”的體現(xiàn)

《園冶》一方面強(qiáng)調(diào)注重因地、因時(shí)、因借制宜的自然妙趣，一方面?zhèn)戎厝斯で擅睿捎锚?dú)特的藝術(shù)手法創(chuàng)作自然與自然環(huán)境融為一體的理念。

2.1妙于變幻 《園冶》中“有真為假，做假為真”即有真的自然山水，就可以造假的咫尺山林，根據(jù)山石不同的氣勢(shì)造化其自然的神韻，不同的堆疊營(yíng)造不同的而又具有獨(dú)特韻味的山石意境，注重疊石假山造景原則?！耙浪?，構(gòu)亭臺(tái)錯(cuò)落地面”注重水面倒影的造景手法。水中倒影，虛實(shí)相生，更加另有一番別致景象?！断嗟亍そ家暗亍分小跋獮沉g栽桃”指溪灣柳樹之中，間雜栽些桃樹，柳綠桃紅多畫意。《相地·村莊地》中“花隱重門若掩”指花木掩映，庭院深深重門若閉。山水景致如果離開了植物也會(huì)缺少美感。植物造景頗具畫意，運(yùn)用喬灌木、花卉等不同植物，合理配置，發(fā)揮其不同功能與美感，形成多層次景觀。山、水、植物等這些造景元素的布局手法，也正是“妙于變幻”，妙在虛實(shí)變化之中。這也是景觀設(shè)計(jì)中重要的造景原理。

2.2妙于山水畫意境 《屋宇》中提到園林造境仿壺中仙境，如若天然圖畫。根據(jù)地形地勢(shì)建造園林，追求山水畫意境。景觀設(shè)計(jì)中也同樣不僅僅是造景，更追求意境。如蘇州園林的景觀設(shè)計(jì)把功能、藝術(shù)結(jié)合于一體，多采用灰瓦白墻的黑白色調(diào)，富有變化的分散布景，體現(xiàn)自然獨(dú)特的觀賞效果，形成一幅幅淡逸清新的水墨畫。

3造園理念在景觀設(shè)計(jì)中的沿襲

《園冶》中“宜”注重根據(jù)自然環(huán)境的構(gòu)園合宜，“妙”注重人與自然相結(jié)合。《園冶》中流露出“天人合一”的自然生態(tài)觀，既注重天然之趣，又注重人工之巧妙。在景觀設(shè)計(jì)中，也都在沿襲這種思想，國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)了越來(lái)越多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)。

3.1國(guó)外景觀設(shè)計(jì) 景觀設(shè)計(jì)師佐佐木葉二，他的設(shè)計(jì)理念是看、體驗(yàn)、描述，表現(xiàn)自然的再現(xiàn)、自然的體驗(yàn)，注重對(duì)自然的描述。他的作品中會(huì)以不同季節(jié)、天氣表現(xiàn)作品，緩坡草坪、小溪流水和水中倒影作為造景元素。如別府市廳廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中依據(jù)地方特色，應(yīng)用沙灘、海浪等作為景觀元素表現(xiàn)大海的生命感染力。設(shè)計(jì)中通過(guò)人工構(gòu)造將細(xì)流、池水、跌水形象化，借用這些自然的景觀要素營(yíng)造空間。

3.2國(guó)內(nèi)景觀設(shè)計(jì) 國(guó)內(nèi)景觀設(shè)計(jì)師不斷挖掘古典造園的現(xiàn)實(shí)意義，把中國(guó)的古典造園手法、空間布局、造園要素等等應(yīng)用到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中。當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)師不斷地探索人工造景藝術(shù)與自然美的結(jié)合。如中山岐江公園景觀設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)中合理地保留了原場(chǎng)地上最具代表性的植物、建筑物等，應(yīng)時(shí)而用，考慮時(shí)代的變遷進(jìn)行了藝術(shù)處理，詮釋了富含時(shí)代背景故事的場(chǎng)地。

4結(jié)論

《園冶》全書所闡述的造園技法和原則都可以說(shuō)是一種造園思想的總結(jié)。全篇從頭到尾都提出了因地制宜、因借制宜、妙于變幻等造園思想，這種思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了造園技法等元素，影響極其深遠(yuǎn)。造園與景觀設(shè)計(jì)有諸多的相通之處，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的古典園林有深遠(yuǎn)的影響，對(duì)現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)也有借鑒和指導(dǎo)意義。

（收稿：2017-04-06）