粟超
習(xí)近平總書記在《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》的十九大報(bào)告中指出“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”,強(qiáng)調(diào)沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。與此同時(shí),大會(huì)同意將中國(guó)特色社會(huì)主義文化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度一道寫入黨章,并強(qiáng)調(diào)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,將文化自信再次置于相當(dāng)高的戰(zhàn)略高度,因此必須培養(yǎng)全民族高度的文化自信,助推社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。
2016年,習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出道路自信、理論自信、制度自信、文化自信重要論述,強(qiáng)調(diào)文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,將文化自信與其他三個(gè)自信置于平行高度,就“三個(gè)自信”到“四個(gè)自信”的發(fā)展軌跡而言,體現(xiàn)出新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略定位。黨的十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信,將文化自信提升到建黨以來前所未有的高度,折射出中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的堅(jiān)定決心和理論自覺。
文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家對(duì)自身文化價(jià)值的充分認(rèn)可及對(duì)文化的內(nèi)在生命力和未來發(fā)展前景的堅(jiān)定信念。中華民族歷史悠久,文化燦爛,曾長(zhǎng)期居于世界文明核心,走在時(shí)代前列,對(duì)于自身文化有著極強(qiáng)的自豪感和認(rèn)同感。近代以來的閉關(guān)鎖國(guó)政策使中華民族積弱積貧,西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮則極大地傷害了中華民族的自信心和自豪感,中華民族的文化自信受到了極大挫傷。在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅代表先進(jìn)生產(chǎn)力的前進(jìn)方向,同時(shí)也代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向,不僅帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、政治民主、社會(huì)進(jìn)步,還帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。
一、堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化,培養(yǎng)人民文化認(rèn)知
文化認(rèn)知是文化自信的前提,培養(yǎng)全民族文化自信,根基在于引導(dǎo)人民了解中國(guó)文化的組成部分,認(rèn)識(shí)各部分文化的地位和價(jià)值,通過對(duì)文化的歷史洞察進(jìn)而產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同。習(xí)近平總書記在“七·一講話”中指出:“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中國(guó)民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?!盵1]中國(guó)歷史悠久,中華民族在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明,為人類進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn),為世界留下了豐富的精神和物質(zhì)瑰寶,深厚的傳統(tǒng)文化是文化自信的基點(diǎn)所在,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信是文化自信的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記曾講到拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割掉了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。培養(yǎng)文化認(rèn)知,首要在于正確處理好中華民族傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。第一,廣泛宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)、文化形象、文化元素。中國(guó)傳統(tǒng)文化形式多樣,內(nèi)容紛呈,既包含先賢們的思想觀念、道德傳承,又包括文學(xué)宗教、書法繪畫、舞蹈曲藝等各種藝術(shù)形式,還包括傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)飲食等。通過廣泛宣傳以民為本、誠(chéng)實(shí)守信、天下大同等為代表的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀價(jià)值與精神思想,多形式展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富性和多樣性,拉近人民與中國(guó)傳統(tǒng)文化的距離,彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值及世界影響力;第二,取其精華,去其糟粕。堅(jiān)定文化自信,并不意味全盤吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的所有內(nèi)容,而應(yīng)始終秉承客觀理性的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化,正視中國(guó)傳統(tǒng)文化全貌,吸收和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀部分,去除傳統(tǒng)文化糟粕部分,去粗取精,去偽存真,推陳出新,辯證取舍;第三,將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代背景緊密聯(lián)結(jié),打通古代與當(dāng)代、歷史與現(xiàn)實(shí)、書本與實(shí)踐的通道,積極進(jìn)行傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化,煥發(fā)傳統(tǒng)文化當(dāng)下生命活力;第四,用好紅色革命文化資源。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨96年,執(zhí)政68年間經(jīng)歷了無數(shù)苦難,也創(chuàng)造了無數(shù)輝煌,在幾乎每一個(gè)特定歷史時(shí)期都孕育了反映黨的思想精神的紅色文化。紅色革命文化既是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史成長(zhǎng)史,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神史和思想史,通過宣傳紅色革命文化,如紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等,加深人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨紅色革命文化的認(rèn)知,從紅色革命文化中獲得當(dāng)下啟示和感召;第五,弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化。中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的過程中,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的靈魂所在。
二、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)人民作出正確的當(dāng)代文化判斷
當(dāng)代中國(guó)文化產(chǎn)品豐富,文化市場(chǎng)繁榮,文化發(fā)展呈現(xiàn)出主流文化與多樣化文化共生的局面,適應(yīng)了政治民主化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和諧社會(huì)建設(shè)的要求。與此同時(shí),流入中國(guó)的西方價(jià)值觀念沖擊中國(guó)本土文化;非主流文化干擾主流文化;大眾文化挑戰(zhàn)經(jīng)典文化;格調(diào)低俗的文化產(chǎn)品污染文化市場(chǎng)生態(tài)環(huán)境等都是當(dāng)下不可回避的現(xiàn)實(shí)問題。習(xí)近平在十九大報(bào)告中講到“倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,抵制低俗、庸俗、媚俗”,因而,在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代下引導(dǎo)正確文化價(jià)值判斷構(gòu)成了培養(yǎng)文化自信的重要環(huán)節(jié)。第一,順應(yīng)新時(shí)代新任務(wù)新要求,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,推動(dòng)核心價(jià)值觀的培育和踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚著全體人民共同的價(jià)值追求,應(yīng)將其融入社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面,轉(zhuǎn)化為人民的情感認(rèn)同和價(jià)值準(zhǔn)繩。反映在文化方面,就是將其融入精神文化創(chuàng)作生產(chǎn)傳播過程中,即文化產(chǎn)品思想內(nèi)核符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求,文化產(chǎn)品在傳播過程中促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng);第二,引導(dǎo)人民正確認(rèn)識(shí)和判斷當(dāng)代文化精神和價(jià)值?!耙龑?dǎo)人民正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代文化的發(fā)展現(xiàn)狀,認(rèn)清當(dāng)代文化的特點(diǎn),是培養(yǎng)全民族文化自信不容忽視的環(huán)節(jié)。”[2]改革開放為中國(guó)當(dāng)代文化的發(fā)展創(chuàng)造了良好契機(jī),中國(guó)文化產(chǎn)品前所未有的豐富,文化精品越來越多,文化的時(shí)代特征異常鮮明,培養(yǎng)正確的文化判斷,關(guān)鍵在于引導(dǎo)人民科學(xué)把握當(dāng)代文化的發(fā)展?fàn)顩r和時(shí)代特點(diǎn),不盲目崇外,不驕傲自負(fù),客觀公允開放;第三,著力解決當(dāng)代文化發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問題,如糾正文化錯(cuò)位現(xiàn)象,提升傳統(tǒng)文化、經(jīng)典文化、主流文化的地位,處理好一元與多元、外來與本土的關(guān)系問題,確立文化市場(chǎng)的合理正常秩序;第四,以弘揚(yáng)社會(huì)主義主流價(jià)值觀為導(dǎo)向,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民的精品力作,傳播社會(huì)正能量,弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,提升文化產(chǎn)品的品味和格調(diào)。endprint
三、加強(qiáng)對(duì)外交流,提升中國(guó)文化的國(guó)際影響力和話語權(quán)
文化交流是文化發(fā)展的推動(dòng)力量,也是生成文化自信的重要條件。中國(guó)是一個(gè)開放包容的大國(guó),改革開放讓中國(guó)人民富了起來,以前所未有的自信重新走進(jìn)了世界舞臺(tái)的中央。十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記指出“開放帶來進(jìn)步,封閉必然落后。中國(guó)開放的大門不會(huì)關(guān)閉,只會(huì)越開越大?!边@里的開放不僅指經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的開放,在文化交流方面同樣應(yīng)做到兼容并包、兼收并蓄。正如習(xí)近平總書記在報(bào)告中指出的那樣:“加強(qiáng)中外人文交流,以我為主、兼收并蓄。推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),講好中國(guó)故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力?!奔訌?qiáng)對(duì)外交流和開放,有利于提升中國(guó)的國(guó)際影響力和話語權(quán),消除狹隘的文化本位心理,為文化發(fā)展注入新鮮活力,推動(dòng)全民族文化自信的養(yǎng)成。第一,推動(dòng)“走出去”,不斷增強(qiáng)中國(guó)文化在世界的影響力。文化交流是向外推介自身的重要實(shí)現(xiàn)途徑,通過各種演出、展覽、研討、交流助推中國(guó)文化“走出去”,用中國(guó)聲音講好中國(guó)故事,為國(guó)際社會(huì)進(jìn)一步了解中國(guó)、了解中國(guó)文化提供契機(jī),進(jìn)而提高中國(guó)文化的國(guó)際辨識(shí)度,擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際影響力,提升中國(guó)文化的國(guó)際話語權(quán),如風(fēng)靡全球的孔子學(xué)院、孔子教室就是增進(jìn)他國(guó)了解中國(guó)、提高中國(guó)文化國(guó)際影響力和話語權(quán)的一個(gè)很好例證。第二,實(shí)行“請(qǐng)進(jìn)來”,不斷豐富中國(guó)文化?!白叱鋈ァ弊屖澜缰饾u認(rèn)識(shí)中國(guó),讓中國(guó)人民進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信。值得一提的是,培養(yǎng)文化自信還應(yīng)注意防范“文化自負(fù)”心理?!拔幕载?fù)”只會(huì)嚴(yán)重影響文化的與時(shí)俱進(jìn)及文化的廣度和深度。摒棄夜郎自大的心理,敞開大門接受新思想新思維,注重學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果,讓中國(guó)文化與世界文化進(jìn)行更好的互動(dòng)交流,從而促進(jìn)中國(guó)文化的豐富發(fā)展,這是在更高層面上培養(yǎng)全民族文化自信的應(yīng)有之義。
此外,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)先進(jìn)文化的領(lǐng)導(dǎo)地位,尤其是堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位是培養(yǎng)全民族文化自信的前提條件。十九大報(bào)告指出:中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。堅(jiān)持共產(chǎn)黨對(duì)文化的領(lǐng)導(dǎo)地位,首要在于堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,確保文化的政治方向性;其次,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的雙百方針,兼容并包,發(fā)揮人民在文化創(chuàng)造、文化消費(fèi)、文化發(fā)展過程中的重要作用;最后,將中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使其永葆純青春活力。
文化自信是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的基石,準(zhǔn)確把握人民對(duì)精神文化生活的期待和需要,積極引導(dǎo)人民形成正確的文化認(rèn)知和文化價(jià)值判斷,加強(qiáng)文化交流,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)先進(jìn)文化的領(lǐng)導(dǎo)方向,是提高中國(guó)文化軟實(shí)力,培養(yǎng)全民族文化自信的重要工程。
參考文獻(xiàn):
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[2] 黃曉波.論文化自信的生成[J].科學(xué)社會(huì)主義.2012(03).
作 者:本刊編輯
責(zé)任編輯:張 波endprint