鐘朗然, 李 博

（黑龍江大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150000）

金上京會(huì)寧府遺址位于黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)南2 km，東臨阿什河西岸，是我國緯度最北的古代都城，也是第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2012年入選中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。金上京遺址有著豐富的考古資源和社會(huì)資源，多年來，考古人員進(jìn)行了多次發(fā)掘，初步確定了其總體布局，同時(shí)也有很多學(xué)者對(duì)上京城出土的遺物進(jìn)行了研究，并做了大量工作，并取得了一定成果，但也暴露一些不足。雖然從目前來看，金上京遺址保護(hù)與利用的矛盾仍未完美解決，但這也為日后的工作提供思路和方向?，F(xiàn)今如果借助網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的快車，依靠金上京遺址豐富的公眾考古研究成果，從線上線下兩個(gè)方面開展宣傳工作，不僅可以提高其文化旅游知名度，而且能夠很好地向公眾普及歷史文化知識(shí)。

1 我國公眾考古的內(nèi)涵與方法

中國公眾考古真正意義上的研究始于1950年蘇秉琦先生提出的“考古是人民的事業(yè)”。中國的公眾考古緣起于向社會(huì)大眾傳播普及考古知識(shí)和理念，籍以凝聚民族、豐富文化涵養(yǎng)，后來西方公眾考古中提高全民素質(zhì)等功能發(fā)端于動(dòng)員社會(huì)公眾參與到文化遺產(chǎn)的管理和保護(hù)中，其初衷各有緣由、各有追求、不盡相同。而中國目前正在開展的公眾考古和西方公眾考古的目標(biāo)越來越接近，顯示出越來越多的殊途同歸的特點(diǎn)。近年有人主張“在追求將考古成果轉(zhuǎn)化為可為社會(huì)公眾利用的成果時(shí)，仍需要強(qiáng)調(diào)考古學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)研究層面的利用，以提高作為普及的前提，以啟迪民智作為普及的目標(biāo)”[1]。

也就是說，公眾考古學(xué)是一門以研究考古學(xué)與公眾相互作用在領(lǐng)域內(nèi)的任何考古活動(dòng)為目標(biāo)的考古學(xué)分支學(xué)科，其要求是在公眾和考古之間搭建一座橋梁。對(duì)于金上京遺址來說，就是要讓公眾通過參觀遺址博物館，參觀考古工地來獲取更多的有關(guān)金上京遺址的信息，拉近公眾與考古學(xué)家的距離，讓他們參加到考古活動(dòng)中來。所以博物館陳列展覽必須做到以參觀者為中心，讓參觀者走進(jìn)這段歷史，置身于金上京的考古現(xiàn)場，仿佛親手發(fā)掘出埋藏地下的遺物和揭露數(shù)百年前的城址。

因此，要加強(qiáng)公眾考古學(xué)應(yīng)用創(chuàng)新，注重加強(qiáng)考古學(xué)與公眾生活的聯(lián)系，以一種更便利的方式滿足公眾的好奇心，從而加強(qiáng)公眾對(duì)于考古學(xué)研究的理解和支持，使考古學(xué)研究更加貼近群眾，使考古學(xué)研究成果服務(wù)于社會(huì)建設(shè)。

2 金上京遺址的保護(hù)利用現(xiàn)狀

在我國進(jìn)行公眾考古實(shí)踐仍必須結(jié)合我國的國情并針對(duì)國人的認(rèn)知特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)先總結(jié)實(shí)踐情況、金上京相關(guān)工作的現(xiàn)有信息、現(xiàn)實(shí)條件，進(jìn)而為金上京遺址公眾考古工作提出針對(duì)性的建議措施?，F(xiàn)在除了遺址本身的保護(hù)措施外，建成的博物館和社會(huì)各方面都曾在金上京遺址的宣傳方面做過努力。

2.1 遺址保護(hù)情況

近年來隨著國家對(duì)文物保護(hù)工作的日益重視，金上京遺址也得到了相應(yīng)的關(guān)注，然而多年以來，金上京遺址始終沒有擺脫被動(dòng)的局面。阿城區(qū)文物管理所所長韓鋒坦言道“一方面國家不提倡對(duì)文化遺址的主動(dòng)挖掘考古；另一方面我們本地的財(cái)力、物力、人力也確實(shí)有限”。中國文化報(bào)記者許亞群在報(bào)道中總結(jié)了金上京申遺面臨的困難："金上京遺址占地面積巨大，長期以來居民的生活對(duì)遺址的保護(hù)帶來了巨大壓力；#是地方財(cái)力不支，建議應(yīng)擺脫單純的保護(hù)，未來方向應(yīng)定位多元化[2]。

目前金上京遺址內(nèi)仍有眾多居民居住，除特殊地方有專門人員負(fù)責(zé)遺址的看護(hù)和管理外，在遺址保護(hù)區(qū)內(nèi)，還可以看到北城墻上依然有因修路工程而遭受破壞的缺口。遺址大部分地方生活垃圾隨處可見，殘存于地面上的建筑遺跡依舊遭受自然破壞，可清晰看到殘存城墻和基址因冬季氣溫過低而產(chǎn)生的酥化現(xiàn)象，遺址內(nèi)人為取土現(xiàn)象也仍偶有發(fā)生。

綜上所述，可以看出：金上京遺址的保護(hù)工作不到位、各種方案未落到實(shí)處。從根本上看，保護(hù)不力的原因是地方財(cái)力不足，但隨著國家對(duì)文保工作的日益重視，文物工作者對(duì)金上京遺址保護(hù)行動(dòng)的成效將會(huì)更加明顯。

2.2 博物館現(xiàn)狀及自身?xiàng)l件

阿城金上京歷史博物館具有較好的硬件和軟件條件，也是目前對(duì)金上京考古資源利用的最好例子，在各項(xiàng)工作中，金上京博物館起著引領(lǐng)作用。

這里將博物館自身的條件分為硬件條件和軟件條件，硬件條件主要是指博物館具體的建筑設(shè)施，以及館藏文物的利用；軟件條件指博物館的管理與多方面合作環(huán)境。

2.2.1 硬件條件

金上京歷史博物館于1998年竣工，占地面積5萬m2，建筑面積5 400 m2。館舍由東南大學(xué)建筑研究所所長、中科院院士、國家建筑設(shè)計(jì)大師齊康設(shè)計(jì)，整個(gè)建筑用建筑風(fēng)格體現(xiàn)了金源文化，是全國唯一集中收藏和展覽金代文物的博物館。館藏金代文物2 000余件，其中國家一級(jí)保護(hù)文物達(dá)21件，包括一級(jí)藏品30件，三級(jí)以上藏品56件。金上京歷史博物館內(nèi)設(shè)9個(gè)展廳，地上5個(gè)展廳，地下4個(gè)展廳，各陳列展覽主題層次鮮明，光線充足、角度合適，不但向參觀者展示了阿城出土的金代文物，而且對(duì)考古現(xiàn)場進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。

2.2.2 軟件條件

金上京歷史博物館在注重陳列展覽設(shè)計(jì)的同時(shí)，也發(fā)揮著很好的教育功能，它也是黑龍江省省級(jí)科普教育基地。未來，還將進(jìn)行3期改陳及愛國主義教育基地建設(shè)。在阿城區(qū)，初高中學(xué)校一般都會(huì)組織學(xué)生前往金上京博物館進(jìn)行參觀，使得金上京這個(gè)概念深深刻在阿城人民心中。

2.3 各個(gè)組織的活動(dòng)

很多考古文博組織和其他社會(huì)人士都曾向各方面普及金上京的考古知識(shí)，這些活動(dòng)不同程度地加強(qiáng)了遺址的宣傳力度，并提高了遺址的知名度。

2.3.1 黑龍江大學(xué)軒轅文物考古愛好者協(xié)會(huì)

2015年10月31日，來自黑龍江大學(xué)的17名學(xué)生前往金上京遺址和博物館參觀，這是黑龍江大學(xué)自發(fā)的學(xué)生活動(dòng)，協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人熱情地向參觀者介紹金上京遺址的考古發(fā)現(xiàn)和相關(guān)考古知識(shí)，此次面對(duì)省內(nèi)高校宣傳金上京的活動(dòng)取得了明顯的效果。

2.3.2 省外的科研中心

2014年7月，由吉林大學(xué)邊疆考古研究中心、黑龍江省文物考古研究所、加拿大西蒙菲莎大學(xué)考古系聯(lián)合主辦的第二屆人類骨骼考古活動(dòng)，組織學(xué)生考察金上京遺址發(fā)掘現(xiàn)場、金上京歷史博物館等，使學(xué)生們受到了良好的文化遺產(chǎn)和考古教育，為圍繞金上京的各項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)的開展提供了條件。

2.3.3 其他文化組織

吉林市作家協(xié)會(huì)會(huì)員欒綠江在參觀完金上京遺址后，有感而發(fā)，賦詩《金上京》一首。曉翁也創(chuàng)作一首七言絕句《過金上京遺址》；2015年阿城區(qū)政府委托中央電視臺(tái)錄制的反映阿城金上京遺址的紀(jì)錄片《金陵迷霧》開播。每年6月，哈爾濱阿城金源文化旅游區(qū)都會(huì)舉辦金源文化節(jié)，有各種演出巡游以及祭祖大典。這些文化活動(dòng)在一定程度上提高了金上京的知名度。

2.4 周邊設(shè)施建設(shè)

金上京遺址周邊已建成數(shù)個(gè)以金源文化為核心的公眾文化休閑場所，使廣大群眾在享受金源文化成果的同時(shí)，也傳播著金源文化。

2.4.1 銅坐龍文化標(biāo)志的運(yùn)用及阿城仿古一條街

阿城區(qū)將銅坐龍作為其文化標(biāo)志，將金源文化融入到城市文化建設(shè)中去，此舉不僅增強(qiáng)了阿城區(qū)的文化軟實(shí)力，豐富其城市內(nèi)涵，而且激起了公眾對(duì)金源文化的關(guān)注，進(jìn)而反哺于金上京遺址的考古保護(hù)工作。另外，阿城區(qū)也建設(shè)了仿古一條街，挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，豐富了其文化內(nèi)涵。

2.4.2 太祖陵園

金太祖陵園是金太祖完顏阿骨打的陵墓，現(xiàn)已改建成遺址公園對(duì)外開放，每年接待數(shù)千名游客。遺址公園的建設(shè)和開放參觀是建立在合理保護(hù)的前提下，結(jié)合金代藝術(shù)文化特點(diǎn)，對(duì)外宣傳金源文化和考古工作。

3 對(duì)金上京遺址公眾考古工作的建議

近些年來，金上京遺址的考古和公眾宣傳工作已取得重大成果，為滿足公眾對(duì)文化的需求的增長，金上京遺址公眾考古工作任重而道遠(yuǎn)。鑒于這種情況，金上京遺址公眾考古工作保護(hù)與利用需注意以下幾個(gè)方面。

3.1 博物館的陳列要貼近大眾

3.1.1 加強(qiáng)陳列的表現(xiàn)力

必須明確展示什么才能吸引大眾的關(guān)注，一個(gè)陳列下來，需要讓參觀者記住這個(gè)陳列最奇特的地方。可以按照專題來進(jìn)行展示，如在城址布局專題上，以各個(gè)殘存遺跡和建筑構(gòu)件為襯托，突出表現(xiàn)遺址的南北城區(qū)別，這是金代政治制度的反映；在墓葬專題上，除了表現(xiàn)隨葬品的豐富外，還可向參觀者展示發(fā)掘現(xiàn)場的情況。

3.1.2 加強(qiáng)陳列展覽的趣味性

目前金上京博物館陳列還需要向趣味性方面發(fā)展，讓參觀者在觀看陳列的過程中，利用現(xiàn)在的3D技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)觀眾與館藏文物和歷史背景的直接互動(dòng)，在身臨其境的感覺中，讓觀眾感受到趣味性的科普教育，從而實(shí)現(xiàn)公眾考古宣傳。

3.2 采用多種方式進(jìn)行宣傳

3.2.1 線上宣傳

現(xiàn)在信息的網(wǎng)絡(luò)傳播速度異常迅速，線上的宣傳有很大的必要與優(yōu)勢(shì)，借助線上，能通過精美的圖片、直觀的文案、高度的曝光率等手段，有效增強(qiáng)公眾對(duì)金上京的好奇心。為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，滿足公眾日益增長的文化需求，金上京遺址博物館應(yīng)建立自己的微信公眾平臺(tái)、微博賬號(hào)、自己的官方網(wǎng)站，且宣傳內(nèi)容也要定期更新。如有條件博物館應(yīng)聘請(qǐng)相關(guān)的設(shè)計(jì)和推廣人員管理相關(guān)線上宣傳運(yùn)營，不僅做到讓公眾通過線上了解金上京遺址，而是做到主動(dòng)出擊招攬觀眾，這也是博物館管理理念的重大革新。

3.2.2 改變文化標(biāo)志的運(yùn)用形式

現(xiàn)在的阿城區(qū)，大量使用出土的銅坐龍標(biāo)志，且只是按比例復(fù)制，缺少文化創(chuàng)意，很容易使公眾產(chǎn)生審美疲勞。目前必須加大對(duì)金上京遺址文物資源的利用程度，實(shí)際操作中，就是分別加大對(duì)遺址和遺物的開發(fā)力度，盡最大努力還原會(huì)寧府宮殿及各功能區(qū)的原貌，向公眾展示我國極北王都的輝煌宏偉的建筑規(guī)模，更合理地陳列展覽出遺址出土的精美遺物，向公眾展示恢弘壯闊的金代歷史。

3.2.3 宣傳既要符合現(xiàn)實(shí)又要注重藝術(shù)

對(duì)公眾來說，考古給人的印象更多的是枯燥的研究、保守的發(fā)掘和煩瑣的記錄，但宣傳工作的細(xì)節(jié)能讓金上京考古的吸引力大大提高。復(fù)旦大學(xué)的高蒙河教授在這方面做的甚為出色，其著作《考古好玩》和《考古不是挖寶》將枯燥的考古理論和考古發(fā)掘工作用生動(dòng)略帶詼諧的語言表達(dá)出來，提高了公眾的閱讀興趣，起到了普及考古知識(shí)的作用。

3.2.4 加大對(duì)申遺行動(dòng)的宣傳力度

金上京遺址于2012年入選中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，但申遺行動(dòng)要匯集全社會(huì)的力量才能順利進(jìn)行，加大申遺工作和周邊各遺址的宣傳活動(dòng)，能調(diào)動(dòng)社會(huì)各方力量參與到申遺工作中來，最終實(shí)現(xiàn)普及金上京文保知識(shí)和遺址考古知識(shí)的目的。相關(guān)部門可采取定期去中小學(xué)義務(wù)普及金上京遺址的相關(guān)考古工作和歷史知識(shí)；也可制作一些與金上京遺址相關(guān)的公益廣告在各省市電視臺(tái)不斷播放宣傳。

3.3 讓公眾參與到考古活動(dòng)中來

公眾考古有很大一部分內(nèi)容是向公眾普及介紹考古發(fā)掘現(xiàn)場的情況和考古人員的具體工作。借助影視媒體，考古人能夠直接向公眾介紹在金代都城遺址的工作情況，再結(jié)合工作視頻、照片、隨筆等從發(fā)掘工地帶出來的非專業(yè)考古資料，能讓人們觸摸到真正的金上京考古。金上京工作考古活動(dòng)規(guī)劃如圖1所示。

圖1 金上京工作考古活動(dòng)規(guī)劃

3.4 加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)

無論是公眾考古還是傳統(tǒng)考古其都有一個(gè)共同功用：繼承歷史文化遺產(chǎn)，促進(jìn)社會(huì)精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)。而這一功用的具體實(shí)現(xiàn)需要加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)方面的建設(shè)。

3.4.1 提升知名度

早在2013年就有學(xué)者提出金源文化旅游目前存在的問題：一是旅游產(chǎn)品單一性，二是旅游產(chǎn)品宣傳力度不夠。雖然金源文化特色旅游資源十分獨(dú)特，但存在開發(fā)力度薄弱和資金籌措困難等問題[3]。

以遺址公園和遺址博物館為載體的公眾考古活動(dòng)，必須借助文化旅游為基礎(chǔ)。隨著生活水平的提高，旅游產(chǎn)業(yè)得到了很大的發(fā)展，大量游客前往國內(nèi)外的人文圣地、名山古剎進(jìn)行參觀，如果能把握好這種游歷活動(dòng)的機(jī)會(huì)，積極推廣考古知識(shí)，將會(huì)獲得很好的效果。金上京遺址有著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，國內(nèi)以金朝文化為主題的遺址及博物館本來就寥寥無幾，而這便是金上京遺址的優(yōu)勢(shì)所在，也是提高其知名度的關(guān)鍵所在。在今后的建設(shè)中可著重突出金上京的金朝文化歷史特色和女真民族特色，以求在諸多博物館中脫穎而出。

3.4.2 提升在哈爾濱旅游業(yè)中的比重

有數(shù)據(jù)顯示，前往哈爾濱的游客中，有約30%偏好歷史古跡[4]，且相當(dāng)一部分是被哈爾濱的俄僑文化所吸引，金上京的考古成果知名度確實(shí)不高，導(dǎo)致了在公眾考古上的影響力不夠。因此哈爾濱在今后的旅游建設(shè)及開發(fā)推廣中，不能僅僅只倡導(dǎo)“冰雪之城”和“東方小巴黎”這兩張名片，還要打出“女真祖地，金源古都”這張牌，而且要打好這張牌。哈爾濱的傳統(tǒng)歷史文化較為薄弱，而金上京遺址恰恰可以彌補(bǔ)這一短板。故政府部門應(yīng)將金上京相關(guān)的開發(fā)和利用工作放在較為重要的位置。

3.5 學(xué)習(xí)借鑒其他大遺址保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)

目前國內(nèi)關(guān)于大遺址的保護(hù)和利用已趨于成熟，且有了諸多成功的案例，為此在今后的工作中可以借鑒淹城遺址開發(fā)與保護(hù)的成功模式，進(jìn)行互動(dòng)互補(bǔ)的開發(fā)模式，遺址核心區(qū)在維持原貌的基礎(chǔ)上加大保護(hù)力度，仿古外圍區(qū)則重在提升旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值內(nèi)涵，二者相輔相成，實(shí)現(xiàn)依托歷史遺址發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)目的。

4 總結(jié)

金上京遺址具有悠久的歷史，出土的文物也極具歷史文化價(jià)值和民族特色，其作為“塞外第一都”的獨(dú)特形制引發(fā)了各路專家和學(xué)者的興趣。在考古學(xué)界、歷史學(xué)界、民俗學(xué)屆、古建筑學(xué)界都有學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了專門研究。而目前對(duì)金上京的宣傳力度卻大為不足，其影響力困于一隅。因此要放棄原有的“酒香不怕巷子深”的傳統(tǒng)思維，以及相關(guān)學(xué)者小團(tuán)體之間的相互研究和交流模式。要切實(shí)實(shí)施研究、保護(hù)、宣傳、開發(fā)、利用同步而行的計(jì)劃，真正使金源文化做到服務(wù)于大眾，貢獻(xiàn)于社會(huì)。

[1]李琴,陳淳.公眾考古學(xué)初探[J].江漢考古,2010(1):38-43.

[2]許亞群.故地猶在,故事誰人聽[N].中國文化報(bào),2013- 03-22(4).

[3]呂竟成.金上京遺址調(diào)查報(bào)告[J].黑龍江史志,2013(11):304.

[4]詹利.金源文化旅游產(chǎn)品深度開發(fā)策略研究[D].哈爾濱:哈爾濱師范大學(xué),2011:27- 28.