夏雪
引言:
西班牙媒體上有關(guān)家庭暴力的新聞屢見(jiàn)不鮮。女性是家庭暴力的主要受害者,這直接反映出女性的社會(huì)地位。不能否認(rèn)的是女性的社會(huì)地位一直都低于男性,盡管我們一直在強(qiáng)調(diào)要消除性別歧視。本文中將主要從20世紀(jì)西班牙女性的社會(huì)地位,西班牙女性的社會(huì)勞動(dòng)現(xiàn)狀,家庭暴力的類型和起因四方面來(lái)進(jìn)行詳細(xì)闡述。
1. 20世紀(jì)西班牙的女性社會(huì)地位
1.1第二共和國(guó)
君主制被推翻意味著國(guó)家的轉(zhuǎn)變。因此,由共和黨-社會(huì)黨聯(lián)合陣線建立的政府被迫頒布了一系列有關(guān)男女平等的法律(1931年憲法第43條)。
盡管如此,女性的社會(huì)地位與男性的社會(huì)地位相比仍處于非常不利的地位。勞動(dòng)的報(bào)酬低于男性,合同不遵循男女平等法律……只有教師在成為一個(gè)女性化的職業(yè),甚至占據(jù)了學(xué)校體系里很高的位置。
1933年,女議員人數(shù)逐漸增加。在那之前政治是純男性化的一個(gè)領(lǐng)域,而之后女性在國(guó)家的政治生活中開(kāi)始變得更加重要。
隨著1936年7月西班牙內(nèi)戰(zhàn)的到來(lái),因?yàn)槟行酝度霊?zhàn)斗而空缺出來(lái)的職位需要由女性來(lái)接替。由于家境貧困,家庭又缺乏主心骨......女性不得不在家庭和事業(yè)兩方面承擔(dān)起更大的責(zé)任。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展,女性的自卑感和從屬地位逐漸消失,許多女性占據(jù)了之前由男性掌握的職位。與此同時(shí),已婚女性也開(kāi)始從事公共活動(dòng)。
通過(guò)這一切,我們可以看到在共和國(guó)時(shí)期,女性被納入公共活動(dòng),逐漸獲得了經(jīng)濟(jì)和個(gè)人的獨(dú)立。
1.2佛朗哥時(shí)期
這一時(shí)期的基本特征是對(duì)女權(quán)主義思想的鎮(zhèn)壓及其帶來(lái)的女權(quán)主義思想的沉寂,直到民主的到來(lái)和佛朗哥的去世。
法西斯國(guó)家鞏固了父權(quán)制的思想,并消除了一切意味著在女性權(quán)益方面有任何改變的可能性。在該體系的支配下,女性被視為維護(hù)家庭的關(guān)鍵環(huán)節(jié),這受到天主教思想的影響。
可以說(shuō)這是佛朗哥政權(quán)創(chuàng)造的女性模式,建立了新的法律,廢除共和國(guó)給予的所有平等權(quán)利,并提出明確的父權(quán)意識(shí)。在工作場(chǎng)所,也存在性別歧視。
在六十年代,國(guó)家再一次需要女性投入職場(chǎng),并制定新的法律,如1961年頒布的《女性政治、職業(yè)和勞動(dòng)權(quán)利法》。
女性的戰(zhàn)后社會(huì)地位分為兩類:一些人獲得了一定的福利,而另一些人則饑寒交迫。
無(wú)論是在農(nóng)村還是在城市,女性都要長(zhǎng)時(shí)間工作,并繼續(xù)承擔(dān)起家庭內(nèi)外的重?fù)?dān)。
1.3民主時(shí)期
在七十年代獨(dú)裁統(tǒng)治結(jié)束時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。在這一時(shí)期,女性的地位逐漸改善,1975年舉行了第一次女性解放國(guó)家日。
到了七八十年代,佛朗哥去世后女權(quán)運(yùn)動(dòng)在西班牙出現(xiàn)。1978年憲法第十四條明確規(guī)定“西班牙人在法律面前人人平等,消除性別、宗教、觀念或?qū)θ魏蝹€(gè)人及社會(huì)情況的歧視”。
開(kāi)展了一系列女權(quán)運(yùn)動(dòng),其中尤為突出的是由《女權(quán)主義辯護(hù)》主導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)。1981年女性獲得了離婚權(quán),而在1985年又獲得了墮胎權(quán)。
民主時(shí)期的社會(huì)狀況得到了改善。生育率下降和女性獲得工作的權(quán)利是女性地位得以改善的基本原因。女性教育水平上升而生育水平下降,這一情況一直延續(xù)至今。
2.女性的社會(huì)勞動(dòng)現(xiàn)狀
到了二十世紀(jì),盡管已經(jīng)很少有男性或者女性不接納女性參加工作。然而男女獲得同等的工作待遇,幾乎不存在“不適合女性”的工作,男女同工同酬等等被思考、被廣而告之甚至很大程度上被法律規(guī)定的思想?yún)s沒(méi)有反映在西班牙的社會(huì)現(xiàn)實(shí)里。根據(jù)歐盟統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù),西班牙在性別平等方面進(jìn)展甚微,是歐盟內(nèi)女性工作機(jī)會(huì)較男性更少,待遇更差的市場(chǎng)之一。
2.1 女性就業(yè)率
西班牙的女性就業(yè)率(59.6%)較男性就業(yè)率(71.5%)差距仍然很大。這一差距大致和歐盟平均水平相當(dāng)。
盡管近年來(lái)取得了進(jìn)展,但將女性納入勞動(dòng)力市場(chǎng)的水平仍然遠(yuǎn)低于歐洲平均水平,西班牙的女性就業(yè)率是歐盟最低的之一,僅略好于意大利和希臘。
2.2 女性長(zhǎng)期失業(yè)率
2017年最新的長(zhǎng)期失業(yè)率統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示女性是受失業(yè)影響最大的群體之一。女性長(zhǎng)期失業(yè)率(8.8%)高于男性(6.7%),這一差距略低于歐盟28國(guó)平均水平。
2.3 工資差距
在西班牙,不僅女性就業(yè)率較低,而且男女薪酬也存在明顯的歧視性差異,而不適用“同工同酬”原則。事實(shí)上,歐盟統(tǒng)計(jì)局表明,女性的平均每小時(shí)收入是男性的86.00%,不僅顯示了工資不平等,還揭示了女性遭受的勞動(dòng)力不平等。同樣,這種不平等也反映在西班牙薪資調(diào)查中,該調(diào)查涉及2017年,其中女性的工資僅占男子的75.00%。
女性被迫接受性質(zhì)較差,在許多情況下還是臨時(shí)性的工作。在職位方面也被迫降級(jí)。由于所有這些原因,女性在社會(huì)上的受重視程度低于男性,因此收入也較低。
此外,當(dāng)女性進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)時(shí),她們不僅要面對(duì)自己的工作,而且還要繼續(xù)完成家務(wù)。因?yàn)榧覄?wù)勞動(dòng)是以非常不公平的方式分配的,女性不得不承擔(dān)起雙重任務(wù),既包括職場(chǎng)內(nèi)的也包括家庭內(nèi)部的,如果還要開(kāi)展某個(gè)類型的政治或社會(huì)活動(dòng)的話,那就是三重任務(wù)。
即便如此,這并不意味著所有女性在家都能獲得良好的待遇,受到尊重和認(rèn)可,相反,大量女性還遭受家庭暴力的痛苦。
3.家庭暴力的原因
首先是歷史文化根源。長(zhǎng)期以來(lái),在西班牙社會(huì)大男子主義一直盛行,男性認(rèn)為自己擁有控制、嚴(yán)厲懲罰甚至支配婦女兒童生活的權(quán)利。這種情況是建立在男性經(jīng)濟(jì)地位的基礎(chǔ)之上,因?yàn)樗麄円恢笔鞘澄飦?lái)源的提供者。
另一個(gè)原因是當(dāng)前的文化。目前的社會(huì)模式正在強(qiáng)調(diào)強(qiáng)使用武力來(lái)解決問(wèn)題。這就是為什么施虐者使用暴力來(lái)保持權(quán)力和控制女人的原因,因?yàn)樗呀?jīng)了解到暴力對(duì)于獲得控制權(quán)來(lái)說(shuō)是很有效的,并且由于他們沒(méi)有承擔(dān)后果,所以女性一直保持沉默。
家庭暴力發(fā)生在社會(huì)各階層,而不僅僅是貧困家庭。在富裕家庭中也會(huì)發(fā)生同樣的事情。如果她有錢(qián),那么被毆打的女人會(huì)悄悄地去私人診所,并且對(duì)自己的遭遇只字不提。而窮人必須去醫(yī)院,醫(yī)生會(huì)說(shuō):“這名婦女遭到了毆打”,然后警方會(huì)負(fù)責(zé)處理。
這個(gè)問(wèn)題的另一個(gè)原因是媒體。電視上的暴力事件得到了美化。當(dāng)丈夫強(qiáng)行與妻子發(fā)生性關(guān)系時(shí),應(yīng)被稱為性暴力,因?yàn)榕揭灿袡?quán)拒絕。
在許多情況下,家庭暴力也與酒精和毒品密切相關(guān)。在大腦中,我們擁有重要的神經(jīng)中樞。當(dāng)人們喝酒或使用任何毒品時(shí),這些神經(jīng)中樞就像一艘沒(méi)有舵的船。記憶、價(jià)值觀、建議都不再起作用,家庭暴力隨之而來(lái)。
盡管我們一直在強(qiáng)調(diào)“女性解放”,但仍然有男性將妻子和孩子視為自己的所有物。因此他們認(rèn)為自己有權(quán)利通過(guò)肆意虐待他們來(lái)紓解自己沮喪或暴躁的情緒。
因?yàn)楹⒆觽兛偸悄7赂改福虼送陼r(shí)目睹父親虐待母親的孩子,在成年時(shí)也可能會(huì)重復(fù)這樣的行為。他們學(xué)到了問(wèn)題和沖突可以使用暴力解決。這種負(fù)面的教學(xué)在很多時(shí)候都代代相傳。
4.結(jié)論
為了進(jìn)步并追求完美,每個(gè)社會(huì)都需要利用所有生活在其中的人的能力,無(wú)論男女。在許多國(guó)家,由于文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)或政治原因,婦女被剝奪了自己的權(quán)利,無(wú)法在社會(huì)中發(fā)揮適當(dāng)?shù)淖饔谩2恍业氖?,西班牙就是其中之一,男女?quán)利的平等仍然是西班牙社會(huì)亟待解決的問(wèn)題之一。
正如伊斯蘭教所說(shuō),女性和男性在生理和心理上存在著一定的差異。然而,這些差異并沒(méi)有優(yōu)劣,而是讓女性和男性在家庭中扮演不同的角色并且相互補(bǔ)充。顯然社會(huì)只有通過(guò)更好地理性地理解男女的權(quán)利和責(zé)任,才能走上發(fā)展和繁榮的道路。