萬昊

【摘 要】刑事訴訟程序的價值取向主要有兩種，一是關(guān)注實體真實，二是關(guān)注人權(quán)保障。我國主要是以實體真實作為價值目標(biāo)，長期以來我國法律體系缺乏對程序正義的重視與關(guān)注。我們應(yīng)當(dāng)通過對刑事訴訟程序的價值的研究，重視程序的價值與重要性，充分保障控辯雙方權(quán)利。

【關(guān)鍵詞】價值；客觀性；社會性；法治性

一、刑事訴訟程序的價值

所謂價值，是指一種主客體之間的關(guān)系，價值代表著主體的需要與客體的性能加上主客體之間的一致性的統(tǒng)一。對于刑事訴訟程序的價值，宏觀上看是一種課題滿足個人、階級、社會與國家等各種主體的需要從而產(chǎn)生的一種既有可能包括物質(zhì)性也有可能包含精神性的內(nèi)涵豐富的作用。i具體的看，刑事訴訟程序的價值在于刑事訴訟立法及其實施從而滿足國家對于特定對象的特定需要從而產(chǎn)生的功能。刑事訴訟程序的價值的主體是人，客體是程序本身，實現(xiàn)的價值的表現(xiàn)是客觀的，主體則是寬泛的對刑事程序產(chǎn)生出具體需要的各種“人”。

二、刑事訴訟程序的價值分類

（一）客觀性

刑事訴訟程序的價值的客觀性表現(xiàn)在刑事訴訟程序所謂一個客觀的程序自身的屬性，作為上層建筑的一部分，刑事訴訟程序是社會物質(zhì)生活條件的集中反映。在立法機(jī)構(gòu)制定刑事訴訟程序時，社會物質(zhì)生活條件使他們必須考慮的問題，也是訂立程序的基礎(chǔ)。古羅馬立法者在訂立程序時自覺排除了奴隸提出刑事訴訟的權(quán)力，這就是上層建筑受社會物質(zhì)生活條件影響的鮮明體現(xiàn)，當(dāng)時的社會物質(zhì)生活條件自然地將奴隸排除出平民的范疇，自然在程序的設(shè)計上無法給予奴隸平等的法律權(quán)利。而現(xiàn)如今刑事訴訟程序所自然包含的自由平等公正等思想內(nèi)核也毫無疑問是物質(zhì)基礎(chǔ)的發(fā)展改造上層建筑的產(chǎn)物。只有這些思想內(nèi)核自然成為了人民群眾廣為接受并普遍實踐的客觀內(nèi)容，刑事訴訟程序在設(shè)計中采納這些思想才是合理而符合邏輯的。刑事訴訟程序的客觀性體現(xiàn)在主體需要的客觀性。具體表現(xiàn)在主體的需要都是客觀的社會需要，即在刑事訴訟中，主體的需要表現(xiàn)為需要通過訴訟滿足自身的物質(zhì)與精神需要。ii即受害方對自身被侵害的財產(chǎn)權(quán)利的主張，對被侵害過程中受到損害的人權(quán)的補(bǔ)償主張，對訴訟過程中通過使加害方受到依法懲處從而滿足自身心理所需的安慰的主張，乃至無罪者由于受到錯誤的判決導(dǎo)致自身名譽(yù)受損從而期望通過訴訟使得自身名譽(yù)得到恢復(fù)的主張。這些多種多樣的主張的客觀性反映了主體對于刑事訴訟程序滿足其需求的客觀性。

（二）社會性

刑事訴訟程序價值的社會性主要表現(xiàn)在作為主體的“人”的社會性。究其本質(zhì)，在刑事訴訟程序中，主客體之間的關(guān)系不是一種自然關(guān)系，而是人與人之間的社會關(guān)系。因而在研究其價值是，必然不能無視對于人的考察。社會學(xué)的定義表明，人的本質(zhì)及其拋開生物質(zhì)上的特征，使其區(qū)別與動物的特征在于人是附著在其上的一切社會關(guān)系的總和。這種作為刑事訴訟程序的價值主體的人是一種"社會人"，這不僅表現(xiàn)在主體的社會性上，也表現(xiàn)在其主觀能動性及其行動的社會性上，即在刑事訴訟中，主體作為人的對自身行為與利益保護(hù)的行動的把握上。這種社會性就將刑事訴訟程序的價值從單一的訴訟中的控辯對抗擴(kuò)展為一種全域的社會關(guān)系中來。在訴訟程序中，人的行為選擇不僅受法律制約，也受自身經(jīng)濟(jì)、社會條件乃至道德等制約。刑事訴訟程序的價值也通過主體的社會學(xué)表現(xiàn)出自身的社會性。

（三）倫理性

作為最低層次的道德，法律自身的道德屬性必然要反映在刑事訴訟程序價值的倫理性上，即刑事訴訟程序不僅是一種法律程序，同時也是一種道德體系。在康德的哲學(xué)體系中，他第一次系統(tǒng)論證了人作為道德主體的行動準(zhǔn)則，即人只能是目的而不能是手段。這種行動準(zhǔn)則也在刑事訴訟程序中得到體現(xiàn)，作為一個道德評價體系，刑事訴訟程序通過其強(qiáng)制性強(qiáng)迫人們在社會生活中遵循其要求，強(qiáng)迫他們通過訴訟中的法律關(guān)系將他人作為目的而非工具。這也就客觀上反映了刑事訴訟程序價值的倫理性。

（四）法治性

作為法律的一部分，刑事訴訟程序的價值也體現(xiàn)在其法治性上。它不僅反映了一個國家的法制水平。也作為一種價值評價標(biāo)準(zhǔn)，客觀上體現(xiàn)了刑事訴訟程序運(yùn)行的有效性，合理性，同時表現(xiàn)了刑事司法改革的尺度。就其目的價值而言，刑事訴訟程序為刑事訴訟中的程序正義訂立了最低標(biāo)準(zhǔn)，即如下幾種原則。一是參與原則，所有受刑事訴訟影響的主體應(yīng)當(dāng)能夠充分而有價值地參與到訴訟過程中來，不可抹殺任何一個相關(guān)個體參與訴訟的權(quán)利。二是程序中立原則，即法官在裁量中和程序執(zhí)行過程中應(yīng)當(dāng)不偏不倚，保持中立。三是程序?qū)Φ仍瓌t，即在刑事訴訟程序?qū)嵤┻^程中，控辯雙方應(yīng)地位平等，待遇相同。四是程序理性原則，即程序的實施應(yīng)當(dāng)是符合理性選擇與司法邏輯的。五是程序自治原則，即法庭在審判中自然產(chǎn)生法官的裁判，而不應(yīng)受其他無關(guān)主體的影響。六是及時終結(jié)原則，即程序的實施不僅要合規(guī)，而且要及時，結(jié)果的產(chǎn)生不可無故拖延，從而影響相關(guān)責(zé)任的確定與后續(xù)執(zhí)法的實施。

關(guān)于刑事訴訟程序的價值主要有兩種，我國主要是以實體真實作為價值目標(biāo)，長期以來我國法律體系缺乏對程序正義的重視與關(guān)注。我們應(yīng)當(dāng)通過對刑事訴訟程序的價值的研究，重視程序的價值與重要性，充分保障控辯雙方權(quán)利。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《法理學(xué)——法哲學(xué)與法律方法》，博登海默著，鄧正來等譯，中國政法大學(xué)出版社，1999年版。

[2]《正義論》，約翰.羅爾斯著，何懷宏等譯，中國社會科學(xué)出版社，1998年。

[3]《訴訟公正與程序保障》，陳桂明著，中國法制出版社，1999年版。