陳曉麗

[摘要]隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，馬克思主義中國(guó)化在社會(huì)中得到了迅速的發(fā)展，并且在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治文化建設(shè)等方面都在不斷的實(shí)踐和運(yùn)用。而當(dāng)前所提出的中國(guó)夢(mèng)正是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的最新反映，詮釋了馬克思主義中國(guó)化主要價(jià)值目標(biāo)，只有正確的把握馬克思主義的價(jià)值理念和中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值意蘊(yùn)才能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更多的啟迪。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義；社會(huì)價(jià)值理念；中國(guó)夢(mèng)

[中圖分類號(hào)]A8 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2017）12-0078-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2017.12.034 [本刊網(wǎng)址]http：∥www.hbxb.net

隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，馬克思主義理論在我國(guó)不斷的推進(jìn)，并且與我國(guó)的實(shí)際國(guó)情相互結(jié)合，從而漸漸地形成了符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展的馬克思主義中國(guó)化人本思想，并且在社會(huì)的不斷發(fā)展下逐漸地得到了完善。“中國(guó)夢(mèng)”是我國(guó)新時(shí)期所提出的一項(xiàng)重大課題，當(dāng)中蘊(yùn)含了重要的思想內(nèi)涵，主要是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。至今馬克思主義社會(huì)價(jià)值理想已與中國(guó)夢(mèng)的思想價(jià)值有了較好的融合，也形成了良好的對(duì)接，簡(jiǎn)單地說，就是中國(guó)夢(mèng)的理念繼承了馬克思主義中國(guó)化的理念以及相關(guān)的精神，從而帶動(dòng)了我國(guó)社會(huì)主義特色社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

一、中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值內(nèi)涵

中國(guó)夢(mèng)具有獨(dú)特的價(jià)值以及自身的內(nèi)涵，其主要是代表了我國(guó)國(guó)家富強(qiáng)、民族興旺以及人們生活和諧幸福的理念。在中國(guó)夢(mèng)的理念中，不僅僅含有相關(guān)的創(chuàng)新理念，同時(shí)其中更重要的是中國(guó)夢(mèng)所展現(xiàn)出的是馬克思主義在中國(guó)化的道路上取得了明顯的進(jìn)步和創(chuàng)新。中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值內(nèi)涵與理論含義有著明顯的差別，中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值內(nèi)涵反映出中國(guó)夢(mèng)在其理論敘述、思想闡發(fā)和邏輯進(jìn)路中的價(jià)值主旨和價(jià)值指向，不僅在理論上有著價(jià)值指向，更在思想和邏輯進(jìn)路中體現(xiàn)著價(jià)值主旨。在中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值內(nèi)涵中具有很強(qiáng)烈的人文精神以及相關(guān)內(nèi)涵，其中主要是為了凸顯出了人的主旨地位，同時(shí)又包含著強(qiáng)烈的民本思想。主要原因是因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)也是人民夢(mèng)，而人民的夢(mèng)想最終追求主要是人民幸福。

在中國(guó)夢(mèng)中，個(gè)人的夢(mèng)想主要包含了家庭幸福、個(gè)人尊嚴(yán)以及社會(huì)和諧保證等，但是在目前的組織社會(huì)中，個(gè)人的夢(mèng)想主要是寄托于集體組織的尊嚴(yán)進(jìn)行實(shí)現(xiàn)，充分地說明了，個(gè)人的夢(mèng)想與集體是緊密聯(lián)系不可分割的，并且相互之間融會(huì)貫通，如此一來利用個(gè)人夢(mèng)想促進(jìn)集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，二者共同進(jìn)步，從而來達(dá)到更好的目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出，每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最大的愿望。這個(gè)愿望中包含了中華兒女幾代人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族的整體利益，是我們的共同期盼。歷史發(fā)展告訴我們，個(gè)人的命運(yùn)、前途都是與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連，這揭示出個(gè)體夢(mèng)想與國(guó)家發(fā)展、個(gè)體利益與國(guó)家利益之間的內(nèi)在統(tǒng)一。在中國(guó)夢(mèng)的理論敘述中，要想切實(shí)的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就一定要走中國(guó)社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)愛國(guó)主義核心價(jià)值和以愛國(guó)主義為核心的精神，并凝聚中國(guó)力量。在中國(guó)夢(mèng)對(duì)我國(guó)夢(mèng)想選擇的路徑進(jìn)行了明確的強(qiáng)調(diào)以及規(guī)定，凸顯了我國(guó)發(fā)展的整體要求。從另一個(gè)角度來看，中國(guó)夢(mèng)也包含著人本理念和精神，將人的主體地位更加的凸顯出來，在價(jià)值含義上最終指向了人的全面發(fā)展。中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，它的價(jià)值內(nèi)涵不僅建立在了個(gè)人的利益與集體利益的關(guān)系上，同時(shí)也是在歷史上延續(xù)了馬克思主義中國(guó)化的價(jià)值目標(biāo)。

中國(guó)夢(mèng)是馬克思主義中國(guó)化的當(dāng)代表現(xiàn)重要形式，更是馬克思主義在中國(guó)的人本價(jià)值理念主要體現(xiàn)，最重要的是中國(guó)夢(mèng)反映出來二者在價(jià)值內(nèi)涵上的契合。這就體現(xiàn)了人的尊嚴(yán)和權(quán)力等得到了最終的關(guān)懷和實(shí)現(xiàn)。

二、馬克思主義中國(guó)化語境下中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值內(nèi)涵

中國(guó)夢(mèng)為我國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步提供了明確的實(shí)踐前景和實(shí)踐路徑，在價(jià)值內(nèi)涵上不僅反映了這種實(shí)踐倩影和路徑的人本實(shí)質(zhì)，同時(shí)也更深一層的體現(xiàn)出了馬克思主義中國(guó)化在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值追求，在馬克思主義中國(guó)化的語境之下，中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值內(nèi)涵被賦予了十分濃郁的人本理念。

中國(guó)夢(mèng)始終堅(jiān)持著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)愛國(guó)主義為核心，不僅體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的最新進(jìn)展，同時(shí)也延續(xù)了馬克思主義中國(guó)化基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論品質(zhì)。從歷史線性的發(fā)展過程來看，中國(guó)夢(mèng)的理論敘述和具體實(shí)踐要求馬克思主義中國(guó)化的不斷推進(jìn)，并在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷創(chuàng)新。從內(nèi)涵上看，中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值內(nèi)涵承載著每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，同時(shí)承載著馬克思主義中國(guó)話的人本理念和人文精神。使馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在要求與理論本質(zhì)在價(jià)值內(nèi)涵和目標(biāo)上達(dá)成一致，馬克思主義中國(guó)話語境下中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值內(nèi)涵也更加具有實(shí)踐性意義。

三、馬克思主義社會(huì)價(jià)值理念在中國(guó)夢(mèng)中所起到的價(jià)值導(dǎo)向

（一）價(jià)值理想導(dǎo)向。多年來我國(guó)人民一直在追求國(guó)富民強(qiáng)上不斷的付出和努力，這種精神根植于我國(guó)悠久的歷時(shí)文化中，并為我國(guó)提供著優(yōu)秀的文化基因。在古代各個(gè)時(shí)期，我國(guó)就開始追尋一個(gè)沒有壓迫和諧生存的理想社會(huì)，在人民理想的社會(huì)愿景中，人們互相關(guān)愛，大家都過著幸福、富足的生活，即使這種想法僅僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種愿望，無法得到有效的實(shí)現(xiàn)，但是這種思想對(duì)后來人們的思想產(chǎn)生了很大的影響，為我國(guó)國(guó)家民族的發(fā)展提供了動(dòng)力，同時(shí)也創(chuàng)造出了奇跡，從而來實(shí)現(xiàn)了社會(huì)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)以及主要?jiǎng)恿??；诖朔N信念，無數(shù)仁人志士不斷努力和探索，這不僅充分展現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的向往，同時(shí)也成了我國(guó)民族文化的重要組成部分，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們的生活得到了很大的轉(zhuǎn)變。中國(guó)夢(mèng)便成為了國(guó)家富強(qiáng)的價(jià)值導(dǎo)向，不但展現(xiàn)了我國(guó)未來發(fā)展的美好前景，更顯示出了我國(guó)社會(huì)主義的輝煌成就。只要堅(jiān)定一個(gè)信念，腳踏實(shí)地，共同朝著一個(gè)方向努力，充分的發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神和求真務(wù)實(shí)的精神，終有一天國(guó)家富強(qiáng)的中國(guó)夢(mèng)會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。

（二）價(jià)值理念導(dǎo)向。人民群眾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，能夠促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的全面進(jìn)步，是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。只有人民的生活得到保證，才能夠形成強(qiáng)大的凝聚力。以此來促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)生產(chǎn)力的全面發(fā)展，人民的富足是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的最基本條件，是我國(guó)改革開放之后成就的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義不是少數(shù)人的富裕生活，而是大多數(shù)人都能過上富足的日子，是共同富裕，這才是社會(huì)主義本質(zhì)的重要內(nèi)容。鄧小平曾經(jīng)說過，要想堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展方向，那么必須要肯定社會(huì)主義根本任務(wù)，從而來逐漸的擺脫貧窮，最終達(dá)到人民的生活富足。社會(huì)主義中藥的是人民的共同富裕。這句話也說明了，要想切實(shí)的完成根本性目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，那么必須要解放社會(huì)生產(chǎn)力。在這一點(diǎn)上，習(xí)近平書記與鄧小平的思想理念相互一致，習(xí)近平總書記明確地指出，必須要解決人們的生活問題，要讓人們過上好的生活，以此來堅(jiān)持走共同富裕的道路。在這種思想中，已經(jīng)深深的體現(xiàn)出了以人為本的思想意志。使人民群眾的根本利益得到了保障。以此來在根本上促進(jìn)我國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。只有這樣才能更好地來保障我國(guó)人民的各種權(quán)益，讓全國(guó)人民在收獲到自身的利益之后能夠體會(huì)到我國(guó)黨所帶來的正確領(lǐng)導(dǎo)，以此來促進(jìn)我國(guó)人們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義核心發(fā)展道路。中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，是所有人民為了追求社會(huì)利益的夢(mèng)想，在中國(guó)夢(mèng)中，充分的的展現(xiàn)出我國(guó)執(zhí)政黨為人民執(zhí)政的價(jià)值理念。所以，我國(guó)黨帶領(lǐng)人民邁向共同富裕的道路，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路。

（三）價(jià)值目標(biāo)導(dǎo)向。對(duì)于我國(guó)黨在執(zhí)政中的主要目標(biāo)就促進(jìn)國(guó)家的富強(qiáng)，國(guó)家只有富強(qiáng)了，人民的生活才能夠在根本上得到改變，得到保障，同時(shí)這樣也能夠鞏固黨的額領(lǐng)導(dǎo)地位。但是對(duì)于國(guó)家的富強(qiáng)來說，其中不僅僅是表現(xiàn)在國(guó)家的綜合實(shí)力上，只有全人民的生活水平得到了提升，那么才能說明國(guó)家富強(qiáng)了。民眾強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。對(duì)于我國(guó)的執(zhí)政黨來說，主要是為人民服務(wù)，并且大力建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)，這是我國(guó)新時(shí)期發(fā)展的主要目標(biāo)。目前來看，在國(guó)家的建設(shè)中，國(guó)家能加關(guān)注人們的生活水平，采取了很多的措施來提升人們的生活水平，不斷的改善人們的物質(zhì)生活，滿足人們的需求。對(duì)于我國(guó)人民來說，在對(duì)富裕生活的基本要求，主要是以高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)線為主，以社會(huì)產(chǎn)品的共同富裕為條件，以此來提升自身的生活水平，同時(shí)這在一方面是人民對(duì)美好生活的向往。人民在得到了富足的物質(zhì)生活之后，還需要在精神上得到一定的滿足。這就要求不斷的提升人民精神生活，保證人民在享受豐富的物質(zhì)生活的同時(shí)能夠享受到豐富的精神生活，最終促進(jìn)我國(guó)的精神文明建設(shè)更好的發(fā)展。

此外，在享受物質(zhì)和精神上富足的同時(shí)，還需要充分地享受富裕的社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)產(chǎn)品，包括：良好的教育、醫(yī)療和娛樂等方面，使人民能夠在生活中體會(huì)到更加幸福的生活。當(dāng)今時(shí)期，中國(guó)夢(mèng)表達(dá)出了我國(guó)人民對(duì)生活的美好追求，國(guó)家富強(qiáng)的向往比任何時(shí)候都更加的清晰，人民對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的向往，比任何時(shí)候都更加的迫切。所以，我國(guó)執(zhí)政黨從“國(guó)強(qiáng)”到“民強(qiáng)”，再到“發(fā)展成果更加公平的惠及人民”，這些都順應(yīng)了當(dāng)前的發(fā)展規(guī)律，更加的符合人民的要求和心意。這不僅代表了我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)所定下的承諾和目標(biāo)，同時(shí)也代表了我國(guó)人民將堅(jiān)定不移的為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所付出的決心和信心。

結(jié)語

當(dāng)今的社會(huì)處在全球一體化的時(shí)代，中國(guó)夢(mèng)的探尋與全球化有著必然的聯(lián)系，中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)之間是相通的。中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人利益及民族利益也是緊密相連，個(gè)人的夢(mèng)想只有與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起，才會(huì)具有充實(shí)且深刻的意義，并且也能夠承載民族夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。