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        借古開新 自出機杼
        ——包俊宜的書法狀態(tài)

        2018-01-15 02:30:13
        神州·時代藝術(shù) 2017年5期
        關(guān)鍵詞:大篆書壇格調(diào)

        吳 鵬

        近些年來,包俊宜先生的書法受到了社會各界的廣泛關(guān)注,究其原因,乃其作品所透出的非凡氣度,不僅在于臨池工夫之精妙,尤有自家面目的呈現(xiàn)。

        藝術(shù)創(chuàng)新之難,難于通變?!白儭敝疤?,先在于“通”。今人作書,未能通而求變者,甚矣!“通”不是廣臨諸家名帖即得,更需由此潛沉內(nèi)化。虞世南云:“書道玄妙,必資于神遇,不可以力求?!笨v有終日臨池工夫,如趙壹所描述的“十日一筆,月數(shù)丸墨”,然若無心領(lǐng)神會,至多為一“書匠”,遑論“書家”之名!

        縱觀幾年來包先生的書作,其有“變”,也有“不變”?!白儭闭?,是其涉獵更廣、借鑒更博、取法更深,“不變”者,是植根藝術(shù)傳統(tǒng)的根柢,與古為徒,不改其志。這其中尤以秦漢碑版營養(yǎng)的汲取為典型。對比當(dāng)下書壇熱潮,其所變者,則見詭譎無常,讓人無所適從。包先生身在書壇前沿,感受到當(dāng)代書法的盛勢,當(dāng)然也看到一些積習(xí)與流弊。

        ▲ 《厚德載物》 包俊宜 書

        當(dāng)代書壇的發(fā)展,另一個很大的流弊是對獲獎作品的跟風(fēng),如前些年米芾格調(diào)的流行,近幾年二王書風(fēng)的復(fù)歸,甚至為追求展廳效應(yīng)而進行的拼貼、染色、雜體、鈐蓋,等等方面,從形式到內(nèi)容,從紙筆到印章,似乎都在暗示著書法發(fā)展的旺盛狀態(tài),然而,我們看到的書法卻不像是“寫”出來的,而是“做”出來的了。不可否認,回歸傳統(tǒng),以古為徒,扎實功底,這是書法的根本門徑,然而,一旦有人出新獲獎,則其身后即景從尾隨,亦步亦趨,以至千人一面,所謂標榜個性,卻只見別人,未有自己,世人多所模仿,個性反成為共性。

        這是一個關(guān)于書法取法的問題,其實也老生常談但又永不過時的話題。今日書法普及之廣,前代難以想像。由于現(xiàn)代科技如印刷術(shù)、數(shù)碼技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)等方面的便捷,已經(jīng)超越了古人見一法帖如為平生大慰的狂喜心態(tài),實乃平淡無奇之常事而已。然今學(xué)書之人,動輒大言學(xué)古,自詡遍臨諸家,廣拜名師,實則以獲獎為門徑,而多以展賽評委或時下紅人為師,以叩求成績的肯定,乃至獲取身份的認同,適時應(yīng)景,投其所好,本無己意,何來風(fēng)格。而其功利之欲,稻粱之謀,亦前所未有。明人項穆云:“取法乎上,僅得其中?!苯袢酥?,可否為法,尚待時間的檢驗,明鑒者亦當(dāng)不少。唯因此故,實實在在的法古,正是學(xué)書之正途,而借古開新,自成一家,方可彰顯藝術(shù)精神。

        包俊宜先生初探書學(xué)的時代,并不是一個以比賽為標準的時代。其時,貴州名宿陳恒安先生治六經(jīng)故訓(xùn),兼擅文史音律。因以小學(xué)之故,先生精擅大篆,凡三代吉金鼎彝、秦漢銘石簡牘,多有用心,直至晚年,仍臨池不輟。其承續(xù)近代文脈,也引領(lǐng)黔地學(xué)風(fēng),案牘之余,常以書自樂。其人其學(xué),為世所重。老先生一生淡泊,包先生少入其室,得其親炙,不亦幸哉!其書法根柢,也由于與陳恒老先生的因緣,著力于上古篆隸之書,進而旁涉歷朝諸家各體。故其雖以大篆名世,卻并未停留在傳統(tǒng)創(chuàng)作意識中過分強調(diào)點畫的精致和筆法的純熟上面,他不純以篆法寫篆書,而是熔匯漢隸、魏碑的意味,既有金文姿態(tài)的秀雅神韻,又有隸魏筆法的古拙趣味,其勢開合自如,其境變幻莫測。

        包先生的書法并無時人做作的痕跡,它給人的視覺沖擊,并不是如上述展廳效應(yīng)似的裝飾效果,而是筆法經(jīng)營和體勢構(gòu)想的結(jié)果使然。其點畫之間,放縱筆毫之時,也不忘細心收拾,故其章法有時雖散,神卻未亂,而筆力之精,已經(jīng)不斤斤于篆籀筆法之謹嚴有度,在融合的格調(diào)后,所呈現(xiàn)的狀態(tài)已非僅顯大篆的端肅整飭,故其筆法已不拘泥于中鋒,而更多地蘊涵漢隸魏碑的形式與格調(diào),在視覺沖擊力的表現(xiàn)上,別開生面。其書法正如一壺醇酒,須得細細品味,其內(nèi)涵深厚,非可一覽而無馀。

        作為當(dāng)代書法創(chuàng)作一位引領(lǐng)者,同時也是貴州書壇的重要領(lǐng)軍人物,包先生不僅對貴州書法的創(chuàng)作與理論研究獎掖扶持、整體推進,不僅把貴州書法的發(fā)展提升到了一個新的高度,也為貴州書法事業(yè)的發(fā)展開拓了更加廣闊的空間。

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