陳肖枝崔夢(mèng)婉王佩娟
1.南京中醫(yī)藥大學(xué) 南京 210046 2.江蘇省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院
由于節(jié)食、飲食結(jié)構(gòu)不合理、胃腸道吸收不良、慢性消耗性疾病等原因,導(dǎo)致女性營(yíng)養(yǎng)不良而出現(xiàn)月經(jīng)失調(diào)甚或閉經(jīng),稱為營(yíng)養(yǎng)不良性月經(jīng)失調(diào)。中醫(yī)歸屬于“月經(jīng)病”范疇,西醫(yī)屬于“下丘腦功能性閉經(jīng)綜合征”。西醫(yī)認(rèn)為下丘腦性閉經(jīng)以促性腺激素釋放激素(gonadotropin releasing hormone,GnRH)脈沖釋放受損為特征,主要表現(xiàn)為循環(huán)中促性腺激素和雌激素水平降低,而皮質(zhì)醇水平增高,糖皮質(zhì)激素分泌增加以及下丘腦-垂體-腎上腺軸過(guò)度激活[1-2]。本文主要討論范疇為節(jié)食、飲食結(jié)構(gòu)不合理所致月經(jīng)失調(diào)或閉經(jīng),排除器質(zhì)性病變所致。筆者通過(guò)梳理古今文獻(xiàn)及中醫(yī)理論知識(shí),從五臟角度對(duì)營(yíng)養(yǎng)不良性月經(jīng)失調(diào)的中醫(yī)病因病機(jī)及臨床治療應(yīng)用進(jìn)行了探討,認(rèn)為本病基本病因病機(jī)為氣血虧虛,五臟失養(yǎng),致腎-天癸-沖任-胞宮軸失調(diào),以月經(jīng)后期、月經(jīng)過(guò)少、經(jīng)期縮短、經(jīng)間期出血、閉經(jīng)等為主要臨床表現(xiàn)。
由于節(jié)食、飲食結(jié)構(gòu)不合理造成水谷匱乏,脾臟無(wú)法將足夠的食物轉(zhuǎn)化為精微物質(zhì),而不能上輸于心,化赤為血,下盈沖任、胞宮滿溢血海,繼則出現(xiàn)月經(jīng)過(guò)少、月經(jīng)后期、經(jīng)期縮短甚則閉經(jīng)。脾主運(yùn)化,處中州,為坤土,承載化生萬(wàn)物,乃后天之本,與月事關(guān)系密切。水谷精微缺失,而脾胃運(yùn)化失源,氣血生化不足,無(wú)以充養(yǎng)胞宮,經(jīng)血乏源,正如《女科經(jīng)綸》引程若水言,“婦人經(jīng)水,由脾胃所生”[3]。同時(shí)久之造成脾胃虛弱,進(jìn)一步造成運(yùn)化失職,二者互為因果。脾主運(yùn)化水濕,脾虛不能運(yùn)化,濕滯沖任,久而導(dǎo)致痰瘀,阻礙氣血運(yùn)行,經(jīng)水行而不暢,漸而形成閉經(jīng)。脾主升,胃主降,乃氣機(jī)升降之樞紐,脾胃虛弱,影響全身氣機(jī)升降,氣血不能輸布,沖任、胞宮不能有所養(yǎng)。所以,水谷不足與脾胃虛弱互為因果,影響脾運(yùn)化水谷、運(yùn)化水濕和升清這兩大功能,繼而影響月事,出現(xiàn)月經(jīng)量少,月經(jīng)延遲,經(jīng)期縮短甚或閉經(jīng)等營(yíng)養(yǎng)不良性月經(jīng)失調(diào)。西醫(yī)方面亦認(rèn)為體內(nèi)脂肪丟失1/3,脂肪含量≤22%即引起閉經(jīng),中度節(jié)食婦女可出現(xiàn)無(wú)排卵[4]257。
在治療方面,女子以血為本,由脾胃生化?!毒霸廊珪费裕骸罢{(diào)經(jīng)之要,貴在補(bǔ)脾胃以資生血之源。”[5]838脾虛當(dāng)補(bǔ)之,然虛不受補(bǔ),補(bǔ)脾胃防大補(bǔ);滋膩礙胃,影響脾胃運(yùn)化,補(bǔ)脾胃亦不可過(guò)于滋膩;脾喜燥惡濕,健脾與利濕同用;脾以升為健,適當(dāng)以升清藥;氣血相生,氣能攝血,補(bǔ)脾氣而養(yǎng)血。故補(bǔ)脾當(dāng)采用健脾益氣,養(yǎng)血祛濕之法。補(bǔ)氣之品常用黃芪、白術(shù)、黨參、山藥、大棗等,養(yǎng)血之品可用當(dāng)歸、熟地、白芍、龍眼肉等,祛濕可選陳皮、砂仁、茯苓、蒼術(shù)、法半夏、薏苡仁之品。方藥如參苓白術(shù)散、四君子湯、圣愈湯、歸脾湯、補(bǔ)中益氣湯、人參養(yǎng)榮湯等。針灸取穴以益氣調(diào)經(jīng),選穴關(guān)元、氣海、血海、三陰交、脾俞、足三里,氤氳之時(shí)促排卵可加子宮、帶脈、腎俞。補(bǔ)脾主要目的在于恢復(fù)脾胃功能,使得氣血生化,氣血充足則“月事以時(shí)下”。
脾為后天之本,腎為先天之本,后天養(yǎng)先天,營(yíng)養(yǎng)不良使脾漸損,先天失養(yǎng),血不生精,腎精漸虧。腎藏精,主生殖,為天癸之源。《素問(wèn)·上古天真論》云:“女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長(zhǎng);二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子……七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通?!边@說(shuō)明月經(jīng)的產(chǎn)生與天癸密切相關(guān),腎氣盛而天癸旺,腎氣衰而天癸虧,沖任胞宮而有虛實(shí)變化,子宮藏瀉有度,現(xiàn)代醫(yī)家歸納為腎-天癸-沖任-胞宮系統(tǒng),與西醫(yī)“下丘腦-垂體-卵巢-子宮”軸相對(duì)應(yīng)。腎精化生腎氣,腎氣分陰陽(yáng),腎陰腎陽(yáng)乃五臟陰陽(yáng)之根本,經(jīng)水的產(chǎn)生亦依賴腎陰腎陽(yáng)的溫養(yǎng),二者協(xié)調(diào)共濟(jì)方可維持全身陰陽(yáng)平衡,保證月事周期性變化。此外,腎主蟄藏,腎精虧虛,導(dǎo)致蟄藏失司,使經(jīng)后期“重陰”階段胞宮不能有所藏而沖任氣血紊亂;腎主水,腎精不足,主水不利,而經(jīng)水失司??傊?,營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致后天失養(yǎng),腎精不足,陰陽(yáng)失衡,蟄藏不利,主水不可,而沖任失調(diào),子宮藏瀉失職,繼發(fā)營(yíng)養(yǎng)不良性月經(jīng)失調(diào)。西醫(yī)方面也認(rèn)為營(yíng)養(yǎng)不良可降低下丘腦垂體系統(tǒng)GnRH-Gn功能,引起內(nèi)源性下丘腦性不孕,導(dǎo)致閉經(jīng)、無(wú)排卵、黃體功能不全,甚至不孕[4]255,即影響“下丘腦-垂體-卵巢-子宮”軸導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)不良性月經(jīng)失調(diào)。
在論治方面,營(yíng)養(yǎng)不良性月經(jīng)失調(diào)以腎精虧虛為根本,引起腎氣不足,陰陽(yáng)失衡,故治當(dāng)補(bǔ)腎填精,調(diào)和陰陽(yáng),促進(jìn)腎臟功能恢復(fù)。補(bǔ)腎精常用藥物可選擇熟地黃、山茱萸、山藥、女貞子、沙苑子、枸杞子、菟絲子等。陰陽(yáng)互根互用,“善補(bǔ)陽(yáng)者,必于陰中求陽(yáng),則陽(yáng)得陰助而生化無(wú)窮;善補(bǔ)陰者,必于陽(yáng)中求陰,則陰得陽(yáng)升而泉源不竭”。腎陰不足,以滋補(bǔ)為要,可選左歸飲、六味地黃丸、二至丸之類,同時(shí)補(bǔ)陰之中稍加補(bǔ)陽(yáng)之品以“少火生水”;腎陽(yáng)不足,以溫補(bǔ)為綱,補(bǔ)益腎陽(yáng)可選右歸飲、金匱腎氣丸之類,補(bǔ)陽(yáng)之中酌加補(bǔ)陰之品以“水中生火”;陰陽(yáng)兩虛,當(dāng)以陰陽(yáng)雙補(bǔ),可選方龜鹿二仙膠。此外,注重月經(jīng)周期的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化,經(jīng)后期,陰長(zhǎng)陽(yáng)消,當(dāng)以補(bǔ)陰調(diào)陽(yáng);經(jīng)間期陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化,當(dāng)調(diào)和陰陽(yáng),酌加活血之品,如丹參、川芎、桃仁等以促進(jìn)排卵;經(jīng)前期陽(yáng)長(zhǎng)陰消,治以補(bǔ)陽(yáng)調(diào)陰。針灸取穴以補(bǔ)肝腎、調(diào)理沖任,取穴關(guān)元、血海、肝俞、腎俞、三陰交等。
食物攝入不足或脾胃虛弱不能化生精微,使氣血生成不足,肝失所藏。肝主藏血,以血為體,以氣為用,氣血生化乏源,肝臟難以均衡分配人體各部分血量,血液不得下注沖任,胞宮不得血濡,則婦人經(jīng)血不得按時(shí)滿溢,月事失調(diào),而有“婦人以血為本”之說(shuō)。肝主疏泄,肝藏血不足,不能制約肝之陽(yáng)氣,而陽(yáng)氣過(guò)亢,肝失疏泄,繼則出現(xiàn)全身氣機(jī)失調(diào),氣血失和。脾升胃降及膽汁排泄功能不暢,使得脾胃運(yùn)化功能失去協(xié)調(diào),食物消化、吸收不良,引起排卵紊亂。所以,營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致肝藏血、肝主疏泄的功能受到影響,出現(xiàn)月經(jīng)過(guò)少、月經(jīng)后期、閉經(jīng)等情況,故有云“女子以肝為先天”。
在治療方面,營(yíng)養(yǎng)不良性月經(jīng)失調(diào)以肝血虛為主,繼發(fā)肝失疏泄,故當(dāng)補(bǔ)益肝血,疏肝解郁。肝血虧虛,用藥如:當(dāng)歸、白芍、阿膠、熟地黃等,可選四物湯、當(dāng)歸補(bǔ)血湯之類。疏肝之品用香附、柴胡、枳殼、郁金、烏藥等,選方如當(dāng)選逍遙散、柴胡疏肝散等。此外,《金匱要略》曰“肝之病,補(bǔ)用酸,助用焦苦,益用甘味之藥調(diào)之……肝虛則用此法,實(shí)則不在用之”,營(yíng)養(yǎng)不良性月經(jīng)失調(diào)以肝之虛證為主,治當(dāng)遵《金匱》養(yǎng)肝之法,補(bǔ)用酸,臨床多用白芍、山芋肉等,助用焦苦,可用丹皮、梔子、夏枯草等。
脾胃虛弱,子病及母,引起心氣不足,或水谷缺乏,精微上輸不足,均影響到心主生血這一功能?!端貑?wèn)·經(jīng)脈別論篇》云:“食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈?!痹系娜笔?,造成臟腑器官功能失常,沖任、胞宮得不到濡養(yǎng)而不能司其職,胞宮不能周期性滿溢,同時(shí),心氣虛弱,血液運(yùn)行不暢,瘀滯于臟腑經(jīng)絡(luò)之間,則經(jīng)水不利?!度数S直指方論》曰:“血藏于肝,流注子臟,而主其血者在心。上為乳汁,下為月水?!盵6]另一方面,心為君主之官,藏神,協(xié)調(diào)臟腑運(yùn)作,使機(jī)體處于和諧狀態(tài),心的功能失調(diào)對(duì)月經(jīng)起著重要作用。節(jié)食婦女由于各種壓力易處于緊張、焦慮、抑郁等心神失調(diào)狀態(tài),導(dǎo)致機(jī)體失調(diào),月事紊亂。此外,心居上焦為陽(yáng)屬火,腎居下焦為陰屬水,心腎相交,水火既濟(jì),君火、相火陽(yáng)氣互資,則機(jī)體才能得到動(dòng)態(tài)平衡。
在治療上,營(yíng)養(yǎng)不良性月經(jīng)失調(diào)在心臟方面主要表現(xiàn)為心血虛、心氣不足引發(fā)機(jī)體血虛、氣滯的一系列問(wèn)題,其根本原因在于脾胃虛弱,故治當(dāng)補(bǔ)益心脾,常用藥物如:酸棗仁、麥冬、玄參、合歡皮、生地黃等,方選歸脾丸。
肺主宣降,可將脾胃運(yùn)化之水谷精微向上向下布散,濡潤(rùn)周身,滋養(yǎng)沖任胞宮,宣降失司,沖任胞宮失養(yǎng),影響月事;同時(shí)肺主肅降功能正常,行經(jīng)期經(jīng)血方可下行順暢。肺朝百脈,主宗氣,脾胃虛弱,水谷之精氣不能與自然之清氣有效結(jié)合生成宗氣,宗氣不足而元?dú)馓澨?,然氣血和調(diào)乃月經(jīng)如期的物質(zhì)基礎(chǔ),宗氣、元?dú)馓澨?,則血行乏力,人體生命活動(dòng)失去原動(dòng)力,臟腑功能低下。此外,肺主一身之氣,肺失滋養(yǎng),一身之氣生成、運(yùn)行障礙,全身氣機(jī)紊亂,出現(xiàn)“氣虛”或“氣滯”的狀態(tài),氣血互生,氣虛則血虛,氣能行血,氣滯則血瘀。因此,營(yíng)養(yǎng)不良可間接導(dǎo)致肺臟功能失調(diào),出現(xiàn)月經(jīng)稀少、經(jīng)期延長(zhǎng)、閉經(jīng)等臨床癥狀。
遣方用藥方面,營(yíng)養(yǎng)不良主要導(dǎo)致肺宣降失常,即為氣機(jī)失調(diào),故治當(dāng)理氣活血,酌加補(bǔ)肺氣之品,常用藥物如:紫蘇子、香附、枳殼、桃仁、紅花、沙參、麥冬、黃芪、白術(shù)等,選方如理肺降氣湯、桃紅四物湯等。
祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體為一有機(jī)整體,五臟相生相克、經(jīng)脈相連,與人體生理、病理狀態(tài)關(guān)系密切。氣血是經(jīng)水產(chǎn)生的重要物質(zhì)基礎(chǔ),節(jié)食、飲食結(jié)構(gòu)不合理首先損傷脾胃,使得氣血生化乏源,繼而累及他臟,具體表現(xiàn)各不相同。先后天相互滋養(yǎng),脾腎為經(jīng)血化生之本?!毒霸廊珪吩唬骸懊T為精血之海,脾胃為水谷之海,均為五臟六腑之本。”[5]55后天不足,先天失養(yǎng);肝脾相關(guān),“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾”;乙癸同源,精血相互資生,相互轉(zhuǎn)化,同時(shí)肝腎同寄相火,陰陽(yáng)相通,同源于命門;心腎相交,心居上焦為陽(yáng),使腎水不寒,腎居下焦為陰,使心火不亢;金水相生,腎為元?dú)庵荆ㄟ^(guò)潛藏于內(nèi)的元?dú)獯龠M(jìn)肺的宣降;心與肺同居上焦,心血產(chǎn)生運(yùn)行依賴肺氣推動(dòng),肺氣宣降依靠心血輸送。
由此可見,營(yíng)養(yǎng)不良性月經(jīng)失調(diào)與五臟氣血陰陽(yáng)平衡有著密切關(guān)系,根本原因在于脾,基本病機(jī)為氣血虧虛、五臟失養(yǎng)、臟腑功能失調(diào)。對(duì)于本病的治療,筆者運(yùn)用中醫(yī)理論,結(jié)合恩師臨床經(jīng)驗(yàn),主張抓住主要矛盾,但又決不可拘泥于某一臟,應(yīng)多臟兼顧,以氣血為基礎(chǔ),病證結(jié)合,以期獲得良好的臨床療效,達(dá)到氣血沖任平和,月經(jīng)恢復(fù)的目的。
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