摘 要：“物哀”與“好色”是日本文學(xué)《源氏物語》里的兩個重要的主題，“物哀”即指的是人處在世間，由所身處的環(huán)境觸發(fā)的多愁善感、離愁別緒之感，事物本心，萬物有靈?！昂蒙奔粗傅氖羌氈碌?、敏感地探查、追求女性美的行為。本篇論文主要是從書中前四十回以男主角光源氏為主，從書中塑造的以植物指代、為名的女性們多姿的細致描寫、同男主人公光源氏的情愛糾葛、命運結(jié)局加以細致地探討，在作者隱喻、以小見大中細細品味本部文學(xué)作品感情基調(diào)、作者創(chuàng)作的高超技法。

關(guān)鍵詞：物哀；好色；植物；隱喻

作者簡介：王鉦冕（1995-），女，重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院漢語言文學(xué)（師范）專業(yè)。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-36--02

《源氏物語》的故事歷史范疇跨越了三個朝代、四次君主之位更替，經(jīng)歷了七十多年，以日本的平安時代繁盛絢麗，上層貴族的繁縟禮節(jié)、宴飲享受、琴詩酒樂，充斥著繁華奢靡、全盛時代的時代背景。在這樣的人生、生活自由豐富，價值觀相對開放，作者在這樣的整體時代背景下，用自己作為女性視角的具有與生俱來的細致入微、感同身受的生理優(yōu)勢，深有體會出女性在這部作品中所體現(xiàn)出來的女性的人物性格，塑造的女性的人物角色。鑒別出人類這個主體在與自然環(huán)境中的聯(lián)系，由人所由里散發(fā)出來的人與萬物的交融、更替。

細心的讀者其實都不難發(fā)現(xiàn)，幾乎每次出場的女性都是有一個獨特的名字，大概都跟什么東西相關(guān)，其實只要深入了解相關(guān)的知識，其實就不難發(fā)現(xiàn)，每個女性的名都與自然中植物息息相關(guān)，書中的大量植物來指代女性的，如開篇的光源氏的母親“桐壺”，桐壺的“桐”是指的泡桐樹，春天的時候開紫色的美麗的花朵。桐壺更衣娘家光景日下，所以出場格調(diào)并不高，正如在書中寫道：桐壺更衣是有著花容月貌的美人，自從入宮起就深受桐壺帝的寵愛，但是出身低微，受人輕視，最終在光源氏很小的時候，心情郁結(jié)中死去。桐壺更衣死后，桐壺帝滿懷悲慟，憂心如搗，睹物思人，朝朝暮暮以淚洗面，書中字字句句無不體現(xiàn)著凄楚、悲痛之情。書中描寫更衣死后對自然環(huán)境的描寫，“深秋的一個黃昏，狂風(fēng)作起，頓感寒氣侵擾皮膚，天空中一輪秋月明朗照著此時的院子里繁雜茂盛的野草”，“夜冷得如寒水一般，寒冷的風(fēng)拂過面龐，頓時感覺凄涼，草里的蟲子亂聲地叫著，叫人怎么能不掉下淚來？”在此時的環(huán)境中，由黃昏、冷風(fēng)、秋蟲引發(fā)的“感物興嘆”，觸發(fā)的感悟興嘆之感，離愁別緒的感情基調(diào)，貫穿纏綿悱惻的感情氛圍，就此貫穿在整本書中，久久徘徊，不堪離去。值得注意的是桐壺帝后娶的女子藤壺，藤壺中的藤可以說做如紫藤花一般，紫色象征為高貴典雅，名如起其花，正是容貌風(fēng)采，身份都無比之上，一顰一笑都像極了他已過世的母親，加之光源氏自幼喪母，實屬可憐，桐壺帝也常常宣召他，所以對她也是愛慕之情，在書中光源氏才到行冠禮之時，便想與藤壺結(jié)合。暗喻光源氏對她母親的愛的體現(xiàn)延續(xù)在了藤壺的身上，也暗示了這是一場無果痛苦的說不清道不明的單戀，并在后面的行文里，對藤壺欽慕，藤壺冷淡形成強烈對比的想要卻得不到的郁結(jié)痛苦永遠縈繞在光源氏的心頭。

隨著光源氏日漸長大，正值青春少年時激情澎湃，感情洶涌之際，情愫在心中萌芽，加之自身有著世上蓋世無雙的風(fēng)姿，世人看了無不驚嘆傾倒的容貌。書中寫道，即便是那無情無心的一草一木都會為他傾倒。他總是不斷地從愛的洞里跳進一個又一個的愛的洞里，強烈感情自然流露的時候，不要去把它管住了，華茲華斯曾經(jīng)說過，“強烈感情的自然流露，稱為詩，稱為愛，稱為情”光源氏身患瘧疾，在命運的指示與牽引下，來到北山的寺廟里，遇見了以后愛得最深，又相伴的紫姬（書中翻譯為紫兒）。初見只是，她還只是個孩童，透著可愛清秀之氣，喻為小小的細草，說明她身世的飄搖可憐，又像極了她所傾慕的藤壺的樣子，后得知血緣關(guān)系上為親侄女，藤壺與紫姬的關(guān)系如此親近，暗指光源的感情尋到寄托之處。便想托于自己撫養(yǎng)長大，在請求多次碰壁后，文中便寫道，光源氏正為這事煩惱時，天下起了小雨，北山的風(fēng)呼嘯吹過，寒氣侵擾，襲人而過，似乎天都同光源氏悲戚，遠處傳來的誦經(jīng)聲，聽上去不莊重，實則為凄涼痛苦的嗚咽，像是在訴說光源氏痛苦的心志，他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能成綿，思緒萬千。如此這般愛慕傾心于紫姬的光源氏，在心情異常痛苦之時，大自然，時間萬物都同他悲，同他凄，同他泣。為后來在紫姬身上投注眾多心血，對她也有著異乎尋常的愛。埋下伏筆。這樣看來，光源氏與藤壺、紫姬的愛情是不是也更清楚明了。紫姬角色的設(shè)定也在全文中處于一脈相承的延續(xù)。

在本來在桐壺帝的安排下娶了左大臣的女兒，名叫葵姬，意為葵之上，格調(diào)很高，本身設(shè)定的人物出身高貴，性格卻只是溫柔冰冷，是個冰清玉潔的冷美人，她永遠都是端莊矜持，從不敞開心扉，一味選擇隱忍，只是可憐葵姬生下光源氏兒子后，在人生最美好時候死去。明明情節(jié)漸入佳境，光源氏與葵姬的感情逐漸升溫，可嘆人世無常，耗盡力氣也存活不久，生死乃人生最無常之事，送別骨灰之后，見天上半邊殘月當空無情地照著地上有情的人兒，無限的愁腸與凄涼，光源氏兩眼出神望著天空，風(fēng)越來越大，大得迷人之眼，不勝愁苦凄迷之感，叫人肝腸寸斷，無不使人哀嘆，光源氏最后跪在床前，發(fā)出生死離別的無限痛楚。

隨后光源氏在十七八歲碰到了空蟬，至于談到空蟬，他是本書中光源氏開頭接觸的第一名女子，表面上理解空蟬之名是如蟬蛻之后所留下的透明薄奕的空殼，但是書中卻更深層次提過她更像一種植物，說她像細的竹枝，表面看很容易折斷，但柔軟中卻滲透一股鋼韌，始終也是折不斷的。也預(yù)示了光源氏求愛的無果，即使在光源氏強行進入房間，空蟬也始終堅守，但光源氏卻對她有“牽惹心目之處”，也許正是她那種堅守純潔，才體現(xiàn)了其悲劇性，注定了她最終的命運結(jié)局為遁入空門，只求平安度日，一切皆空。

夕顏是光源氏無意行進到一處門外實為瓠花或葫蘆花的極簡陋住房外，象征了夕顏的出身不高。夕顏是容顏十分俊俏美麗的女子，性格單純、天真，但世間的好物總是留不住的，美麗的事物總是轉(zhuǎn)瞬即逝的，短暫的。光源氏一在開頭就說道：“可憐啊，此花為薄命的花??！?！本蜑橄︻伓ㄏ铝吮瘺龅幕{(diào)，夕顏這種柔弱的女子最終結(jié)局在六條妃子嫉妒的生靈出竅之后突然暴亡，生命太短暫，短暫到似乎來不及就香消玉殞了?？杀蓢@。與夕顏形成強烈對比的朝顏，朝顏叫木槿花，實則為牽?；?，在本書譯為槿姬。兩種看似相同的花，實則有很大的不同。夕顏旨在黃昏夜晚時分的花朵，只在黑暗隱若的地方里悄悄開放，但朝顏是在白天開放，在太陽升起的朝霧黎明時分，比夕顏更加的剛強有毅力。夕顏不通人情世故，很天真單純、熱烈的并且付出行動的愛著她所愛著的人，朝顏內(nèi)心卻很復(fù)雜，有所顧忌，一方面她雖愛著光源氏，但又覺得自己年老色衰了，擔(dān)心輕飄的心被世人看穿，不敢放肆，一方面卻始終保持著不嫁給光源氏的毅力，只跟他書信往來，每當光源氏憂心時，便向朝顏傾吐心中煩悶。若即若離的關(guān)系，唯一一個只有精神戀愛，無關(guān)于肉體，品性高雅，用光源氏的話說，這世界上恐怕也剩下她這樣的一個人吧。觀之兩人的性格對比，她們命運的發(fā)展是否也是順其發(fā)展，柔弱早夭，剛毅性格又自封的總是會孑然一生，一生孤苦。性格與命運的發(fā)展也是從及其纖細的微妙情感中觀之。

參考文獻：

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