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        “大佬”的書房

        2018-01-12 16:17:57
        商界·時(shí)尚 2017年11期
        關(guān)鍵詞:馮唐大佬書店

        所謂“大佬”,并非只能由財(cái)富來定義。大佬可以是知識(shí)的斗士、生活的勇士、理想的戰(zhàn)士,自由、膽魄、才情都可成其注腳。

        這個(gè)時(shí)代,閱讀似乎成了一件奢侈的事情,然而縱使繁華三干,“大佬”們?nèi)云珢蹠恳挥?,以書為馬,馳騁浩蕩人生。以書為劍,劈斬荊棘困頓。書房在身邊,它可以是海量書墨構(gòu)成的知識(shí)空間;書房也在心中,是人生閱歷寫就的浩繁書卷。

        無論如何,當(dāng)你捧起書的那一刻,

        你就開始建造自己的書房了。

        5.67億本

        全球最暢銷書

        2016年4月12日,吉尼斯世界紀(jì)錄機(jī)構(gòu)在倫敦宣布,《新華字典》獲得“最受歡迎的字典”和“最暢銷的書(定期修訂)”兩項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。中國出版集團(tuán)公司旗下商務(wù)印書館出版的《新華字典》是新中國第一部現(xiàn)代漢語字典,目前已成為中國人乃至全球許多國家和地區(qū)漢語學(xué)習(xí)者的必備工具書。截至兩項(xiàng)紀(jì)錄統(tǒng)計(jì)的計(jì)算時(shí)間2015年7月28日,《新華字典》全球發(fā)行量共達(dá)5.67億本。

        700萬美元

        世界上最貴的書

        《美國鳥類》由美國鳥類學(xué)家、畫家和博物學(xué)家詹姆斯·奧杜邦在1827年創(chuàng)作,真實(shí)描繪了400多種生活在美國的鳥類,其畫作大小與宴物完全一樣。該書曾被譽(yù)為19世紀(jì)最偉大和最具影響力的著作,目前世界上僅存119本。其中由私人收藏的一本在2010年英國倫敦拍賣會(huì)上拍出了將近732.13萬英鎊(約合人民幣7657.79萬元)的高價(jià),成為“世界上最昂貴的圖書”。2012年1月20日,紐約佳士得拍賣行對(duì)《美國鳥類》進(jìn)行拍賣,當(dāng)天以700萬美元的價(jià)格成交。

        西元前3000年

        世界最古老文獻(xiàn)著作

        《蘇魯巴克箴言》(Instructions of Shuruppak),可追溯到約西元前3000年,講述了一位不太為人所知的神秘的蘇美爾國王,是迄今為止最古老的已知文獻(xiàn)著作之一。除《蘇魯巴克箴言》外,其他古文獻(xiàn)對(duì)他的描寫少得可憐,以至于一些學(xué)者懷疑是否真有其人。

        他們的書“癖”

        魯迅邊嚼辣椒邊看書

        魯迅在江南水師學(xué)堂讀書時(shí),冬天來了,天氣十分寒冷,常常凍得人打冷戰(zhàn)。他從一本書上看到,辣椒可以驅(qū)寒,便買了幾串紅辣椒,掛在書桌的上方。每當(dāng)讀書感到寒冷時(shí),他便摘下一個(gè)辣椒,放在嘴里嚼一嚼,直辣得額頭冒汗。后來,魯迅養(yǎng)成了習(xí)慣,連夏天讀書時(shí)也要不時(shí)嚼一嚼辣椒。

        錢鐘書愛泡著腳讀書

        1945年抗戰(zhàn)結(jié)束后,35歲的錢鐘書兼任南京中央圖書館英文館刊《書林季刊》編輯。一天,他正在泡腳時(shí),一個(gè)作者送來一篇文章讓他審閱,文章較長(zhǎng),錢鐘書用了40多分鐘的時(shí)間才看完。夫人楊絳怕水冷了,不時(shí)往桶里添加熱水。錢鐘書一邊雙腳互搓,一邊閱讀文稿,竟然感到一種難得的愜意。后來,錢鐘書每到要讀一本重要的書時(shí),就會(huì)泡著腳讀?!秶恰芬彩沁@樣創(chuàng)作出來的。

        華羅庚讀書前先猜作者思路

        著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書,不是翻開后從頭至尾地讀,而是對(duì)著書思考一會(huì)。他要先猜一猜書的謀篇布局,如果作者的思路與他猜想的一致,他就不讀了。

        馮唐

        我眼有神,我手有鬼

        似馮唐,又非馮唐

        見到馮唐,是在由重慶西西弗書店舉辦的馮唐《搜神記犢者見面會(huì)的媒體對(duì)話活動(dòng)上。

        看馮唐的書,那些字都是活的。一會(huì)像刺扎一下你,一會(huì)像飛蛾撲棱棱飛走了,一會(huì)又像顆石頭咚隆一聲掉進(jìn)深潭里。恣意張狂、大膽放肆、生機(jī)勃勃……才氣痞氣兼?zhèn)涞奈娘L(fēng),很難讓人和眼前這個(gè)穿著藍(lán)色外套黑色T恤,文雅儒氣、談吐溫和有禮的馮唐聯(lián)系在一起。更何況他坐在你面前,一邊拿著保溫杯倒荼喝,一邊笑瞇瞇地回答在場(chǎng)記者的提問:“保溫杯?我隨身帶了十多年了,當(dāng)然里面沒有枸杞——這和老或不老無關(guān)?!?/p>

        許多人都覺得現(xiàn)實(shí)中的他和書里的他有差別,而他對(duì)自己的定義是:“我想我屬于心懷鬼胎、貪圖不朽、基本誠懇、內(nèi)心善良,偶爾露出些馬腳的類型吧?!?/p>

        似馮唐,又非馮唐。借用紅極一時(shí)的那句話:你以為你以為的就是你以為的嗎?

        不是你以為的那回事

        你以為他出生在知識(shí)分子家庭。

        馮唐什么都寫,小說、雜文、詩歌……20年來出了很多書,寫了很多故事,讓很多文藝女青年懷了春,也讓許多文藝男青年羨慕得拳頭癢。人們總錯(cuò)覺他受家族熏陶,其實(shí)他是根正苗紅的胡同串子,也并非生在知識(shí)分子家庭,跟著父母住過大雜院、大平房。

        你以為他的文學(xué)啟蒙是中外名著。

        他的文學(xué)啟蒙讀物是大哥的文學(xué)摘抄本,16開、硬皮、480頁——他記得很清楚,上面有《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩、宋詞、西方名人名言、臺(tái)灣愛情詩。記得更清楚的,是大哥暗示他如何用文學(xué)摘抄本、吉他彈唱和彈簧刀這3種工具來捕獲姑娘芳心。

        1976年,受唐山大地震影響,馮唐家搭了個(gè)棚子權(quán)當(dāng)住所,大哥上大學(xué)后馮唐就有了自己的一個(gè)屋子,既不防風(fēng)也不防雨,下雨時(shí)屋里跟著漏,他總是先把書救了,再用塑料布擋住被褥;刮大風(fēng)時(shí)沙土往屋里鉆,他也不動(dòng),拼命往書里鉆,任憑沙土落了一身。

        你以為他碼字走紅是運(yùn)氣。

        小學(xué)時(shí),馮唐就熟讀了《全唐詩》、《魯迅全集》,讀魯迅是因?yàn)楫?dāng)時(shí)老師總說魯迅太牛了,就想看看究竟怎么回事。青少年時(shí)代,閱讀填滿了他的大半青春。初中時(shí),他開始看許多像朱自清、鄭振鐸、曹聚仁大師或前輩寫的書評(píng),并根據(jù)他們的介紹選擇書籍閱讀。和大多數(shù)那個(gè)年紀(jì)的男孩子一樣,他也是個(gè)武俠迷,讀了不少古龍、金庸的小說。那個(gè)時(shí)候鄰居孩子有兩大箱的武俠小說,一共有二三百本,馮唐就借著都看完了,其中提到的“朋友妻不可欺”“女人如衣服”等觀點(diǎn),甚至幫他解決了某個(gè)時(shí)期的煩惱。endprint

        高中時(shí),開始讀《經(jīng)史集》和《十三經(jīng)》。為了學(xué)習(xí)英語,他閱讀了大量的英文原版小說,那個(gè)時(shí)候他經(jīng)常到王府井的外文書店買英文書,買原版小說的便宜影印本,《簡(jiǎn)愛》、《呼嘯山莊》、《傲慢與偏見》都是他在那個(gè)時(shí)候讀過的書。大學(xué)時(shí)代,除了醫(yī)學(xué)的專業(yè)書籍外,歷史書和英文書讀得最多。

        如今工作越來越忙,屬于自己的時(shí)間捉襟見肘,重讀經(jīng)典、看考古發(fā)掘報(bào)告、文獻(xiàn)類的實(shí)時(shí)眭內(nèi)容,成了閱讀的重點(diǎn),電子書也隨時(shí)放在包里。

        他很小的時(shí)候,就體會(huì)到文字的力量,什么樣的文字是絕妙好詞,隨便翻起《詩經(jīng)》:“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今”,就想起了喜歡過的那個(gè)姑娘,“她常穿一條藍(lán)布裙子。她從不用香水,但是味道很好,我分不清是她身子的味道還是她裙子的味道,反正是她的味道?!?/p>

        不會(huì)寫作的婦科大夫不是好的高級(jí)經(jīng)理人

        你以為他起碼該是中文系畢業(yè)的。

        可他讀的是協(xié)和醫(yī)科大學(xué),從本科、碩士到博士,成了一個(gè)有點(diǎn)帥的婦科大夫。深感生死無常后,他又跑去美國Emory大學(xué)讀MBA,就職于麥肯錫咨詢公司,再后來又去了香港當(dāng)高級(jí)經(jīng)理人。

        馮唐不是天使,但這不妨礙他頭上頂著一堆光環(huán)。作家、醫(yī)學(xué)博士、麥肯錫合伙人、投資人……隨便一個(gè)單拿出來都足以被冠上精英二字。

        馮唐說:“我覺得協(xié)和八年,麥肯錫九年,加起來這十幾年對(duì)我的寫作產(chǎn)生了很大影響。我感激醫(yī)生這個(gè)職業(yè)給我?guī)淼睦潇o,這種冷靜是跳出來的,哪怕病人再困惑再痛苦,醫(yī)生即使感同身受,也要用相對(duì)客觀和剝離的態(tài)度都來看待,這種冷靜對(duì)于寫作來說也是一個(gè)很好的視角,可以很好把控整個(gè)局。而在麥肯錫的經(jīng)歷教會(huì)我一套辨認(rèn)識(shí)人的方法論,以及職業(yè)性,這種職業(yè)性讓我雖然將寫作當(dāng)做業(yè)余愛好,卻一直能有不業(yè)余的作品產(chǎn)生。”

        他用很“馮唐”的方式,打敗了人們對(duì)他單一的認(rèn)知。

        挖一挖人性中的無盡藏

        當(dāng)大家努力想更了解馮唐其人的時(shí)候,馮唐也在認(rèn)真地觀察和思考這個(gè)世界的人和事。

        比如他的第二篇短篇小說集《搜神記》。馮唐曾說,自己欠老天十本小說?!捌鋵?shí)就是給自己定一個(gè)目標(biāo)去干,十個(gè)小說嚴(yán)格意義上是長(zhǎng)篇,《搜神記》是短篇。長(zhǎng)篇目前為止寫了六本,現(xiàn)在在寫第七本了。當(dāng)然如果老天愿意給我更多機(jī)會(huì),再寫三四個(gè)問題也不大?!?/p>

        2016年,馮唐主持的脫口秀節(jié)目《搜神記》在騰訊視頻上線。馮唐走訪小說的原型,和他們聊天、喝酒、過招……十三集,十三個(gè)神人,十三個(gè)人生困擾,這檔無法歸類的節(jié)目收獲了過億次收看。小說《搜神記》是馮唐與這些神人斗法之后,幻化成的七個(gè)短篇故事,描述的都是這些似乎“我眼有神,我手有鬼”的人,這些人用獸性、人性、神性來對(duì)抗這個(gè)日趨走向異化的信息時(shí)代。

        “搜:搜尋,找尋,探尋,挖一挖人性中的無盡藏。神:神奇,神圣,神經(jīng),神秘,那些有一些非人類特質(zhì)的人類?!瘪T唐自己如此解釋這個(gè)書名。用他的話說,是要:借助神力,面對(duì)AI。

        阿法狗已經(jīng)戰(zhàn)勝人類,人工智能洶涌而來。這些曾是科幻文學(xué)描述的過往,如今是未來二三十年人類將要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。普通人,在突變的人生,經(jīng)歷極端的事件,探索肉身的極限,這樣的人,就是“神”。馮唐說,寫完這部《搜神記》,他可以坦然面對(duì)阿法狗了。

        寫作20年,馮唐產(chǎn)量頗高,《如何成為一個(gè)怪物》《活著活著就老了》、《三十六大》、《不二》、《搜神記》……夸的人多,罵的人也不少。而隨著他在熒屏上越來越多的曝光,也有人指責(zé)他太過商業(yè)化。

        正面的評(píng)價(jià),他感謝認(rèn)同;負(fù)面的評(píng)價(jià),他也不往心里去,通常他自己用8個(gè)字就化解掉了:“關(guān)我屁事,關(guān)你屁事。我愿意按我的方式寫,你不喜歡看就不看。別人的話不太能影響我。”

        他覺得作家商業(yè)化并不是一個(gè)壞事。“如果你費(fèi)盡心思寫出一個(gè)東西,你自認(rèn)為很好,并且能通過這種方式幫助到別人,那也很不錯(cuò)?!?/p>

        對(duì)于自己的心態(tài),他淡淡一笑:“你都不知道我的臉皮有多厚。”

        又或者,在《搜神記》序中他所做的倡里,能更窺見其心一二。

        生而為人,用好肉身。

        此具肉身,包括靈魂。

        肉交神交,度己度人。

        酒足飯飽,關(guān)機(jī)睡覺。

        蔣明

        在閱讀中發(fā)現(xiàn)自由

        時(shí)間會(huì)給你答案

        充滿著自我肯定地創(chuàng)作歌曲,夢(mèng)想著出一張專輯,成為一名實(shí)實(shí)在在的原創(chuàng)歌手,是年輕時(shí)蔣明的熱血體現(xiàn)與人生理想。然而,現(xiàn)實(shí)生活為了幫助一個(gè)人的成長(zhǎng),總要讓他去經(jīng)歷些什么。

        二十世紀(jì)九十年代,對(duì)于流行音樂來講,那是一個(gè)很好的時(shí)代,但對(duì)于獨(dú)立音樂來講,卻相當(dāng)糟糕。市場(chǎng)的冷淡反響給蔣明那一批獨(dú)立音樂創(chuàng)作者的熱情潑了一盆冷水。1996年簽約公司,1997年他的音樂事業(yè)便因錄音棚技術(shù)原因戛然而止。

        告別故鄉(xiāng)與音樂,蔣明踏上了南下的火車。在廣州這座潮濕悶熱的城市里,他選擇用文字創(chuàng)作去安撫自己的失意。媒體的工作,一干就是十幾年。如今回頭看,蔣明說是時(shí)間給了他答案?!霸?jīng)我覺得自己做的音樂不輸于別人,但當(dāng)你逐漸沉淀下來之后,回頭去看那段時(shí)間你的音樂、你的人生觀,甚至你的技術(shù)手段,都會(huì)覺得很幼稚?!?/p>

        那一段轉(zhuǎn)折所造就的所見所聞與經(jīng)歷,讓蔣明得到了更加成熟與完整的歷練。于是,面對(duì)事業(yè)上的第二次轉(zhuǎn)折,這不過是“順其自然”的結(jié)果。對(duì)于蔣明來說,音樂創(chuàng)作等同于文字創(chuàng)作,“我們那個(gè)年代長(zhǎng)大的人,信奉的原則始終是‘文以載道?!倍魳返摹拜d道”,就是要以文字來實(shí)現(xiàn)。如今的他,不過是把寫成的文字譜成了歌。

        詩歌指引認(rèn)知

        談起蔣明的創(chuàng)作,必然要聊到兩件事:城市的影響與媒體的經(jīng)歷。

        不少作家、音樂家與美術(shù)家都出自于西安這座歷史文化古都,在這些人的身上,體現(xiàn)出了西安這座城市所孕育出的特性。城市對(duì)于蔣明在音樂創(chuàng)作上影響也是顯而易見的。endprint

        “生活在西安,你的身邊五步一景、十步就是一個(gè)歷史文物,你可能不會(huì)覺得所謂的文物特別稀罕。但當(dāng)你對(duì)歷史的了解愈加深厚,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己竟然生活在唐詩宋詞之中,生活在已經(jīng)被現(xiàn)代人所遺忘的深厚歷史文化沉淀之中,這是一件了不起的事情?!庇谑?,就如同人們所感受的那樣,在蔣明的音樂中,總能感受到深沉、真實(shí)與熱情。

        而另一件影響著他音樂創(chuàng)作的,便是媒體的經(jīng)歷。養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣,正是在他進(jìn)入媒體工作之后。職業(yè)使然,不斷地輸出式創(chuàng)作,讓他開始發(fā)現(xiàn)自己的儲(chǔ)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是從那時(shí)開始,閱讀就變成了一種有條理性、有方向性的大量的接觸。如今,蔣明依然保持著高頻率的閱讀習(xí)慣。在他的住所,除了兩面墻的大書柜外,你還會(huì)在他的床頭、茶幾上、書桌上,甚至是洗手間,看到被堆放著的各種各樣的書籍。

        蔣明說在自己的觀點(diǎn)中,有一半都是來自于閱讀。熟悉他的音樂的人都知道,他的很多歌曲中,也都能看到古詩詞與當(dāng)代詩歌的元素。

        “對(duì)于音樂創(chuàng)作來說,很大程度上你喜歡什么,你就會(huì)加入什么。我確實(shí)喜歡古詩詞,更確切地說,是喜歡古代先賢們的哲學(xué)思想。我的歌曲中也體現(xiàn)了不少中國傳統(tǒng)的思維方式,就是借鑒了前人的觀點(diǎn)得來的。詩歌,更是人類文明發(fā)展到現(xiàn)在最高級(jí)的一種藝術(shù)形式。而古代詩歌和現(xiàn)代詩歌相比,因?yàn)樗鞋F(xiàn)代性,所以對(duì)我歌曲的創(chuàng)作更多是一種直接的教導(dǎo)?!?/p>

        閱讀,是了解世界的途徑

        相對(duì)于流行的電子媒介,許多愛讀書的人所喜愛的依然是紙質(zhì)的閱讀,蔣明也不例外。在他看來,當(dāng)在閱讀一本書的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上的很多東西都在和你產(chǎn)生關(guān)系,“比如風(fēng)在吹動(dòng)書頁,比如書在散發(fā)著的墨香,比如你會(huì)看到光影打在書上。它們統(tǒng)統(tǒng)都讓你和這個(gè)世界、和自然發(fā)生密切的關(guān)聯(lián),這就是最原始的閱讀的感覺,有一種深邃感?!?/p>

        俗語說,讀萬卷書,行萬里路。如今作為歌手的蔣明,因?yàn)橐ジ鞯匮莩?,所以常常都在路上,去見不同的人,看不同的風(fēng)物,體會(huì)不同的風(fēng)情。而每到一個(gè)地方,書店成為他必去之所。

        從神怪小說,到歷史哲學(xué),蔣明的閱讀范圍很廣。閱讀于他而言,不僅是心靈的修養(yǎng)與靈感的積累,也是一種與不同朋友間暢聊而產(chǎn)生觀點(diǎn)碰撞的渠道,更是一種無需刻意去發(fā)現(xiàn),開卷即有的樂趣。在閱讀的過程中,他能夠?qū)ふ业揭环N思想上的自由。

        蔣明說,閱讀跟旅行一樣,是一種不斷補(bǔ)充、不斷開闊自己眼界的一種最有效和方便的途徑?!叭绻粋€(gè)人不閱讀,我想,他就關(guān)閉了一條了解世界的最重要的途徑?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/01/15/sjss201711sjss20171130-4-l.jpg" style=""/>

        楊一

        讀君子書做講究人

        他的人生,y=f(x)

        見到楊一,是在精典書店的茶室。典雅時(shí)尚的空間里,他靜坐于大理石桌后,泡一壺正山小種,縷縷荼香升騰,他的寧靜與書店融為一體。

        楊一是誰?重慶文化名人,精典書店創(chuàng)始人,美食活動(dòng)評(píng)委,數(shù)學(xué)教師,金融才子……他的身上有太多標(biāo)簽。這些標(biāo)簽融合在楊一身上,卻毫不突兀。

        他理科出身,卻可以與文豪侃侃而談,他是商人,亦精通飲食之道,品茶他品成了專家和評(píng)委,飲酒他飲出了氣韻與沉淀。就像數(shù)學(xué)公式,從一點(diǎn)出發(fā),向遠(yuǎn)處無限蔓延。

        人的一天只有短短24小時(shí),楊一是怎么做到包羅萬象?

        或許是他一目十行、過目不忘的天賦,或許更多的是他對(duì)時(shí)間的管理。大學(xué)畢業(yè)時(shí),楊一以“線形規(guī)劃”作為畢業(yè)論文,而他對(duì)時(shí)間也有著自己的規(guī)劃。

        紀(jì)廣洋在《人生的加減乘除》一書里曾這樣寫道:“生命的基本元素是時(shí)間,時(shí)間是一連串枯燥而神奇的數(shù)字。要想把這串?dāng)?shù)字恰到好處地發(fā)揮到極致,就必須學(xué)會(huì)綜合運(yùn)算。”

        楊一把他的時(shí)間公式運(yùn)用到了極致。休息等待的間隙,晨起或是臨睡前,他總是習(xí)慣性地拿起書籍,甚至出差時(shí)他會(huì)在飛機(jī)上讀完一整本書。他說,有多少時(shí)間看書,取決于你把閱讀放在什么樣的地位。

        汲取知識(shí)的養(yǎng)分之余,他會(huì)約上三兩好友品茶,或是帶上相機(jī)去丈量世界,他會(huì)打牌,卻從不沉迷牌桌,他把時(shí)間掰成了兩瓣兒用。

        海納百川,遇事便不會(huì)盲人摸象,從不同角度看待問題,更加公正,也更多淡然。

        他的中學(xué),悲喜二重奏

        沒人會(huì)想到,學(xué)生時(shí)期的楊一,曾是一個(gè)“熊孩子”。

        打架斗毆,調(diào)皮搗蛋,總是少不了他,成績(jī)還老是墊底,讓老師父母頭痛不已,好在那時(shí)他的運(yùn)動(dòng)細(xì)胞發(fā)達(dá),憑借著體育生的優(yōu)勢(shì),也順利考上了初中。

        初三那年,成了楊一人生的分水嶺,他遇見了之后數(shù)十年的伴侶——書。他本是不情不愿被母親帶到了圖書館,抬頭的一瞬間,卻被震撼。一排排書架上整整齊齊陳列著書籍,那樣壯觀,讓人忍不住想高高舉起雙手去觸碰書架之巔??諝庵猩l(fā)著淡淡的紙漿與油墨的馨香,楊一深吸一口氣,他知道,現(xiàn)在有什么東西正在改變。

        他說,他的中學(xué)悲喜兩重天,可悲相見恨晚,空耗時(shí)光,可喜終得相遇,步入正軌。

        泰戈?duì)柕脑娂?,西方的名著,那段時(shí)間,楊一沉浸在文學(xué)的世界里。一天,文學(xué)青年楊一看了一本“小說”《哥德巴赫猜想》,當(dāng)時(shí)的他把這本書當(dāng)做故事集來讀,卻漸漸為書里的數(shù)學(xué)世界著迷,與詩歌、小說不同,這個(gè)世界有著周密的計(jì)算,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),點(diǎn)與線的交織變換出不同的圖形,加減乘除帶著數(shù)字游戲的神奇。尋著數(shù)字夢(mèng),楊一考上了四川大學(xué)數(shù)學(xué)系,畢業(yè)后成為了一名數(shù)學(xué)教師。

        他的中庸,君子之道

        和大多文人雅士視金錢如魔鬼的態(tài)度不同,楊一從不避諱談“錢”。

        我們經(jīng)??吹接胁湃A的人安于貧困,富有的人不通文墨。就像非洲大草原上擅于捕食的獅子,只是擅于某一項(xiàng)技能。

        楊一卻在財(cái)富與文化中尋求著平衡,數(shù)量不多不少,時(shí)間不長(zhǎng)不短,愛好不濃不淡,立場(chǎng)不左不右。物質(zhì)的豐裕可以充實(shí)精神需求,他會(huì)慢下來,把日子過得講究,就像閑暇時(shí)在家里做一頓飯,醬油就擺上了至少四種。endprint

        楊一是成功的商人,卻經(jīng)營著一家“只虧不賺”的書店19年。精典書店,山城人心中的“文化地標(biāo)”,他是愛書人的閱讀寄托,像一間巨大的大書房,走進(jìn)去,就是書房的主人。

        1998年,楊一創(chuàng)辦了精典書店,書店不是一個(gè)賺錢的買賣,精典書店跟大多數(shù)實(shí)體書店一樣是“虧本生意”。有人問,為什么還要繼續(xù)堅(jiān)持?楊一并不認(rèn)同“堅(jiān)持”,他說精典書店是他的情懷和夢(mèng)想,“堅(jiān)持”這個(gè)詞來得太苦。

        在精典書店,楊一仍遵守著他的平衡之道,不媚俗、不跟風(fēng)。書店里顯眼位置放置的,大多是小說等人文書籍,他卻反其道而行,偏偏就把科普書放在茶室旁,書店的顯眼位置還擺放著超級(jí)立方體、奠比烏斯環(huán)、克萊因瓶等數(shù)學(xué)、物理雕塑,讓人們?cè)陉P(guān)注人文時(shí)也不漏下科學(xué)。書店里的墻上,凸刻著這樣一句話:“沒有科學(xué)的人文是愚昧的,沒有人文的科學(xué)是冰冷的。只有科學(xué)與人文結(jié)合,世界才會(huì)變得溫暖而理性?!?/p>

        中庸之道,中正,不偏不移,無過不及;平衡,高者不追,低者不就。楊一以平常之心走中正之路,坦蕩而光明。

        他說,不做圣人,做君子。

        楊濟(jì)為

        打下一片“書”江山

        小草堂,大乾坤

        楊濟(jì)為是溫州人,2004年來到重慶,之后便定居下來。此后數(shù)年,他的甌溆草堂,成了重慶名聞遐邇的“城市文化客廳”。甌溆草堂,是他為自己書齋的命名,甌是荼器的一種也是家鄉(xiāng)河流的名稱,溆是水邊之意。風(fēng)雅詩意的名字,足見主人的個(gè)性和修為。

        楊濟(jì)為和他的妻子鄭曉微幾乎每周都會(huì)在家設(shè)宴款待朋友,從幾人到上百人都有,藝術(shù)家、音樂家、詩人、作家、傳媒人、攝影家、設(shè)計(jì)師、收藏家、商界巨子等等各界名流摯友在這里因緣際會(huì)、往來不息;嘗佳肴,品美酒,煮香茗,聆異樂,談天說地,逸興遄飛。最多的一次是著名詩人、畫家車前子在這里舉辦畫展,不到二百平米的房子前后聚集130來位客人,布了地毯的走廊里也是人頭攢動(dòng),據(jù)說有人說從電梯口到客廳擠了十多分鐘。

        我前往拜訪甌溆草堂那日是陰天,熱情的楊濟(jì)為特地去買了一束黃玫瑰插在玻璃花器里,曉微姐早已烹好熱氣騰騰的紅茶。鵝黃色玫瑰和裊裊茶香一起,點(diǎn)亮了陰沉的天氣。雖然之前早已聽過許多關(guān)于甌溆草堂的故事,但真正進(jìn)門的那一刻還是被眼前的景象震撼。

        從入戶陽臺(tái)一直到客廳再到臥室,數(shù)以萬計(jì)的書本和唱片沿墻整齊碼放,層層疊疊,綿延不斷。珍貴的書籍和稀缺的唱片,都是楊濟(jì)為傾注幾十年的精力的收藏——而且數(shù)量遠(yuǎn)不止于此,除了這里他還有不同省份多處存放藏書和唱片的地方。

        正當(dāng)我在書墻前徘徊時(shí),楊濟(jì)為放起了他珍藏的唱片,輕快明媚的旋律如水流淌,頓時(shí)如陽光般鋪滿整個(gè)房間。

        坦蕩蕩,君子風(fēng)

        于楊濟(jì)為而言,書買了,唱片買了,就絕對(duì)不會(huì)賣的,也絕不是為了陳設(shè)炫耀。“古今中外,概莫能外,行有余力者特別是所有的知識(shí)分子大都熱愛學(xué)習(xí)。閱讀的展開會(huì)讓人不斷去審視自我、提升自我、完善自我,明黑白、知進(jìn)退。”

        中國的傳統(tǒng)知識(shí)分子,向來都有學(xué)習(xí)和分享的習(xí)慣。甌溆草堂可以說正是寄托著楊濟(jì)為的某種理想,他是一個(gè)愛書人、藏書人,同時(shí)也更像是一個(gè)書籍精神的布道者。這里成為“城市文化客廳”,并非刻意而為。他生性熱情好客,素來喜歡研究美食著作與中外菜譜,對(duì)于不同地域和季節(jié)的各種食材充滿了好奇心;妻子和顏悅色、彬彬有禮,做得一手好菜,再加上有如此壯觀的藏書、唱片、藝術(shù)品和郁郁蔥蔥的鮮花綠植,樂于和友人們相互分享,一傳十,十傳百,慕名前來的人也越來越多。

        草堂二字,看似小,實(shí)則可納廣袤天地。前提是,它的主人有一個(gè)寬廣坦蕩的胸懷。楊濟(jì)為頗有古代文俠之風(fēng),來者是友、不分彼此,推杯換盞,樂在其中,再無任何索取之意。他和妻子樂于為大家準(zhǔn)備美酒佳肴,笑呵呵忙前忙后,與大家一起天南海北地聊。

        對(duì)楊濟(jì)為來說,和志同道合的朋友分享自己的所悟所得,是人生一大樂事幸事。沒有商業(yè)目的、沒有利益摻雜,這樣坦蕩的交往極為難得。

        書比Prada更高貴

        總有人問楊濟(jì)為:“這么多書,你全都看過嗎?這么多唱片,你全都聽過嗎?”每當(dāng)此時(shí),他心中頗為不悅,也十分惋惜。

        不悅是因?yàn)檫@樣的問題,對(duì)于一個(gè)藏書家和唱片收藏家來說是不甚禮貌的。他說:“現(xiàn)在許多人太現(xiàn)實(shí),對(duì)于金錢過度迷戀,只對(duì)表面的奢侈的東西感興趣,對(duì)精神層面的東西往往視而不見,其實(shí),對(duì)于我們這種有收藏癖的人而言,書籍或許是比Parada更高貴的存在!”

        惋惜則是深覺實(shí)用主義和成功學(xué)無處不在之可怕和荒誕?!艾F(xiàn)在的社會(huì)有個(gè)毛病,實(shí)用主義泛濫,好像不能產(chǎn)生直接利益的東西就沒有用處。閱讀其實(shí)是一個(gè)審美的過程,是很個(gè)人化的事情,它讓你逐漸成為你自己?!?/p>

        如同螞蟻無法揣測(cè)鴻雁之志,小舟不能與航空母艦相提并論,在庸俗中沉淪的人,無法感知鯤鵬展翅的博大——對(duì)于癡心于書的人來說,書不僅是食糧,更是尊嚴(yán)。

        文雅的“控制欲”

        幾十年如一日,集腋成裘,聚沙成塔,四、五萬冊(cè)書籍和13000張唱片,這樣的收藏體量不是簡(jiǎn)單的“喜歡”二字就可以做到的。

        “10個(gè)收藏家里,有9個(gè)就是‘變態(tài)狂。除此之外,還得有極強(qiáng)的控制欲?!睏顫?jì)為開玩笑說,“你說,一個(gè)人對(duì)物質(zhì)之外的東西產(chǎn)生近乎瘋狂的興趣和執(zhí)著,是不是‘變態(tài)狂?”

        見我依然疑惑,他起身帶我看家中的花草植物們,各個(gè)精神十足,葉片上見不到一絲灰塵。“我平時(shí)都會(huì)及時(shí)清理掉花草的枯葉,保持植物葉面的干凈。我希望讓身邊的植物也有尊嚴(yán),而不只是活著而已。這就是我所說‘變態(tài)狂的意思。”endprint

        控制欲則是擁有和操控的欲望?!氨热缥椰F(xiàn)在仍然不斷收集書、唱片、藝術(shù)品,這就是控制欲。甚至收藏到了一定程度,要求越來越高,你會(huì)希望自己所有的收藏都是完美而獨(dú)特的才心滿意足?!?/p>

        古代的皇帝一心要統(tǒng)領(lǐng)天下河山便是胸懷和能力的體現(xiàn)。楊濟(jì)為時(shí)常會(huì)站在自己的藏書前面,踱來踱去,浮想聯(lián)翩,曰:“我管不著天下蒼生,但我總能控制好我自己這一片‘江山吧!”話罷,哈哈大笑,一旁的妻子也忍俊不禁。

        書中有江山,字字瑰麗。書中有天下,旬句蒼莽。楊濟(jì)為將書化作精神的車輪,在漫漫人生中自在行走;也用書筑成一處草堂,與友人靜賞舂日花綻、冬日雪飄;躊躇滿志,心定氣閑。

        酒中有書意

        在書里,醉去又醒來

        初見劉俐伶,是在她位于購書中心里的“唐小姐的酒館”。把一個(gè)有茶、有酒、有美衣美器的空間放在有數(shù)十萬冊(cè)書香飄散的書店里,頗有些大隱隱于市的味道。她喜著中式衣衫,好看書,擅品酒,舉手投足間的溫柔,如江南的氤氳水汽與幽香,款款飄散。

        朋友們都愛她知性豁達(dá),但這份通透除了時(shí)間的沉淀,有一本書的作用至關(guān)重要。

        “這是我最喜歡的書,胡因夢(mèng)的《生命的不可思議》?!彼龑贸鰜恚p輕翻開書頁,與它初遇的情景又浮現(xiàn)在眼前。2006年9月25日,她清晰記得在書店里和這本書相遇的日子。那時(shí)她正處于職場(chǎng)和情感的受挫期,而它卻如光似電般,漸漸帶領(lǐng)她走出泥潭;它也似一壇酒,用詞句令她醉倒。成了她人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

        “其實(shí)人要了解自己挺難的,似乎總要通過很多親密關(guān)系的挫折才能看到自己。這本書提供了一個(gè)機(jī)會(huì),讓我試著看清自己的全貌?!眲⒗鏋樗嗣?,精讀數(shù)遍,在書上勾勾畫畫,做讀書筆記,還買了許多本送給朋友。胡因夢(mèng)在書中所推薦的以及她所翻譯的其他書目,她也一一買來看。從2014年開始,她多次奔赴深圳、臺(tái)灣等地,學(xué)習(xí)胡因夢(mèng)的身心靈修行課程,漸漸懂得如何觀照內(nèi)心,頓悟那些起心動(dòng)念的本質(zhì)。

        以《生命的不可思議》為觸發(fā)點(diǎn),她看的書越來越多,將臥室也變成了書房??吹臅蕉?,眼界越來越開闊,心境也越來越明朗。她用六七年的時(shí)間,將一本書所帶來的改觀,一點(diǎn)點(diǎn)浸涸到生命當(dāng)中去,變成了如今更好的自己。“我覺得書能幫助每一個(gè)人去改變,但是否能夠成長(zhǎng),取決于他有沒有內(nèi)在的動(dòng)因。”她邊說著,邊將我面前精致的荷綠色小酒杯斟滿。

        “所有的書與字,唯有落到紅塵中時(shí),才是最好的修行。”她在與書為伴的路途中,越來越清醒。

        在酒中,書寫東方美

        書與酒相交,是中國人自古以來最浪漫的詩篇。劉俐伶為我斟入杯中的,是她研制的東方美人酒。這款獨(dú)特的青梅酒,喝起來有種百轉(zhuǎn)千回的溫潤(rùn)柔美。

        她深愛東方之美,民族風(fēng)的衣衫和首飾、詩詞歌賦、玉石器物,在她的日常中隨處可見。但她對(duì)東風(fēng)之美的這份熱愛并不是從小就有,用她自己的話來說,是“30而立,經(jīng)歷英國留學(xué)和當(dāng)母親后,才開始由內(nèi)心深處召喚屬于自己的美學(xué)。”

        出身釀酒世家“唐朝老窖”的她,泡在酒香中長(zhǎng)大,又傳統(tǒng)又時(shí)尚。13歲時(shí)就開始看《ELLE》雜志,學(xué)過肚皮舞、鋼琴和民族唱法,從英國利茲大學(xué)畢業(yè)后,開始接手家族生意。2009年左右,她負(fù)責(zé)開拓家族企業(yè)唐朝老窖在西南的市場(chǎng)。唐朝老窖集團(tuán)重慶總經(jīng)理、購物網(wǎng)站股東、火鍋店合伙人……如今,自創(chuàng)品牌“唐小姐的酒館”,是她心中東方美學(xué)信仰的實(shí)踐。

        “當(dāng)你離開一片故土?xí)r,你會(huì)更愛它,甚至見不得別人說它不好。正因?yàn)槲页鰢?,這種感受的覺醒也更早。后來我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)中國古典的、傳統(tǒng)的東西,特別著迷。就想要做點(diǎn)什么,把它們傳承下去?!彼χf道,聲音輕而有力。

        為深情干杯

        我低下頭,透過杯中琥珀色的酒,仿佛看到了她那顆美麗的癡心。

        從小習(xí)酒品酒懂酒,她知酒之妙,卻也遺憾于博大的中國酒文化中,鮮有女性的一席之地。于是她下定決心,要做一款專屬于東方女性的美人酒。為此,她深入福建青梅之鄉(xiāng)尋覓上好青梅,遠(yuǎn)赴1600公里的臺(tái)灣拜師學(xué)習(xí)發(fā)酵技藝,為了最好的握瓶手感在超市摸了上百支酒瓶,最終才有了如今眼前的這杯佳釀。

        其實(shí),在美人酒的誕生過程中,書對(duì)劉俐伶的影響也貫穿始終?!皬?006年遇見那本書、向胡因夢(mèng)老師學(xué)習(xí)開始,多年來的內(nèi)在覺察,讓我有了很大的變化,特別是對(duì)女性有了更深的情感和同理心,也更知道我們想要什么?!彼胱鲆粋€(gè)東西,具有精神和情感的雙重屬性,給女性帶去撫慰。這樣?xùn)|西,便是酒。

        究竟,何為書?

        她答:“書本為書,美酒也為書。紅塵是書,歲月是書,閱歷也是書?!?/p>

        究竟,如何寫好人生這本書?

        她答:“有理想,心寬廣,不被金錢所拘,能做到自己最有潛力的那一面,足矣?!?/p>

        走出唐小姐的酒館時(shí),天色微暗,涼風(fēng)漸起。忽然覺得,告別時(shí)應(yīng)該以一首詩相贈(zèng):紅泥小火爐,綠蟻新焙酒,晚來天欲雪,能飲一杯無?

        HOW

        對(duì)于許多人來說,書是位既陌生又熟悉的朋友。如何才能讀好一本書?這是我們都需要思考的命題?;蛟S前人的經(jīng)驗(yàn),和科技時(shí)代帶來的技術(shù)手段,可以給我們參考的答案。

        如何高效閱讀?

        蘇軾

        “八面受敵”法

        宋朝著名文學(xué)家蘇軾在他的《又答王庠書沖就侄女婿王庠“問學(xué)”,介紹了他自己首創(chuàng)并實(shí)踐的一種讀書方法。蘇軾在信中說:“少年為學(xué)者,每一書,皆作數(shù)過盡之。書富如人海,百貨皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者,每次作一意求之?!币馑际钦f,年輕人讀書,每一本好書都讀它幾遍。好書內(nèi)容豐富就像知識(shí)的海洋,讀書時(shí)人的意識(shí)指向一個(gè)方面,就像打開了一扇窗口,不能使各個(gè)方面的知識(shí)進(jìn)入視野,讀一遍書只是獲取了意識(shí)指向的那個(gè)方面的信息而已。所以希望讀者每讀一遍都只帶著一個(gè)目標(biāo)去讀。

        毛姆endprint

        “樂趣”讀書法

        英國作家毛姆提出“為樂趣而讀書”的主張,他說:“我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言,我發(fā)覺同時(shí)讀五六本書反而更合理。因?yàn)?,我們無法每一天都有保持不變的心情,而且,即使在一天之內(nèi)也不見得會(huì)對(duì)一本書具有同樣的熱情。

        賈平凹

        “觸一通三”法

        賈平凹認(rèn)為,書之為友不能一日不交;書是財(cái)富,要逼著自己靜心地讀書。他將自己的讀書方法總結(jié)為“觸一通三”法。他認(rèn)為讀書面不可狹窄,文學(xué)書要讀,政治書要讀,哲學(xué)、歷史、美學(xué)、天文、地理、醫(yī)藥、建筑、美術(shù)、樂理、武術(shù)、繪畫、舞蹈……凡是能找到的書,都要讀。若讀書面窄,借鑒就不多,思路就不廣,觸一而不能通三。他甚至主張連植樹造林、做飯炒菜方面的知識(shí)都要略知一二才好。

        老舍

        “印象”法

        老舍說:“我讀書似乎只要求一點(diǎn)靈感?!∠笊跫驯闶呛脮?,我沒功夫去細(xì)細(xì)分析它……?!∠笊跫延袝r(shí)候并不是全書的,而是書中的一段的最入我的味;因?yàn)檫@一段使我對(duì)全書有了好感;其宴這一段的美或者正足以破壞了全體的美,但是我不管;有一段叫我喜歡兩天的,我就感謝不盡。”

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        如何鑒別正版書、盜版書?

        看外觀。正版書給人整體感覺就是整潔,板正,大方,而盜版書從外表看就不整齊,像揉皺了一般,軟軟的,從外觀一看就能看出來。

        看紙質(zhì)。紙也分好壞,正版書都是好紙,稍重,而盜書用的紙?zhí)貏e薄而且輕。兩本書同時(shí)拿在手里,就能感覺出來。盜版書的紙比較薄之外,盜版書的紙質(zhì)還比較差,用手觸摸,比較粗糙,甚至有的地方薄厚不均,對(duì)著光看,有透光現(xiàn)象。

        看價(jià)格。盜版書的售價(jià)一般會(huì)比正版書便宜很多,甚至是一半的價(jià)格,所以買書的時(shí)候不要貪圖便宜。

        看印刷。正版書翻開字跡特別清晰,油墨噴得特別均勻,而盜版書字跡比較模糊,不太清,油墨有深有淺,整體感覺印刷比較粗糙。一般正版書幾乎不會(huì)出現(xiàn)排版錯(cuò)誤和錯(cuò)別字,而盜版書除了有錯(cuò)別字和排版問題之外,印刷質(zhì)量會(huì)比較差,一般會(huì)出現(xiàn)模糊不清的現(xiàn)象,英文書籍會(huì)出現(xiàn)語法錯(cuò)誤。凡是錯(cuò)誤率高的都是盜版書。

        看防偽標(biāo)志。書上都有防偽標(biāo)志,買書的時(shí)候一定要認(rèn)清防偽標(biāo)志,有必要的話,可以撥打書后面的咨詢電話,確認(rèn)一下書是否為正版書籍。endprint

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