10月26日，“圖書(shū)館在海派文化推廣中的作用與地位”學(xué)術(shù)研討會(huì)在上海商學(xué)院舉辦。會(huì)議由上海市圖書(shū)館學(xué)會(huì)主辦，上海商學(xué)院、上海師范大學(xué)圖書(shū)館、徐匯區(qū)圖書(shū)館、華東師范大學(xué)信息管理系共同承辦。會(huì)議邀請(qǐng)到上海市政府參事、中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)委員會(huì)主任吳建中，上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授孫遜，華東師范大學(xué)人文學(xué)院教授陳子善，作家與學(xué)者林華，南京大學(xué)信息管理系教授徐雁，巴金故居紀(jì)念館常務(wù)副館長(zhǎng)周立民，上海商學(xué)院圖書(shū)館館長(zhǎng)張建華等學(xué)術(shù)界、文化界、文學(xué)界以及圖書(shū)館界的知名專(zhuān)家、學(xué)者和作家，就“海派文化”及“圖書(shū)館在推廣中的作用與地位”開(kāi)展探討。來(lái)自上海圖書(shū)館界的館長(zhǎng)、書(shū)記、館員，以及圖情專(zhuān)業(yè)學(xué)生，《圖書(shū)館雜志》《上海高校圖書(shū)情報(bào)工作研究》《圖書(shū)館報(bào)》《中國(guó)出版?zhèn)髅缴虉?bào)》《海派文化報(bào)》《新華網(wǎng)》《新聞晨報(bào)》及高等教育出版社等新聞界、文化界同仁200余人與會(huì)。

上海商學(xué)院黨委副書(shū)記、副院長(zhǎng)翁德瑋致歡迎辭，上海市圖書(shū)館學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、《圖書(shū)館雜志》常務(wù)副主編金曉明致開(kāi)幕辭。著名海派畫(huà)家、書(shū)法家陳志宏先生現(xiàn)場(chǎng)為研討會(huì)題字留念。上海商學(xué)院圖書(shū)館館長(zhǎng)張建華主持開(kāi)幕式；專(zhuān)題報(bào)告由上海師范大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)劉民鋼、徐匯區(qū)圖書(shū)館館長(zhǎng)房蕓芳、華東師范大學(xué)信息管理系主任趙星分別主持。

吳建中的報(bào)告《挖掘歷史資源，傳承海派文化》從三個(gè)方面介紹了海派文化的前世今生。他認(rèn)為海派文化的形成有三個(gè)因素：水、車(chē)和人，即上海曾經(jīng)是水上城市、上海是車(chē)輪滾出來(lái)的城市、上海是移民撐出來(lái)的城市。他指出，上海是一個(gè)具有高度包容性的混雜而多元的城市，海派文化的特點(diǎn)是高度包容、時(shí)代同步與開(kāi)放創(chuàng)新。海派文化與城市的未來(lái)，是從“水之城”到“車(chē)之城”，向“人之城”的方向發(fā)展，以期成為宜居、宜業(yè)、宜游、宜學(xué)的真正意義上的卓越的全球城市。

孫遜在“關(guān)于長(zhǎng)三角共建‘海派文化’資料庫(kù)的幾點(diǎn)建議”的發(fā)言中結(jié)合國(guó)家建設(shè)長(zhǎng)三角“世界級(jí)城市群”的戰(zhàn)略目標(biāo)，對(duì)圖書(shū)館在長(zhǎng)三角共建“海派文化”資料庫(kù)中的作用提出了四點(diǎn)建議：1、圖書(shū)館需要做近代上海的目錄整理，其中包括書(shū)目、單篇論文、近代上海的筆記、竹枝詞等；2、上海本土文獻(xiàn)的整理相較長(zhǎng)三角其他地區(qū)已經(jīng)落后，有必要開(kāi)展“近代上海文獻(xiàn)集成”等的整理；3、要梳理和研究海外研究上海的文獻(xiàn)，看到他人視角中的上海，將其中重要的代表作進(jìn)行翻譯和出版，單獨(dú)成卷；4、在近代上海文獻(xiàn)集成的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步集成“長(zhǎng)三角城市文獻(xiàn)集成”。

陳子善關(guān)于“海派文學(xué)與海派文化的來(lái)龍去脈”的報(bào)告指出，從圖書(shū)館學(xué)的角度來(lái)看，海派文學(xué)資料的基礎(chǔ)整理工作有利于今后更好地拓展海派文化。遺憾的是，迄今尚無(wú)有關(guān)海派文學(xué)的目錄或索引得以刊布。陳教授呼吁上海地區(qū)有志于海派文學(xué)整理的圖書(shū)館聯(lián)合協(xié)作，編輯出一部經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的海派文學(xué)目錄索引，以饗學(xué)界和后人。

徐雁報(bào)告的主題是“海派文化、文獻(xiàn)資源與分眾、分地閱讀推廣”。他以郁達(dá)夫、茅盾、穆時(shí)英、施蟄存等海派文學(xué)作家及其作品為例，引出了“海派文化”與“海派文化文獻(xiàn)”的概念。他認(rèn)為“海派文化”的文獻(xiàn)資源主要包括了“海派文學(xué)”作品文本，有關(guān)越、吳地域的地方文獻(xiàn)和與上海開(kāi)埠有關(guān)的中、外文歷史文獻(xiàn)等。

周立民在關(guān)于“圖書(shū)館功能的拓展與海派文化的傳承”的報(bào)告中認(rèn)為，海派文化在傳播中面臨著尷尬的處境。他用“跛腳”一詞生動(dòng)而有趣地形容海派文化的傳播現(xiàn)狀，一方面是全世界研究成果之豐富，另一方面社會(huì)層面的傳播盡顯無(wú)感、無(wú)知。圖書(shū)館于此間應(yīng)該反思自身是否存在缺席的問(wèn)題。對(duì)此，周館長(zhǎng)提出“拓展功能，迎接挑戰(zhàn)”的觀點(diǎn)，首先要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，守住根本；其次建設(shè)海派文化特色專(zhuān)題收藏；同時(shí)要推進(jìn)公眾文化建設(shè)與學(xué)術(shù)研究；最后，應(yīng)當(dāng)打開(kāi)大門(mén)，開(kāi)放辦館。

張建華“海派商業(yè)文化與轉(zhuǎn)型發(fā)展”的報(bào)告中指出，當(dāng)今的海派文化，更應(yīng)具備納而出、精而度、守而治、優(yōu)而卓、容而異的特質(zhì)。他認(rèn)為，“隨著環(huán)境的變化、時(shí)代的演進(jìn)，所謂的海派文化也在不斷地汲取世界各地各種地域的先進(jìn)文化養(yǎng)分而不斷升華?！?/p>

會(huì)議午休間隙，與會(huì)代表參觀了正在上海商學(xué)院展出的“海派畫(huà)家陳志宏先生書(shū)畫(huà)展”。

本次會(huì)議為上海市科協(xié)項(xiàng)目，由上海師范大學(xué)圖書(shū)館副館長(zhǎng)蔡迎春主要負(fù)責(zé)，聯(lián)合上海商學(xué)院、徐匯區(qū)圖書(shū)館及華東師范大學(xué)信息管理學(xué)院，在上海市圖書(shū)館學(xué)會(huì)的支持下，共同申報(bào)并獲準(zhǔn)立項(xiàng)。

會(huì)議由高等教育出版社協(xié)辦，同時(shí)得到上海聯(lián)誠(chéng)圖書(shū)有限公司、上海咸旺信息技術(shù)有限公司的大力支持。