◇ 呂書(shū)峰

呂書(shū)峰，1963年生于陜西韓城市。1989年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院，研究生學(xué)歷。曾任西安美術(shù)學(xué)院附中校長(zhǎng)。現(xiàn)為西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系副教授，文化部藝術(shù)發(fā)展中心中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作研究院創(chuàng)作部主任、研究員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品曾多次入選全國(guó)美展并獲獎(jiǎng)。出版有《人物速寫(xiě)》《呂書(shū)峰國(guó)畫(huà)精選》《中國(guó)畫(huà)市場(chǎng)大趨勢(shì)·一線經(jīng)典呂書(shū)峰卷》《當(dāng)代中國(guó)畫(huà)名家名作—呂書(shū)峰作品集》《呂書(shū)峰中國(guó)人物畫(huà)集》《圖說(shuō)文學(xué)—中國(guó)插圖連環(huán)畫(huà)藝術(shù)溯源與實(shí)踐》等。

呂書(shū)峰 彝海結(jié)盟 300cm×800cm 紙本設(shè)色 2016年

2016年是長(zhǎng)征勝利80周年。1934年10月17日至1936年10月22日歷時(shí)兩年零五天，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍經(jīng)歷了舉世矚目的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，由戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移提出北上抗日，建立陜甘寧抗日革命根據(jù)地，從此，中國(guó)革命取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利并建立新中國(guó)。為紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年，由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)國(guó)家藝術(shù)基金、中國(guó)國(guó)家博物館聯(lián)合發(fā)起、組織、實(shí)施的長(zhǎng)征題材美術(shù)創(chuàng)作工程于2015年11月正式啟動(dòng)，全國(guó)九大美院、解放軍藝術(shù)學(xué)院、解放軍政治工作部共同參與了這一重大美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。

西安美術(shù)學(xué)院接到紀(jì)念長(zhǎng)征主題創(chuàng)作課題后，分管科研的賀榮敏副院長(zhǎng)、科研處長(zhǎng)朱盡暉親自組織實(shí)施。我申報(bào)的中國(guó)畫(huà)《彝海結(jié)盟》代表學(xué)院入選紀(jì)念長(zhǎng)征主題創(chuàng)作。本文針對(duì)《彝海結(jié)盟》創(chuàng)作前后談?wù)勎业捏w會(huì)。

創(chuàng)作成因

關(guān)于大型歷史畫(huà)創(chuàng)作是我近年來(lái)中國(guó)水墨人物畫(huà)探索的主體，自從2011年創(chuàng)作取材西安八路軍辦事處的中國(guó)畫(huà)《奔赴延安》（該作品入選慶祝中國(guó)人民解放軍建軍85周年暨第十二屆全軍美展）始，先后創(chuàng)作了中國(guó)畫(huà)《西辦記事》《西安事變》《解放西安》等取材于20世紀(jì)發(fā)生在西安的重大歷史事件。由于我長(zhǎng)期生活在西安，對(duì)這里發(fā)生的歷史事件的挖掘成為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，以上作品同時(shí)入圍西安人文千年重大美術(shù)創(chuàng)作工程。

去年秋天，我一直在讀李鏡編著的《新寫(xiě)長(zhǎng)征圖文檔案》（上、下卷），其中第八章《劉伯承在大涼山留下了一段美麗的故事》一文深深地觸動(dòng)了我，書(shū)中描寫(xiě)劉伯承與小葉丹在大涼山冕寧縣彝海邊歃血為盟的故事。我十年前曾深入大涼山寫(xiě)生，雖然那時(shí)還沒(méi)有親臨彝海的結(jié)盟地，但也積累了大量的生活素材。通過(guò)查找相關(guān)資料，我于2015年10月創(chuàng)作了中國(guó)畫(huà)《大涼山之歃血為盟》，作品入選年底由中國(guó)美術(shù)館舉辦的中華民族大團(tuán)結(jié)賀歲展，該作品也成為創(chuàng)作《彝海結(jié)盟》的前奏。

作品意義

1. 事件的歷史意義

1935年5月21日中央紅軍先遣隊(duì)司令員劉伯承、政委聶榮臻帶領(lǐng)指戰(zhàn)員抵達(dá)四川冕寧縣大橋鎮(zhèn)，欲通過(guò)大涼山強(qiáng)渡大渡河。此前，劉、聶將軍接到毛主席指示：先遣隊(duì)的任務(wù)不是和彝族群眾打仗，而是去宣傳黨的民族政策，用和平的辦法借道通過(guò)彝民區(qū)。《彝海結(jié)盟》是中國(guó)共產(chǎn)黨民族政策的第一次偉大實(shí)踐并取得勝利，在長(zhǎng)征史上寫(xiě)下了輝煌的一頁(yè)。

2. 現(xiàn)實(shí)意義

中國(guó)文聯(lián)啟動(dòng)長(zhǎng)征題材美術(shù)創(chuàng)作工程是新時(shí)期踐行習(xí)主席文藝座談會(huì)講話精神的重大活動(dòng)之一。習(xí)主席在文藝座談會(huì)講話中指出創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品：文藝工作者應(yīng)該牢記，創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本，要靜下心來(lái)，精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民。擔(dān)任此次長(zhǎng)征主題的主創(chuàng)人員，大多數(shù)年齡在五六十歲，是各大美院的教學(xué)創(chuàng)作骨干，經(jīng)歷了毛澤東時(shí)代和改革開(kāi)放大潮，各自正處在思想的成熟期、創(chuàng)作的旺盛期，長(zhǎng)征歷史題材的美術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)留下了許許多多的世紀(jì)經(jīng)典，新時(shí)期再次重溫歷史，再現(xiàn)長(zhǎng)征，體現(xiàn)生于五六十年代的藝術(shù)家對(duì)長(zhǎng)征的認(rèn)識(shí)和理解，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。我們理解的長(zhǎng)征已經(jīng)不僅僅是發(fā)生在80年前影響中華民族文明進(jìn)程的歷史事件，它已經(jīng)凝聚成為中華民族堅(jiān)韌不拔、不屈不撓、銳意進(jìn)取的精神，并化作民族的脊梁。

《彝海結(jié)盟》創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)

3. 現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)創(chuàng)作的再次弘揚(yáng)

19世紀(jì)三四十年代，法國(guó)畫(huà)家盧梭、柯羅等不再滿足古典主義的唯美和優(yōu)雅，走到鄉(xiāng)間，沉醉于外光的色彩和樸素田野，形成了著名的巴比松畫(huà)派。不久后，農(nóng)民出身的畫(huà)家米勒加入巴比松畫(huà)派的行列，畫(huà)出了震懾靈魂的《播種者》《拾麥穗》和《晚鐘》，開(kāi)啟了表現(xiàn)普通民眾的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)先河。19世紀(jì)中葉，法國(guó)畫(huà)家?guī)鞝栘愐袁F(xiàn)實(shí)主義為題舉辦個(gè)展與官方沙龍對(duì)峙，開(kāi)啟了美術(shù)史上真正意義的現(xiàn)實(shí)主義。恩格斯指出：現(xiàn)實(shí)主義在描繪現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí)，還要塑造典型環(huán)境中的的典型人物。這一觀點(diǎn)奠定了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的理論基礎(chǔ)。

古往今來(lái)，中國(guó)人物畫(huà)承載著“成教化、助人倫”“與六籍同工、四時(shí)并運(yùn)”的重責(zé)。魏晉時(shí)期，顧愷之的《女史箴圖》，唐代閻立本的《凌煙閣二十四功臣圖》《步輦圖》，五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，宋代張擇端《清明上河圖》，李唐的《采薇圖》，馬遠(yuǎn)的《踏歌圖》標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的高度，同時(shí)大畫(huà)家張僧繇、閻立德、尉遲乙僧、吳道子等主要以表現(xiàn)宗教題材標(biāo)榜當(dāng)代，這些壁畫(huà)、卷軸畫(huà)成為唐宋繪畫(huà)的主流。

元明清700年的繪畫(huà)史，隨著文人畫(huà)的興起并成為繪畫(huà)的主流。明代初期官方雖然在繪畫(huà)方面恢復(fù)宋制，采取在宮廷設(shè)立畫(huà)院、大興廟宇、道觀，繪制壁畫(huà)等措施，主流繪畫(huà)得到一定的振興，但最終未能超越唐宋繪畫(huà)的高度?？v觀元明清繪畫(huà)史，文人畫(huà)家在山水、花鳥(niǎo)畫(huà)方面取得了一定的成就，同時(shí)，文人不問(wèn)政治，以隱士思想面對(duì)人生，繪畫(huà)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的作品已如鳳毛麟角。因此，文人畫(huà)的興起也標(biāo)志著中國(guó)人物畫(huà)的衰落。

20世紀(jì)初，改良派領(lǐng)袖、思想家康有為在變法失敗后，曾逃亡日本，后游歷歐洲。他看到日本，特別是歐洲繪畫(huà)后，認(rèn)為歐洲繪畫(huà)“羅馬第一”，于是發(fā)出“中國(guó)畫(huà)衰敗極矣”的感慨！康有為回國(guó)后最后所收門徒是徐悲鴻，青年徐悲鴻全面接受了康有為的繪畫(huà)改革思想。1917年，23歲的徐悲鴻在北平發(fā)表了題為《改造中國(guó)畫(huà)》一文。1919年，在康有為的幫助下，徐悲鴻公派赴法國(guó)留學(xué)，至1926年回國(guó)，歷時(shí)八年。徐悲鴻赴法國(guó)學(xué)習(xí)期間，正值歐洲現(xiàn)代繪畫(huà)興盛、古典繪畫(huà)衰敗之際，他沒(méi)有直面當(dāng)代繪畫(huà)，而是堅(jiān)定地選擇了歐洲寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的精髓?；貒?guó)后，他堅(jiān)持直面人生的寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)，影響了20世紀(jì)至今百年的中國(guó)畫(huà)壇。徐悲鴻采取中西結(jié)合之路，意在振興中國(guó)人物畫(huà)，使人物畫(huà)恢復(fù)唐宋的輝煌。

由于徐悲鴻的藝術(shù)主張，中國(guó)人物畫(huà)才會(huì)出現(xiàn)徐悲鴻的《愚公移山》、蔣兆和的《流民圖》、李斛的《廣州起義》、黃胄的《洪荒風(fēng)雪》、楊之光的《一輩子第一回》、方增先的《說(shuō)紅書(shū)》、劉文西的《祖孫四代》、周思聰?shù)摹度嗣窈涂偫怼返纫淮笈?jīng)典寫(xiě)實(shí)主義作品。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是90年代后，隨著西方當(dāng)代藝術(shù)思潮的涌入，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，特別是革命歷史題材的美術(shù)作品呈現(xiàn)衰落趨勢(shì)，美術(shù)界個(gè)性及表現(xiàn)泛濫，有悖藝術(shù)規(guī)律。近年來(lái)，為了逐步建立國(guó)家藝術(shù)準(zhǔn)則和審美核心，啟動(dòng)了國(guó)家重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程及主題性創(chuàng)作和相關(guān)的專題展?！凹o(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年”美術(shù)創(chuàng)作工程，是社會(huì)主義文藝主旋律、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)創(chuàng)作的再次弘揚(yáng)。

呂書(shū)峰 彝族系列之一 180cm×97cm 紙本墨筆 2016年

4. 大尺幅創(chuàng)作提出的挑戰(zhàn)

這次長(zhǎng)征作品美術(shù)創(chuàng)作，中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)共計(jì)12幅，計(jì)劃10月在國(guó)家博物館展出并收藏。2016年元月在紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年創(chuàng)作會(huì)上，中國(guó)文聯(lián)左中一書(shū)記要求主創(chuàng)人員發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，精益求精，創(chuàng)作出能與國(guó)博相稱的作品。所有作品繪制尺寸均為高3米，長(zhǎng)8米。創(chuàng)作這樣一件巨幅人物畫(huà)，對(duì)每位作者無(wú)疑是挑戰(zhàn)。我們知道，不是所有的作品都可以隨意畫(huà)大的，大畫(huà)不僅需要大題材、大場(chǎng)景，更需要作者構(gòu)建大作品的意識(shí)和情懷，具備長(zhǎng)期畫(huà)大畫(huà)的經(jīng)驗(yàn)積累，才可能較自如地把控全局。其次，中國(guó)畫(huà)與油畫(huà)在表現(xiàn)大場(chǎng)景氣氛、人物形象刻畫(huà)等方面，油畫(huà)優(yōu)勢(shì)明顯，而水墨寫(xiě)意人物畫(huà)在材質(zhì)控制方面的難度，無(wú)疑給我創(chuàng)作《彝海結(jié)盟》帶來(lái)了前所未有的壓力，同時(shí)也意味著新的挑戰(zhàn)。

《彝海結(jié)盟》創(chuàng)作草圖一組

彝區(qū)考察

2016年2月15日至27日正值農(nóng)歷春節(jié)期間，我與妻子及兩名學(xué)生一行四人赴四川大涼山實(shí)地考察、寫(xiě)生。17日，驅(qū)車抵達(dá)冕寧縣北部30公里的彝海鎮(zhèn)，從鎮(zhèn)子翻山行10里抵達(dá)彝海，真可謂：林木蔥郁，群山環(huán)抱。彝海是面積約200畝的湖面，水面清澈呈湖藍(lán)，彝族和藏族群眾都把湖面稱作“海子”。參觀了彝海結(jié)盟紀(jì)念館，我在湖邊用鉛筆畫(huà)了五六張樹(shù)的寫(xiě)生。漫步彝海湖畔，似乎能看到劉伯承將軍與小葉丹在林中促膝交談……沿著彝海南行三五里，進(jìn)入村莊，看見(jiàn)一個(gè)背著碩大背簍的彝族少女，上前詢問(wèn)后，才知道村莊已經(jīng)是道路的盡頭，翻過(guò)大山約10里就是80年前劉伯承紅軍先遣隊(duì)駐軍的大橋鎮(zhèn)。當(dāng)年，劉伯承與19歲的肖華就是沿著這條山路由大橋鎮(zhèn)來(lái)到彝海。今天，這里仍然是山路，要到達(dá)大橋鎮(zhèn)，必須返回冕寧縣再向西北行駛60公里才能到達(dá)。第二天中午我們到達(dá)大橋鎮(zhèn)，距離鎮(zhèn)子約10里時(shí)，眼前是一片巨大的水域，比彝海要大出10倍，彝海位于它的上游。大橋鎮(zhèn)依然落后、貧瘠，數(shù)十戶的鎮(zhèn)子竟然只有兩三個(gè)小賣鋪，僅有一家賣小吃的飯館。書(shū)中描寫(xiě)劉伯承與小葉丹白天在彝海邊歃血為盟結(jié)為兄弟， 當(dāng)晚在大橋鎮(zhèn)宴請(qǐng)小葉丹族人和其他兩個(gè)彝族部落首領(lǐng)，軍民聯(lián)歡，買光了鎮(zhèn)子上的酒。原來(lái)，鎮(zhèn)子上賣酒的人家也不過(guò)三兩戶，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)條件十分艱苦。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)彝族地區(qū)尚處于奴隸制社會(huì)，普通民眾缺食少穿，多數(shù)民眾不穿衣服。

為了深入刻畫(huà)表現(xiàn)彝族人物形象，塑造典型人物，我這次又先后去了普格縣、布拖縣、昭覺(jué)縣、美姑縣，從美姑縣北上經(jīng)龍門鎮(zhèn)、大風(fēng)頂、峨邊縣至峨眉市返回西安。在布拖縣城北約5公里處有個(gè)紅軍村，村中心有一棵巨大的榕樹(shù)，據(jù)說(shuō)1936年5月紅軍經(jīng)過(guò)這里時(shí)，國(guó)民黨飛機(jī)轟炸，這棵大樹(shù)隱蔽了一個(gè)連的戰(zhàn)士幸免于難，此后，該地更名紅軍村。我在這幾個(gè)彝族縣鄉(xiāng)畫(huà)了許多速寫(xiě)，拍攝了千幅人物素材，為創(chuàng)作《彝海結(jié)盟》做了充分的前期準(zhǔn)備。

構(gòu)思、構(gòu)圖及表現(xiàn)手法

構(gòu)思—彝海結(jié)盟故事情節(jié)大致是：1935年5月21日，紅軍先遣隊(duì)抵達(dá)大橋鎮(zhèn)，工兵連進(jìn)入彝海山區(qū)被彝族武裝抓捕，紅軍戰(zhàn)士被搶走裝備脫光衣服。肖華找來(lái)翻譯與小葉丹四叔果基約達(dá)溝通，小葉丹同意見(jiàn)劉伯承將軍。劉伯承“單刀赴會(huì)”與小葉丹會(huì)面于彝海湖畔，他向小葉丹宣傳黨的民族政策。二人相見(jiàn)投機(jī)，取彝海水，以水代酒，歃血為盟。臨別時(shí)，劉伯承將身上所帶的左輪手槍贈(zèng)予小葉丹，小葉丹將自己心愛(ài)的黑騾子贈(zèng)予劉伯承。當(dāng)晚，劉伯承、聶榮臻在大橋鎮(zhèn)宴請(qǐng)小葉丹家人及羅洪支頭人羅洪作，軍民聯(lián)歡，劉伯承贈(zèng)予小葉丹繡有“中國(guó)夷民紅軍沽雞支隊(duì)”旗幟，并贈(zèng)槍支、彈藥。次日，小葉丹派人護(hù)送紅軍先遣隊(duì)順利通過(guò)大涼山。創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)《彝海結(jié)盟》旨在表現(xiàn)紅軍與彝族同胞結(jié)盟后軍民親如一家的情景，通過(guò)對(duì)歷史人物劉伯承、聶榮臻、肖華、小葉丹、四叔約達(dá)、小葉丹夫人及族人的刻畫(huà)，把紅軍指戰(zhàn)員的精神面貌與彝族人文風(fēng)情融入畫(huà)面。

構(gòu)圖—我在3米乘8米如同電影寬銀幕的畫(huà)幅上構(gòu)圖，把故事情節(jié)概括為：相遇、結(jié)盟、聯(lián)歡、相送。人物由一組手持冷兵器的半裸彝民展開(kāi)，經(jīng)過(guò)彝區(qū)的戰(zhàn)士、聶榮臻政委與彝民交流。畫(huà)面主體劉伯承與小葉丹談笑、結(jié)盟，劉伯承將一件軍裝披在彝族裸體少年身上?！凹t軍樹(shù)下”軍民聯(lián)歡，彝族婦女當(dāng)時(shí)上身不穿衣服較為普遍，如果穿上民族服裝就像今天節(jié)日的彝族，而有失歷史真實(shí)。于是，我折中給三個(gè)舞蹈的女子半裸的上身穿著坎肩，下身穿獨(dú)具民族特色的“百褶裙”。畫(huà)面末端繪有興高采烈的紅軍戰(zhàn)士舉起旗幟、軍號(hào)通過(guò)彝區(qū)?？钢翗尩囊妥迩嗄?，身著紅軍制服，寓意紅軍支隊(duì)的成立將形成抗擊國(guó)民黨反動(dòng)派的有生力量。

表現(xiàn)手法—采取寫(xiě)意水墨畫(huà)方法。中國(guó)當(dāng)代水墨人物畫(huà)經(jīng)過(guò)徐悲鴻、蔣兆和的奠基，新中國(guó)出現(xiàn)了葉淺予、黃胄、方增先、石魯、王盛烈、劉文西、王子武、盧沉、周思聰?shù)痊F(xiàn)實(shí)主義的代表畫(huà)家，如何繼承前輩畫(huà)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)并尋求突破是中國(guó)畫(huà)進(jìn)入20世紀(jì)90年代后面臨的新課題。中國(guó)畫(huà)壇的大多數(shù)畫(huà)家把表現(xiàn)性、夸張變形、突出個(gè)性作為水墨人物畫(huà)探索的方向并取得了一定的成果。毋庸置疑，90年代后的當(dāng)代水墨人物畫(huà)在畫(huà)面結(jié)構(gòu)、筆墨語(yǔ)言、個(gè)性表現(xiàn)諸方面與前輩藝術(shù)家拉開(kāi)了距離，然而，大多數(shù)出生在50年代的畫(huà)家背離了現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而導(dǎo)致了表現(xiàn)重大歷史題材停滯和倒退，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義主題性繪畫(huà)的往往還是那些出生在50年以前，仍健在的藝術(shù)家。時(shí)代的氛圍，使得大多數(shù)中青年畫(huà)家很少有人會(huì)自發(fā)地表現(xiàn)發(fā)生在近百年來(lái)影響中華民族進(jìn)程的重大事件。因此，國(guó)家組織的重大歷史題材工程推動(dòng)了現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的發(fā)展。

我在水墨畫(huà)表現(xiàn)方面繼承了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的造型方式，加入了運(yùn)用縱橫交織的線條對(duì)形體結(jié)構(gòu)的分析認(rèn)識(shí)，讓筆墨服從物象的形體和結(jié)構(gòu)。我認(rèn)為沒(méi)有獨(dú)立于物象之外的筆墨，“六法”的骨法用筆非指書(shū)法用筆，而是指選擇恰當(dāng)?shù)挠霉P表現(xiàn)對(duì)象的形體和結(jié)構(gòu)。在視覺(jué)圖式構(gòu)建方面以傳統(tǒng)的散點(diǎn)布置，“以大觀小”鳥(niǎo)瞰方式組織畫(huà)面，現(xiàn)在的畫(huà)面人物、騾馬、家禽、樹(shù)木均略大于客觀實(shí)物，并以層層疊加的方式將人物有機(jī)地組織在一起，加上平面化的空間處理，就會(huì)產(chǎn)生像中國(guó)傳統(tǒng)大型壁畫(huà)帶來(lái)的視覺(jué)張力。以上諸項(xiàng)是我多年來(lái)對(duì)中國(guó)當(dāng)代水墨人物畫(huà)的思考和實(shí)踐。

專家建議

此次長(zhǎng)征主題創(chuàng)作，中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)組織了最高級(jí)別的專家組，專家由著名美術(shù)家、軍史學(xué)家組成，著名長(zhǎng)征畫(huà)家沈堯伊先生擔(dān)任總顧問(wèn)。美術(shù)專家有：靳尚誼、詹建俊、張道興、劉大為、李翔、孫景波、唐勇力、苗再新、尚輝等。幾次草圖會(huì)，左中一書(shū)記、徐里秘書(shū)長(zhǎng)、杜軍副秘書(shū)長(zhǎng)親自到會(huì)抓落實(shí)。80多歲高齡的張道興老師兩次草圖會(huì)，兩次來(lái)我工作現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，特別是對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)人劉伯承的塑造提出了重要意見(jiàn)；沈堯伊老師建議為草圖左側(cè)的聶榮臻增加彝民交流的場(chǎng)景；唐勇力、尚輝老師建議增加紅軍人數(shù)，在正稿上由原來(lái)的7人修改為現(xiàn)在的17人；苗再新老師提出初稿的人物刻畫(huà)問(wèn)題；杜軍老師提出兒童的刻畫(huà)問(wèn)題，等等?？傊@次創(chuàng)作得到了許多專家提出的寶貴意見(jiàn)，我都認(rèn)真思考、采納，在此一一致謝！中國(guó)畫(huà)《彝海結(jié)盟》體現(xiàn)了作者同專家組的集體智慧。作品從去年11月著手，時(shí)至今日恰好歷時(shí)一年，而落墨的創(chuàng)作期正值盛夏酷暑，個(gè)中滋味難以言表。我認(rèn)為，經(jīng)過(guò)一年的精心打磨，作品面世后還需要時(shí)代和人民的檢驗(yàn)，描繪長(zhǎng)征的過(guò)程也使我有機(jī)會(huì)重溫歷史，認(rèn)識(shí)、體味長(zhǎng)征并化作一種精神力量投入今后的藝術(shù)實(shí)踐。

呂書(shū)峰 彝族系列之二 180cm×97cm 紙本墨筆 2016年