王擁軍

我家旁邊有一家店，炸油條是一絕，一份兩根，一切為二。油條炸得金黃香脆，看上去很能勾起食欲。我還曾經(jīng)給愛吃油條的朋友認真地推薦過。也是好久沒去了，最近北京天熱，懶得做飯，就又和家人來到這家餐廳吃油條。

點了兩份，沒吃完，讓服務員幫忙打包。服務員動作很麻利，拿著個餐盒，把盤里余下的三段油條一股腦堆進餐盒，然后用力把餐盒蓋扣上，本來脆生生的油條就一起癟癟的擠在餐盒里，讓人看著食欲全無。我夫人是個關注細節(jié)的人，回到車上后看著餐盒里的油條，很惋惜地說：“他們怎么這么不珍惜自己的作品，這是他們自己的招牌，而且是自己勞動創(chuàng)作出的作品，盡管不昂貴，但也應該以珍惜的態(tài)度對待，而不應該這樣粗暴。如果自己的作品連自己都不能以恭敬的態(tài)度對待，又怎么能要求其他人尊敬你的勞動呢。”

我覺得夫人有點多事，但是想想也不無道理。想起幾年前，在外地上大學的女兒回家，送給我一個很精致的小盒子，里面是乒乓球大小的我最愛吃的米花糖，幾顆糖分別用保鮮膜裹著，可能是擔心碰碎了，周圍還墊著五彩的碎紙屑。女兒說這是純手工制作的，在當?shù)睾懿蝗菀渍业降囊粭l小巷里，作坊的主人是位老婆婆，做了一輩子米花糖，知道女兒會帶回北京，老婆婆擔心米花糖受壓受潮影響了味道，很耐心地試了好幾種包裝方式，直到滿意為止。女兒看著我吃完，還俏皮地說，她一路上就擔心米花糖被壓碎了，感覺那樣會對不起老婆婆。

幾顆米花糖，本來很容易在日復一日的生活瑣碎中被淡忘，但是因為有感于女兒的孝心以及老婆婆對自己作品的用心，便多了一份感動與尊重。

說起來，一個人對自己的態(tài)度常常就決定了別人對他的看法；而一個人對自己所創(chuàng)作或制作的作品的態(tài)度，也常常決定了別人對這些作品的看法，因為自己的態(tài)度反映出的是這個人對創(chuàng)作本身是否敬畏，是否尊重。

創(chuàng)作或者說制作的過程是辛苦的，就算一根油條、一顆米花糖，也需要經(jīng)過多道工序，才能完成生產的過程，而一個不經(jīng)意間輕漫的細節(jié)，或許就會讓這個過程的價值打折扣。這份輕漫看似簡單，但是背后往往是對生產過程的輕漫。

圖1 饒毅教授在北京大學本科畢業(yè)典禮上致辭

饒毅教授（圖1）對2015年北京大學畢業(yè)生有這樣的祝愿，他說：我祝愿，退休之日，你覺得職業(yè)中的自己值得尊重；遲暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。

尊重，并不是一個很難理解的詞匯，但是能夠做到“知行合一”卻不簡單。饒毅教授提到的覺得自己值得尊重，不僅要在價值層面理解尊重的內涵，還需要在行動層面上踐行尊重的理念。

尊重不是口號和理念，而是行動。如果醫(yī)生對生命不尊重，對職業(yè)不尊重，對每天的醫(yī)療行為不尊重，那就很難贏得別人的尊重。一味去抱怨社會的不公不是解決問題之道，更不是對職業(yè)尊重的選擇。

2016年9月國務院批準了《北京加強全國科技創(chuàng)新中心建設總體方案》，中國腦計劃即將實施，國家健康保障工程緊鑼密鼓地準備，包括醫(yī)學科技創(chuàng)新在內的科技創(chuàng)新時代即將到來，一個激動人心的新時代撲面而來。在這個時候，無論如何強調對科學研究的尊重都不為過。因為，這個時代也充滿了浮躁和投機，一些不尊重科學的丑惡事件不斷發(fā)生。在國際雜志的撤稿事件中，醫(yī)學是絕對的重災區(qū)。網(wǎng)上不斷有聲音抱怨政策的失誤，評價體系的偏差，科學引文索引（Science Citation Index，SCI）的罪過，這些都不是問題的關鍵，是推卸責任的借口。如果科學研究都充滿虛假，這個世界還有什么能是真實的？問題的關鍵是我們對科學的敬畏，對科學數(shù)據(jù)的尊重，對科學道德的堅守。

選擇醫(yī)學，就要尊重醫(yī)生和醫(yī)療行為；選擇科學，就要尊重科學道德和科學精神。因為，這是對你自己的尊重。