李莘

【摘 要】戲劇作為我國(guó)一種傳統(tǒng)文化形式活躍在歷史的舞臺(tái)上，在如今也是受到很多的人喜愛(ài)，它是我國(guó)古老文化中的瑰寶，有著很大的歷史和文化價(jià)值。在如今的信息時(shí)代，社會(huì)環(huán)境日新月異，戲劇也添加了很多新的元素。新媒體崛起的傳媒社會(huì)為戲劇能夠更好地發(fā)展和推廣打開(kāi)了新的思路，展現(xiàn)出鮮活的生命力。本文通過(guò)對(duì)我國(guó)戲劇發(fā)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題、新媒體在戲劇發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)以及如何將戲劇融入新媒體進(jìn)行分析與探究，總結(jié)歸納出新媒體在戲劇傳播中的作用，以供相關(guān)人員進(jìn)行參考與借鑒。[1]

【關(guān)鍵詞】新媒體崛起；戲??；研究

中圖分類(lèi)號(hào)：J80-05 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）24-0031-01

在如今信息高速發(fā)展的時(shí)代，新媒體的崛起為戲劇的發(fā)展增添了一絲新的生機(jī)。首先來(lái)說(shuō)，新媒體戲劇能夠在社會(huì)人群中更好地傳播。再者，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活已經(jīng)得到了保障，對(duì)精神層面的需求也就逐漸凸顯出來(lái)，于是對(duì)戲劇的表現(xiàn)形式也提出了更高的要求。新媒體的出現(xiàn)為戲劇的發(fā)展打開(kāi)了突破口，為戲劇在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)中獲取優(yōu)勢(shì)地位，對(duì)我國(guó)戲劇文化的傳播和發(fā)揚(yáng)具有重大意義。

一、我國(guó)戲劇在發(fā)展中面臨的問(wèn)題

“新媒體研究”是通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)來(lái)虛擬一個(gè)戲劇舞臺(tái)，戲劇演員在這個(gè)舞臺(tái)進(jìn)行演唱，或者是在真實(shí)的舞臺(tái)中央采用“電子唱腔”進(jìn)行表演。我國(guó)戲劇雖然受到很多人的喜愛(ài)，但是這部分人以老人居多，其他年齡段的人對(duì)戲劇的喜愛(ài)程度很小，而且戲劇在推廣方面還有一定的欠缺，缺乏良好的推廣策略，這就在一定程度上限制了戲劇文化在我國(guó)的發(fā)展。堅(jiān)實(shí)的群眾是一種文化能夠經(jīng)久不衰的基礎(chǔ)，所以推廣方面還應(yīng)該加大宣傳力度。同時(shí)，戲劇發(fā)展過(guò)程中還存在著教育投資不充足的現(xiàn)象，總的來(lái)說(shuō)，戲劇還沒(méi)有被引進(jìn)課堂中，這就在一定程度上限制了戲劇的發(fā)展，直接影響到我國(guó)戲劇文化的普及。在高校中，除了上海戲曲學(xué)院、北京電影學(xué)院等為數(shù)不多的幾個(gè)學(xué)校設(shè)有戲劇專(zhuān)業(yè)外，很多學(xué)校都是將戲劇作為一種選修課，可以說(shuō)，戲劇還沒(méi)有在教育階段得到真正的重視，而這個(gè)問(wèn)題直接影響了戲劇的傳播。戲劇缺乏創(chuàng)新力也是現(xiàn)階段存在的問(wèn)題之一，表現(xiàn)形式過(guò)于單一。缺少創(chuàng)新精神也是戲劇發(fā)展遇到的瓶頸，如何將戲劇推陳出新還值得我們?nèi)ふ液吞剿?。[2]

二、新媒體在戲劇發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)

新媒體為人們能夠更好地接觸戲劇提供了一個(gè)渠道。在信息化的時(shí)代，新媒體能夠增加人們了解戲劇、獲取戲劇信息的方式和渠道，能夠吸引更多年輕人群體，為戲劇的推廣作出一定的貢獻(xiàn)，為戲劇能夠更好地發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)，新媒體戲劇還具有傳播速度快，效率比較高的優(yōu)勢(shì)，豐富了傳播內(nèi)容和形式，同時(shí)還使戲劇和群眾的互動(dòng)性增強(qiáng)，不僅有利于戲劇的傳播，還能夠在內(nèi)容和形式上進(jìn)行創(chuàng)新，能夠吸引更多的人，有利于戲劇的未來(lái)發(fā)展，推動(dòng)戲劇的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，為豐富多彩的文化市場(chǎng)增添一絲活力。

三、將新媒體與戲劇融合的策略

（一）數(shù)字虛擬與電子唱腔

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字虛擬的人物已經(jīng)在新媒體戲劇的舞臺(tái)上展現(xiàn)了鮮活的生命力。數(shù)字虛擬的人物同樣具有逼真的外貌，表情和動(dòng)作也比較自然。出現(xiàn)在新媒體戲劇舞臺(tái)上的虛擬人物是新媒體戲劇的發(fā)展過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)，例如，在近幾年就通過(guò)數(shù)字虛擬技術(shù)，讓梅蘭芳出現(xiàn)在戲劇舞臺(tái)上進(jìn)行表演《貴妃醉酒》，還可以與真實(shí)的人進(jìn)行互動(dòng)。而電子唱腔也是通過(guò)輸入音調(diào)和歌詞合成唱腔，發(fā)音和吐字也比較標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)戲劇的現(xiàn)代媒體化。

（二）定期公布演出信息，對(duì)演出劇目進(jìn)行介紹

新媒體戲劇應(yīng)該利用好自身的優(yōu)勢(shì)，在演出前利用媒體渠道進(jìn)行大力宣傳，對(duì)演出劇目進(jìn)行一定的介紹，增加觀眾對(duì)戲劇的了解，同時(shí)還可以吸引更多的群眾。這些信息還應(yīng)該面向年輕人的群體，采用年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，可以加入圖文形式，讓年輕人更加容易接受和認(rèn)可，這樣才能夠讓新媒體戲劇在傳播過(guò)程中贏得更堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

（三）發(fā)掘優(yōu)秀資源

在新媒體戲劇的發(fā)展過(guò)程中不僅要注重宣傳力度和宣傳方法，在內(nèi)容形式的探究上也要投入大量的時(shí)間和精力，這樣才能夠在根本上提高戲劇在人們生活中的喜愛(ài)程度，這也是新媒體戲劇在我國(guó)未來(lái)的發(fā)展中贏得機(jī)會(huì)的根本方法。在新媒體戲劇的發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)該注重發(fā)掘更多的優(yōu)秀劇本，在劇本內(nèi)容上能夠展現(xiàn)出戲劇的魅力，內(nèi)容形式上要進(jìn)行大膽創(chuàng)新，不拘泥于傳統(tǒng)的戲劇內(nèi)容和方式。借助新媒體的互動(dòng)包容和共享的特點(diǎn)找到適合自身發(fā)展的動(dòng)力。

四、結(jié)束語(yǔ)

新媒體戲劇為戲劇在我國(guó)的發(fā)展贏得了新的契機(jī)。戲劇作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅要將這種傳統(tǒng)文化中的精髓保留下去，還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。新媒體戲劇在這一點(diǎn)做得很好，滿(mǎn)足了人們的審美需求，促進(jìn)了戲劇文化瑰寶在我國(guó)的發(fā)展和傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹萌.中國(guó)古代戲劇的傳播與影響[J].遼寧省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)獲獎(jiǎng)成果匯編（2005-2006年度），2008.

[2]呂舜玲.淺析新媒體視角下傳統(tǒng)戲曲的傳播[J].東南傳播，2014（5）：52-54.endprint