①人貴立志。古往今來，能成就大事業(yè)者莫不先懷雄心壯志，并且矢志不渝。宋代學(xué)者程顥曾說：“治天下者，必先立其志?！泵鞔鷮W(xué)者王陽明也說：“夫?qū)W，莫先于立志。”可見，立志對于一個人的事業(yè)發(fā)展來說，起著十分關(guān)鍵的作用。

②何謂立志、如何立志？答案見仁見智、人言人殊。一些人立志只注重個人利益，或者純憑個人志趣，顯然過于狹隘和短視，不宜提倡；更多的人在立志時首先考慮國家和人民的需要，在這個大前提下尋找個人的興趣點(diǎn)，然后確定志向。這樣的立志，既有利于社會進(jìn)步，又可充分發(fā)揮個人的積極性與特長，值得大力倡導(dǎo)。

③在我國歷史上，為國家和民族做出過重要貢獻(xiàn)的人，大多立有大志。清代名臣左宗棠，很早就懷有心憂天下之志。盡管他三次赴京會考皆名落孫山，但救世濟(jì)民之心毫不動搖，潛心研究中外軍事戰(zhàn)略，后來被人譽(yù)為“天才軍事領(lǐng)袖”。面對外國侵略，他先是抱病、帶著棺材前赴西北指揮，在新疆戰(zhàn)勝了英國支持的阿古柏軍隊(duì)后，又挫敗了沙皇對中國西北的侵略陰謀，捍衛(wèi)了中國的領(lǐng)土主權(quán)。反觀與他同時代的一些官吏，一心只追求一己之利，在國家危難之時，貪生怕死臨陣脫逃，何談為國家和民族做出重要貢獻(xiàn)？

④關(guān)于立志問題，毛澤東同志在《致黎錦熙信》中提出了深刻見解：“真欲立志，必先研究哲學(xué)、倫理學(xué)，以其所得真理，奉以為己身言動之準(zhǔn)……盡力為之，以為達(dá)到之方，始謂之有志也。如此之志，方為真志，而非盲從之志。”這就是說，只有把立志建立在深明哲理的基礎(chǔ)上，而不是簡單盲從，才能使志向更加高遠(yuǎn)而切實(shí)。

⑤毛澤東同志不但對如何立志提出了深刻見解，而且為我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)志向做出了榜樣。他在求學(xué)時期，就立志救國救民。為了實(shí)現(xiàn)志向，他在學(xué)習(xí)上廢寢忘食，尋找救國救民真理，最后終于找到了馬克思主義。他還利用一切機(jī)會開展社會調(diào)查。在1917年暑假，他帶著一把雨傘、一雙草鞋，步行900多里，歷時一個多月，深入農(nóng)村，訪貧問苦，傾聽農(nóng)民的呼聲。此外，他還多次去安源煤礦了解工人疾苦，向工人宣傳馬列主義。這些調(diào)查為他后來形成依靠工農(nóng)、走農(nóng)村包圍城市的革命道路，起到了重大作用，也堅(jiān)定了他為民族獨(dú)立、人民幸福而努力奮斗的意志。因此，在此后的革命征途中，不管遇到任何艱難險阻，毛澤東同志都矢志不渝，最終成為一代偉人。

⑥在這個共筑中國夢的時代，我們要想為國家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，就必須確立高遠(yuǎn)的志向，并為自己的志向不懈奮斗。

（選自《人民日報》，有刪改）

【閱讀訓(xùn)練】

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

2.第③段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

3.第④段與第⑤段能不能調(diào)換？為什么？

4.對本文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（ ）。

A.古代學(xué)者程顥和王陽明告訴我們：無論治天下還是學(xué)習(xí)都要先立志。

B.僅注重個人利益或者純憑個人志趣來樹立志向，是不宜提倡的。

C.一個人，只要能立下大志，就一定能為國家和民族做出重要貢獻(xiàn)。

D.左宗棠心憂天下，面對外國侵略，赴西北指揮，捍衛(wèi)了國家的領(lǐng)土主權(quán)。

5.請結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勀銓Α傲⒅尽钡睦斫狻?/p>