胡 偉

（安康學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，陜西 安康 725000）

從蒙特里安的繪畫風(fēng)格看現(xiàn)代設(shè)計

胡 偉

（安康學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，陜西 安康 725000）

蒙特里安樹立了一種獨特的繪畫風(fēng)格和表現(xiàn)形式，平面、多媒體、服裝、建筑等現(xiàn)代設(shè)計的不同領(lǐng)域都受到這種獨特風(fēng)格的影響。

蒙特里安；繪畫；現(xiàn)代設(shè)計；構(gòu)成

彼?！っ商乩锇玻≒iet Cornelies Mondrian），1872年3月7日-1944年2月1日，荷蘭畫家，風(fēng)格派運動的代表人物，非具象主義繪畫的先驅(qū)之一。

圖1 （來源：網(wǎng)絡(luò)）

圖2 （來源：網(wǎng)絡(luò)）

蒙特里安早年受畢加索、勃拉克為代表的立體主義風(fēng)格的影響，并最終超越立體主義形成以圖1、2為特征的繪畫風(fēng)格。畫面以幾何形、直線、矩形為基本形，通過控制面積的大小進(jìn)行自由的組合；彩色基本是采用單純的純色，以三原色、黑白色為主；形成類似現(xiàn)代設(shè)計中“構(gòu)成藝術(shù)”般的效果。蒙特里安以這種風(fēng)格來描繪身邊和現(xiàn)實中的一切事物，創(chuàng)作了數(shù)量頗豐的作品，影響了視覺藝術(shù)里的幾乎所有領(lǐng)域。

圖3是蒙特里安繪畫風(fēng)格在現(xiàn)代設(shè)計各領(lǐng)域中的應(yīng)用。這種“格子”式的樣式似乎已司空見慣，但是將其放在整個設(shè)計歷史中就不難發(fā)現(xiàn)，蒙特里安對現(xiàn)代設(shè)計所發(fā)揮的重要影響作用。筆者主要從以下兩個方面來詳細(xì)分析：

圖3 （來源：網(wǎng)絡(luò)）

一、蒙特里安風(fēng)格樣式的直接套用

就是將蒙特里安風(fēng)格直接和現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，例如上圖3中的設(shè)計作品，我們可以很直觀地感受到這種風(fēng)格樣式所產(chǎn)生的視覺效果。平面、包裝、服飾、家具、室內(nèi)外裝飾等等，可以說為現(xiàn)代設(shè)計提供了一種樣板，簡單的幾何圖形，幾乎是用不同大小的矩形來分割畫面或者造型，配合簡單的顏色，從而獲得一種理性的裝飾效果。

圖4 （來源：網(wǎng)絡(luò)）

圖4是將蒙特里安風(fēng)格和服裝設(shè)計相結(jié)合的例子，作品用橫豎線對無袖連衣裙進(jìn)行分割，用紅、黃、藍(lán)、白色填充因分割而產(chǎn)生的格子，作品整體視覺效果單純、理性、富有裝飾感，讓人不禁想起米斯·凡德羅“少則多”的設(shè)計立場。使服裝設(shè)計樹立了一種全新的風(fēng)格，一掃傳統(tǒng)服裝裝飾的繁絮。

蒙特里安創(chuàng)造了一種獨特的畫風(fēng)，用其獨有的方法來描繪這個世界，在他的眼里世界是抽象的，是用直線或者垂線組合來表達(dá)的，理性的，似乎缺乏凡高繪畫里的那種人情味。但是我們?nèi)绻矛F(xiàn)代設(shè)計里的“構(gòu)成”原理來分析他的繪畫，一切就會變得合乎邏輯。

構(gòu)成原理，尤其是平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成，就能很好地解釋蒙特里安的繪畫風(fēng)格，畫面先是按照平面構(gòu)成的原理進(jìn)行分割，再按照色彩構(gòu)成的原理進(jìn)行設(shè)色，典型地構(gòu)成藝術(shù)作品。問題是，蒙特里安風(fēng)格要早于“構(gòu)成”原理，而且他能做到如此的單純，對設(shè)色面積和色彩的把握如此的考究，開創(chuàng)了一個全新的繪畫創(chuàng)作美學(xué)思維。

二、蒙特里安風(fēng)格精神內(nèi)涵的應(yīng)用

不是直接地套用風(fēng)格樣式或者元素，而是將蒙特里安風(fēng)格的創(chuàng)作精神內(nèi)涵深入理解后的再運用。蒙特里安風(fēng)格最大的精神內(nèi)涵是理性、簡潔、幾何形造型、單純設(shè)色。形成這一風(fēng)格是有其歷史背景的。放眼西方近代美術(shù)史，不難發(fā)現(xiàn)蒙特里安創(chuàng)作的年代，正值歐洲美術(shù)從客觀寫實轉(zhuǎn)向主觀表達(dá)，從具象的描繪轉(zhuǎn)象純抽象的表現(xiàn)。

圖5 （來源：網(wǎng)絡(luò)）

圖5是蒙特里安風(fēng)格精神內(nèi)涵具體應(yīng)用到家具設(shè)計上的一個例子，它沒有直接套用蒙特里安風(fēng)格的樣式和元素，而是緊緊圍繞風(fēng)格的精神內(nèi)涵進(jìn)行設(shè)計的，簡潔的幾何造型錯落有致，單純的設(shè)色突顯了木材質(zhì)的原始美，增加了作品的通透性，同時也沒有失去視覺的穩(wěn)定感。

我們這里要思考這樣一個問題，蒙特里安風(fēng)格原本是繪畫創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手段，解決的都是繪畫的問題，比如新的審美方式來進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，非具象的繪畫語言，為什么能如此廣泛地影響設(shè)計領(lǐng)域呢？筆者認(rèn)為主要有以下幾個方面：

（一）歷史背景

蒙特里安生活的年代正值歐洲現(xiàn)代主義美術(shù)風(fēng)格風(fēng)起云涌的時期，包括野獸派、表現(xiàn)主義、立體派、未來派、達(dá)達(dá)派、超現(xiàn)實主義、抽象主義和后現(xiàn)代派等等。蒙特里安風(fēng)格的形成并沒有脫離他所生活的年代，而是處在那個年代大的歷史發(fā)展潮流之中，只是通過其自身的努力，繪畫風(fēng)格表現(xiàn)得更為個性獨特，深深地印上了自身認(rèn)知的元素。

在相同的年代里，設(shè)計領(lǐng)域也迎來了現(xiàn)代主義的大發(fā)展，包括現(xiàn)代主義的萌起、發(fā)展、包豪斯的成熟、后現(xiàn)代主義等等。美術(shù)和設(shè)計在相同的年代都經(jīng)歷了重要的發(fā)展，在相同的地域里——歐洲，不可避免地相互發(fā)生碰撞和影響。

（二）歐洲繪畫廣泛的影響力

近代以來隨著工業(yè)化的進(jìn)程，西方美術(shù)在歐洲有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，在世界同一時期中群眾的審美能力相對較高；而繪畫的風(fēng)格的變遷往往也會引領(lǐng)群眾的審美變化，潛移默化地會影響同一時期設(shè)計藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展和進(jìn)步。

（三）設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展的需要

設(shè)計發(fā)展到現(xiàn)代設(shè)計階段，即設(shè)計是為大眾的、民主的和底層老百姓服務(wù)的，要讓普通人都能消費得起的設(shè)計?，F(xiàn)代設(shè)計必然要朝向低成本、可復(fù)制、易施工的方向發(fā)展，蒙特里安繪畫風(fēng)格所表現(xiàn)出來的精神內(nèi)涵正好迎合現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的內(nèi)在需要。

具體來說，蒙特里安繪畫風(fēng)格主要從三方面符合現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的需求：

1.表現(xiàn)形式

蒙特里安繪畫風(fēng)格是以幾何造型為主要元素，而且全部是由水平線和垂直線組合而成，沒有任何曲線造型；這樣的樣式應(yīng)用到設(shè)計之中就能最大限度地降低生產(chǎn)生本，同時也更容易被設(shè)計領(lǐng)域廣泛運用到新材料和新的加工工藝之中，例如：玻璃、鋼筋混凝土、塑料等等。

2.可操作性

蒙特里安繪畫風(fēng)格應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計上，可操作性很強(qiáng)，就連鋼管這樣生硬的材料也能和他的風(fēng)格組合起來，在家具設(shè)計上表現(xiàn)得既前衛(wèi)又實用，他的風(fēng)格很適合現(xiàn)代工業(yè)化機(jī)器生產(chǎn)，為解決由機(jī)器大生產(chǎn)帶來的產(chǎn)品質(zhì)量低下提供了一種方法，同時易于批量化生產(chǎn)，這樣就為設(shè)計走進(jìn)千家萬戶提供了可能。

3.獨特的審美原理

蒙特里安繪畫風(fēng)格為現(xiàn)代設(shè)計提供了一個獨特有效的審美原理，用這種原理可以為人類創(chuàng)造任何一種生活需要的設(shè)計產(chǎn)品，并且符合工業(yè)批量化生產(chǎn)的要求，利用他的風(fēng)格，現(xiàn)代設(shè)計師再不用拘泥于“傳統(tǒng)細(xì)節(jié)”，完全進(jìn)入一個“構(gòu)成”的藝術(shù)世界，用極其簡煉而裝飾的手法服務(wù)于現(xiàn)代設(shè)計各種領(lǐng)域之中。

[1]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史[M].北京：中國青年出版社，2009.

[2]徐風(fēng).西方美術(shù)史[M].西安：陜西人民教育出版社，1994.

[3]王受之.世界平面設(shè)計史[M].北京：中國青年出版社，2005.

[4]米歇爾·瑟福.抽象派繪畫大師[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2002.

[5]易英.西方20世紀(jì)美[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2004.

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