楊躍明

摘 要：在我們的生活中經(jīng)常能夠聽(tīng)到各種吉祥語(yǔ)，它是具有吉祥意義、用于向他人表示祝福的詞語(yǔ)，具有祝福性、超前性、時(shí)代性、民族性、勵(lì)志性。在言語(yǔ)交際活動(dòng)中，它具有動(dòng)力功能、安慰功能，可以調(diào)節(jié)人際關(guān)系、反映時(shí)代特色等。我國(guó)的晉南地區(qū)自古以來(lái)就有著淳樸的民風(fēng)和崇文尚理的風(fēng)俗習(xí)慣，而吉祥語(yǔ)也成為那里的一大特色，不僅有著別樣的風(fēng)格，同時(shí)也有著很多的講究。文章介紹了晉南地區(qū)的風(fēng)俗特色，對(duì)當(dāng)?shù)氐募檎Z(yǔ)的特色進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：晉南；民俗文化；吉祥語(yǔ)；特色

吉祥語(yǔ)是我國(guó)民俗文化中的一部分，它承載著我們對(duì)親人的祝愿和對(duì)美好生活的向往，是我國(guó)民風(fēng)、民俗的一種展示。現(xiàn)如今吉祥語(yǔ)在社會(huì)中還非常地流行，人們渴望得到美好的祝愿，并且相信這些吉祥語(yǔ)能夠給自己帶來(lái)好運(yùn)。我國(guó)的晉南地區(qū)自古以來(lái)便是一個(gè)崇文尚理的地方，這里的人對(duì)于傳統(tǒng)文化和禮儀較為看重，勤勞節(jié)儉、尊老愛(ài)幼、儒雅尚禮、樂(lè)于農(nóng)商、助人為樂(lè)是當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)中的最大特色。因此，獨(dú)具特色的吉祥語(yǔ)也成為當(dāng)?shù)厝伺c人之間交流的一種方式。筆者將以晉南地區(qū)的民俗風(fēng)情和吉祥語(yǔ)為例，分析我國(guó)吉祥語(yǔ)的特色和在生活中起到的重要作用。

1 吉祥語(yǔ)在人際交流中的現(xiàn)實(shí)意義

吉祥語(yǔ)，又稱(chēng)“吉利話(huà)”“口彩”，是民間在逢年過(guò)節(jié)、結(jié)婚祝壽、喬遷開(kāi)張等喜慶日子、隆重場(chǎng)合使用的。從社會(huì)生活和人際交往的角度來(lái)說(shuō)，吉祥話(huà)也有著現(xiàn)實(shí)的意義。首先，吉祥話(huà)能影響聽(tīng)者的心情，我們一般會(huì)在固定的場(chǎng)合中說(shuō)吉祥話(huà)，這些吉祥話(huà)會(huì)使聽(tīng)者在這種快樂(lè)的氣氛中更能夠感受到別人的祝福和生活的美好，讓他們能夠感受到快樂(lè)。其次，吉祥語(yǔ)能夠體現(xiàn)說(shuō)話(huà)者的素質(zhì)。在人與人之間的交流中，我們免不了與各種各樣的人打交道，在這個(gè)時(shí)候恰當(dāng)?shù)募樵?huà)能夠讓別人感受到說(shuō)話(huà)者的親和力和平易近人的態(tài)度。另外，吉祥話(huà)能夠拉近人與人之間的距離。晉南地區(qū)的吉祥話(huà)有著自己的特征，并且符合當(dāng)?shù)厝藗兊纳盍?xí)俗。我們能夠感受到這里的吉祥話(huà)背后的深刻寓意，進(jìn)一步體現(xiàn)了這里淳樸的民風(fēng)和和諧的氛圍。

2 晉南地區(qū)的吉祥語(yǔ)與民俗文化之間的聯(lián)系

不同地區(qū)的吉祥話(huà)有著不同的特色，最主要的原因便是這些吉祥話(huà)與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣密切相關(guān)。晉南地區(qū)的吉祥話(huà)象征性和寓意較為豐富，也是源自這里獨(dú)特的風(fēng)俗民情。

2.1 崇文尚理的風(fēng)俗

晉南地區(qū)受傳統(tǒng)文化的影響較為深遠(yuǎn)，因此傳統(tǒng)文化中崇文尚理的古風(fēng)在這里得到了傳承，人們?cè)谌粘５纳钪蟹浅５刂v究人情、情義和禮節(jié)。傳承至今，雖然這些東西有所淡薄，但是在日常生活中的為人處事和待人接物中都能夠看出他們的儒雅和禮節(jié)。比如親朋好友之間有事會(huì)盡力幫助；無(wú)論是在路上遇到了熟人還是陌生人都會(huì)熱情打招呼；有客人到家時(shí)都會(huì)熱情招待，并且客人走時(shí)要陪送到門(mén)外。這些都能夠體現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝藗兩卸Y的風(fēng)氣。同時(shí)，正因?yàn)闀x南地區(qū)有著傳統(tǒng)文化的縮影，所以在吉祥話(huà)方面更具有獨(dú)特的古風(fēng)、古韻。

2.2 面食文化的風(fēng)俗

晉南地區(qū)的人們生活中以面食為主，并且面食的種類(lèi)多樣，除了外形各異之外，口味也有著獨(dú)到之處。當(dāng)?shù)厝藗冎谱髅媸惩ǔＪ窃谝恍┕?jié)慶日子，比如嬰兒滿(mǎn)月或者百歲、過(guò)年、過(guò)節(jié)、婚慶等。在制作時(shí)他們通常會(huì)根據(jù)不同的節(jié)日制作不同種類(lèi)的面食，作為對(duì)節(jié)日的一種慶祝。丁村民俗博物館的面塑展室就陳列有很多精彩的面塑花饃。在老人過(guò)大壽時(shí)，一般捏塑壽桃，寓意長(zhǎng)命百歲；在結(jié)婚時(shí)，通常捏塑龍鳳形狀的面食，寓意龍鳳呈祥。人們將美好的寓意與面食的制作融合在一起，既是對(duì)節(jié)日的一種祝福，又是對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣的一種尊重。而許多的吉祥話(huà)便在各種形態(tài)的面食中產(chǎn)生，比如前面提到的“長(zhǎng)命百歲”“龍鳳呈祥”等。

2.3 婚嫁中的風(fēng)俗

結(jié)婚是一個(gè)人的終身大事，而晉南地區(qū)是一個(gè)風(fēng)俗較多的地區(qū)，因此在這里當(dāng)一個(gè)家庭遇到這種喜慶事的時(shí)候更是特別重視。在這段時(shí)間，親朋好友們都會(huì)前來(lái)幫忙，并且鄰里之間全是祝福的話(huà)語(yǔ)，在這個(gè)過(guò)程中便衍生出了眾多的吉祥語(yǔ)。根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，他們一般會(huì)選擇在雙數(shù)的日子里結(jié)婚，這樣能夠更加吉利。并且在結(jié)婚當(dāng)天還要為新郎、新娘準(zhǔn)備十個(gè)石榴，這其中便蘊(yùn)含著祝福：“十”代表十全十美，祝愿新娘、新郎能夠在婚后過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活；而石榴因?yàn)槔锩孀蚜］^多，故其寓意為多子多福。從這些風(fēng)俗習(xí)慣中衍生出的這些吉祥語(yǔ)，既是人們對(duì)新人的祝福，又是對(duì)家庭美滿(mǎn)、生活幸福的向往。

2.4 節(jié)慶中的風(fēng)俗

節(jié)日慶祝在許多地方是非常隆重的，尤其是一些重要的節(jié)日，而在這些節(jié)日風(fēng)俗中也產(chǎn)生了許多的吉祥語(yǔ)。例如，我們?cè)趹c祝春節(jié)時(shí)通常會(huì)用紅紙寫(xiě)一些對(duì)聯(lián)和吉祥語(yǔ)貼在家中，如“五谷豐登”“年年有余”“出入平安”。過(guò)年時(shí)如果不小心摔破了碗，會(huì)說(shuō)“歲歲平安”；放鞭炮時(shí)如果不小心著火了，人們會(huì)說(shuō)“火燒財(cái)門(mén)開(kāi)”。這些都是對(duì)新年和美好生活的期盼，而這些話(huà)語(yǔ)逐漸演變成為我們?nèi)粘Ｉ钪械募檎Z(yǔ)。

3 晉南地區(qū)吉祥語(yǔ)的特色

3.1 吉祥語(yǔ)的分類(lèi)

根據(jù)吉祥語(yǔ)的內(nèi)容和不同的使用場(chǎng)合，可以將這些吉祥語(yǔ)分成婚慶吉祥語(yǔ)（“比翼雙飛”“白頭偕老”）、拜壽吉祥語(yǔ)（“福如東海”“壽比南山”）、開(kāi)業(yè)吉祥語(yǔ)（“財(cái)源滾滾”“日進(jìn)斗金”）、升學(xué)祝福語(yǔ)（“金榜題名”“獨(dú)占鰲頭”）等。根據(jù)不同的節(jié)日，可以分為春節(jié)祝福語(yǔ)（“新年吉祥”“新年新氣象”）、端午節(jié)祝福語(yǔ)、七夕祝福語(yǔ)、中秋節(jié)祝福語(yǔ)（“月圓人亦圓”“千里共嬋娟”）等。尤其春節(jié)的時(shí)候，根據(jù)屬相道喜拜年的吉祥語(yǔ)是最多的時(shí)候，如“萬(wàn)馬奔騰”“金雞報(bào)曉”“三陽(yáng)開(kāi)泰”等。

3.2 吉祥語(yǔ)中采用諧音的手法

我國(guó)許多地區(qū)都有屬于當(dāng)?shù)氐募檎Z(yǔ)，這些吉祥語(yǔ)也都有著各自的特色。而在晉南地區(qū)也不例外，雖然隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人民的遷移活動(dòng)，許多地區(qū)的吉祥語(yǔ)開(kāi)始融合，但是晉南地區(qū)的吉祥語(yǔ)還是保留著自己的特色。

在全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位丁村民宅中，就存在著大量的吉祥話(huà)、祝福語(yǔ)，集中體現(xiàn)在它的磚雕、木刻、石刻等方面。首先，便是采用一些諧音手法創(chuàng)作吉祥語(yǔ)，其中大部分是借助實(shí)物名稱(chēng)與語(yǔ)言里表示吉祥喜慶的同音字或者諧音字。比如木雕中有雕刻的喜鵲觀看猴子騎著鹿捅馬蜂窩，借以表達(dá)“喜祿封侯”；向日葵、石榴表示“多子多?！?；貓戲蝴蝶表達(dá)“耄耋之年”。石雕中雕刻有三個(gè)猴子玩兒套圈，表示“連中三元”；三只羚羊站立山頭，表示“三陽(yáng)開(kāi)泰”；十只羊站在靈山芝草之間，表示“食祿奉門(mén)”。磚雕的影壁中，有“松鶴延年”“禧祿合歡”“五福捧壽”等。

3.3 美好追求和祝福的寄寓載體

吉祥語(yǔ)往往是人們對(duì)于美好生活的向往和對(duì)別人的美好祝愿，而在晉南地區(qū)這種象征意味更足，尤其是在一些農(nóng)村地區(qū)。除了丁村民宅裝飾藝術(shù)中體現(xiàn)出的吉祥語(yǔ)之外，從歲時(shí)節(jié)令到禮儀習(xí)俗，也有很多來(lái)自民間傳承的吉祥語(yǔ)。比如過(guò)年的吉祥語(yǔ)——“年年有余”“春臨庭院”；老人過(guò)壽時(shí)的吉祥語(yǔ)——“五福捧壽”“含飴弄孫”。在給孩子取名字時(shí)往往也會(huì)選擇各種象征美好的詞匯，他們希望男孩能夠?yàn)槿撕蜕?、前途光明，因此一般?huì)在男孩的名字中加入“仁”“義”“禮”“智”“信”“?！薄暗摗薄暗潯钡茸郑Ｍ⒆幽軌驕厝豳t淑，因此會(huì)在名字中加入“淑”“娥”“惠”等字。

3.4 具有理念色彩的幸運(yùn)數(shù)字

晉南地區(qū)吉祥話(huà)中的另一個(gè)特點(diǎn)便是將幸運(yùn)數(shù)字與之相結(jié)合，比如在跟老人說(shuō)吉祥話(huà)的時(shí)候往往都會(huì)說(shuō)“長(zhǎng)命百歲”，而“百”在這里便是多福多壽的象征，希望老人能夠身體健康。再比如“雙喜臨門(mén)”“三陽(yáng)開(kāi)泰”“四季平安”“五福臨門(mén)”“五子登科”“十全十美”等詞匯，這些數(shù)字既能夠代表多的寓意，又是一種吉利的象征。并且這種對(duì)數(shù)字的推崇不僅在晉南地區(qū)非常流行，在全國(guó)各地也受到了追捧。比如人們?cè)谶x擇手機(jī)號(hào)時(shí)往往會(huì)選擇含有“6”和“8”的，這便是順利和發(fā)財(cái)?shù)脑⒁狻?/p>

4 結(jié)束語(yǔ)

吉祥語(yǔ)是我國(guó)傳統(tǒng)文化衍生出來(lái)的語(yǔ)言，是一種象征美好與祝福的話(huà)語(yǔ)。我國(guó)自古以來(lái)崇尚文明和禮儀的風(fēng)俗習(xí)慣使吉祥語(yǔ)的種類(lèi)和數(shù)量不斷增加，在現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中吉祥語(yǔ)仍然是人與人之間交流的一種方式。晉南地區(qū)憑借其獨(dú)特的民俗風(fēng)情和文化特色，使當(dāng)?shù)氐募檎Z(yǔ)有著獨(dú)特的風(fēng)采，是我國(guó)吉祥語(yǔ)發(fā)展的一個(gè)縮影。

參考文獻(xiàn)

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