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        芻議吳江大運(yùn)河段文化及其保護(hù)利用

        2018-01-07 11:04:24李平英
        文物鑒定與鑒賞 2018年23期
        關(guān)鍵詞:保護(hù)利用大運(yùn)河文化遺產(chǎn)

        李平英

        摘 要:大運(yùn)河吳江段兩岸蘊(yùn)藏著極其豐厚的文化遺產(chǎn),如何保護(hù)和發(fā)掘文化遺產(chǎn)的價(jià)值,合理利用文物資源,需要全社會行動起來,普及文化遺產(chǎn)保護(hù)意識,傳承、發(fā)揚(yáng)“母親河”孕育的文明。

        關(guān)鍵詞:大運(yùn)河;物質(zhì)(非物質(zhì));文化遺產(chǎn);保護(hù)利用

        吳江水網(wǎng)密集,縱橫交錯(cuò),眾多河流中,有一條貫穿南北、氣勢恢弘的大運(yùn)河可算是吳江人的母親河。

        大運(yùn)河吳江段自松陵鎮(zhèn)劉河浜口起,南至麻溪出口止,全長40.8千米。流經(jīng)松陵、同里、平望、盛澤,其中北段劉河浜口至吳淞江分水墩長1.1千米,為吳江區(qū)和吳中區(qū)的界河;南段黎涇港口至麻溪出口9.3千米,為江浙兩省界河,其余均在吳江境內(nèi)。

        大運(yùn)河流自平望鎮(zhèn),另有兩條復(fù)線。一條從平望竹江橋起,名曰爛溪,經(jīng)盛澤、桃源至浙江烏鎮(zhèn),全長28千米。另一條復(fù)線為從平望鎮(zhèn)安德橋西起,經(jīng)平望、震澤至浙江省湖州市南潯區(qū),名頔塘,又稱西塘,全長56千米,在吳江境內(nèi)長24千米。

        千百年來,“衣被天下”的吳江絲綢就是通過以大運(yùn)河為中心的水路運(yùn)往四面八方的。同時(shí),大運(yùn)河吳江段兩岸蘊(yùn)藏著極其豐厚的文化遺產(chǎn),孕育了絢麗多姿的古鎮(zhèn)文化。

        1 大運(yùn)河吳江段上至今擁有多處價(jià)值頗高的物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        大運(yùn)河吳江段兩岸文化底蘊(yùn)深厚,名勝古跡眾多,至今存有多處歷史文化價(jià)值頗高的各級文物保護(hù)單位。正線從北至南有:三里橋、運(yùn)河古纖道、安民橋、安德橋。

        1.1 三里橋

        三里橋于松陵鎮(zhèn)北,橫跨大運(yùn)河,總長50.4米,凈跨16米,矢高12.5米,甚是恢宏雄偉,其規(guī)模在全區(qū)200余座古石橋中位居第一。此橋始建于元泰定元年(1324),現(xiàn)存之橋建于清光緒十一年(1885),距今也已歷130余個(gè)年頭,可依然似一條雄健的蒼龍浮臥在古運(yùn)河上。此橋除了高度雄居吳江諸橋之首外,還有一個(gè)特別之處,那就是在東橋臺建有纖道,以前來往船只上的背纖人可沿著這纖道直接從橋下通過。2006年5月隨京杭大運(yùn)河被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        1.2 運(yùn)河古纖道

        運(yùn)河古纖道在松陵鎮(zhèn)南側(cè),沿大運(yùn)河西岸逶迤著一條長長的古纖道。這條纖道全長約為4.5千米(九里),故名“九里石塘”,始筑于唐元和十五年(820),元至正六年至七年(1346—1347)復(fù)以巨石修筑,故又名“至正石塘”。1984年,以舊青石修復(fù),并命名“運(yùn)河古纖道”。2006年5月隨京杭大運(yùn)河被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2014年被公布為世界文化遺產(chǎn)點(diǎn)。

        1.3 安民橋

        安民橋位于平望鎮(zhèn)北,橫跨大運(yùn)河,現(xiàn)存之橋建于明崇禎二年(1629),至今已近四百年。一種名叫薜藶的蔓生植物攀滿整座橋梁,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶似一條蒼龍橫臥在碧波之上。2006年5月隨京杭大運(yùn)河被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是與古運(yùn)河相關(guān)的文物遺存。

        1.4 安德橋

        安德橋在平望鎮(zhèn)南,跨于大運(yùn)河與頔塘交匯處,2006年5月隨京杭大運(yùn)河被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,公布為與古運(yùn)河相關(guān)的文物遺存。初建于唐朝大歷年間(766—779),現(xiàn)存之橋重建于清同治十一年(1872)。

        2 大運(yùn)河吳江段孕育了豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        大運(yùn)河吳江段兩岸物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也很是豐厚。近些年來,吳江通過深入普查非物質(zhì)文化遺產(chǎn),取得了豐碩的成果。目前,蘆墟山歌、同里宣卷分別作為吳歌、吳地寶卷的組成部分,為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn);平望燈謎、銅羅黃酒釀造技藝、七都昆曲木偶為江蘇省非遺項(xiàng)目;小滿戲、蠶絲被制作技藝、盆燭舞、蠶桑絲綢習(xí)俗等近20個(gè)項(xiàng)目為蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn);熏青豆茶制作技藝、風(fēng)枵茶制作技藝、蠶桑楹聯(lián)等50個(gè)項(xiàng)目為吳江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。50余人被公布為各級非遺項(xiàng)目的傳承人,其中楊文英、芮士龍為國家級項(xiàng)目——吳歌和吳地寶卷的傳承人。蘆墟山歌館、先蠶祠·吳江絲綢陳列館、桃源蘇南酒文化館等為各級非遺保護(hù)示范基地。段炳臣生前創(chuàng)作的烙畫獲得中國民間文藝最高獎——山花獎。盤點(diǎn)吳江的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有一個(gè)顯著的特征,那就是半數(shù)以上的項(xiàng)目來自大運(yùn)河兩岸的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

        3 大運(yùn)河吳江段滋潤著多個(gè)歷史文化底蘊(yùn)深厚的古鎮(zhèn)

        大運(yùn)河吳江段在造就眾多名勝古跡、孕育豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí),也滋潤著多個(gè)具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的古鎮(zhèn)。其中同里、震澤、黎里為中國歷史文化名鎮(zhèn),平望和桃源為江蘇省歷史文化名鎮(zhèn)。

        3.1 同里鎮(zhèn)

        同里鎮(zhèn)現(xiàn)為中國歷史文化名鎮(zhèn),位于大運(yùn)河吳江段北段東岸,西與松陵鎮(zhèn)相接,2003年公布為第一批中國歷史文化名鎮(zhèn),至今保留著醇正水鄉(xiāng)、舊時(shí)江南的風(fēng)貌。

        同里不僅河流眾多,而且湖蕩密布,人家臨水而筑,家家傍河,戶戶通舟,處處有河埠。同里水多橋也多,位于鎮(zhèn)東北的普安橋,也稱讀書橋,其橋聯(lián)“一泓月色含規(guī)影,兩岸書聲接榜歌”,記錄下了同里千百年來盛行讀書的風(fēng)氣。坐落在退思園西邊的長慶、吉利、太平三橋散發(fā)著濃烈的民俗風(fēng)情,以前凡居民嫁娶,必在鼓樂聲中抬著花轎過此三橋。

        同里有許多保存完好的明清建筑,如耕樂堂、務(wù)本堂、崇本堂、嘉蔭堂、世德堂等,其中以退思園最為著名,現(xiàn)被列為世界文化遺產(chǎn)。

        同里人文薈萃,自宋至清嘉慶年間,曾出狀元1名、進(jìn)士38名、舉人80名。近現(xiàn)代更是賢達(dá)迭現(xiàn),其中著名的“楊柳松柏”(楊天驥、柳亞子、金松岑、陳去病)便是杰出的代表。

        3.2 震澤鎮(zhèn)

        震澤鎮(zhèn)現(xiàn)為中國歷史文化名鎮(zhèn),位于吳江區(qū)西南部,頔塘兩岸。從蠡澤湖遺址和劉家浜遺址出土的新石器時(shí)代的陶器、陶片來看,震澤先民早在五六千年前就在此繁衍生息了。唐開元二十九年(741),湖州刺史張景遵即其地設(shè)震法館,為震澤定名之始。南宋紹興年間(1131—1162),震澤為皇畿近地,朝廷設(shè)巡檢一員以鎮(zhèn)之,震澤鎮(zhèn)之名始自此時(shí)。

        明代,震澤已是重要的湖絲產(chǎn)區(qū)之一。近代,生絲貿(mào)易的發(fā)達(dá)使震澤日益繁榮,成為我國著名絲市之一。民國初年,吳江、震澤兩縣合并之后,震澤僅次于盛澤為吳江縣內(nèi)的第二大鎮(zhèn)。

        震澤風(fēng)土清嘉,存有不少名勝古跡,不僅有師儉堂、致德堂這樣清代建造的豪門大宅,也有慈云寺塔、禹跡橋、思范橋等具有豐厚歷史底蘊(yùn)的古建筑。

        震澤歷史上人才輩出,范蠡、張志和、陸龜蒙等許多名人隱居在此,留下了不少古跡遺址。明末清初的王錫闡枕經(jīng)籍史,推步驗(yàn)天,其在天文學(xué)上的成就在全國、全世界均有較大的影響。近現(xiàn)代震澤更是名士迭現(xiàn),有民國期間享譽(yù)海內(nèi)外的施則敬、施肇曾、施肇基、施肇祥兄弟,有參與“兩彈一星”研制并作出重大貢獻(xiàn)的兩院院士楊嘉墀等。由此,產(chǎn)生了一些名人紀(jì)念建筑,如王錫闡紀(jì)念館、尊經(jīng)閣、貞豐先生碑亭等。

        3.3 平望鎮(zhèn)

        平望鎮(zhèn)現(xiàn)為江蘇省歷史文化名鎮(zhèn),位于大運(yùn)河吳江段中段,北與松陵毗鄰,南與盛澤相連。漢代時(shí)以鄉(xiāng)稱,唐代時(shí)設(shè)平望驛,宋元年間,平望便“兩岸邸肆間列,以便行旅。明初居民千百家,百貨貿(mào)易如小邑,然自弘治迄今,居民日增,貨物益?zhèn)?,而米及豆麥尤多,千艘萬舸遠(yuǎn)近畢集,俗以小楓橋稱之”。

        平望歷來是江浙滬皖的水陸交通樞紐。優(yōu)越的交通地理位置,使平望早在北宋熙寧年間即有大商巨舶往來,物貨充溢。但由于其歷為兵家必爭之地,代有興衰,然歷史悠久,文化積淀深厚,名勝古跡頗多。

        鎮(zhèn)南的鶯脰湖,相傳是吳越春秋時(shí)范蠡所游的五湖之一,以其形似鶯的脰而得名,湖中有一小島,名平波臺。鶯脰湖北岸矗立著一座宏偉的廟宇——小九華寺,該寺初建于明萬歷四十四年(1616),為近現(xiàn)代名僧太虛法師的出家之地。

        鎮(zhèn)西北7千米處的溪港古村,至今較好地保留著原有的風(fēng)貌,存有劉猛將軍廟、東林橋、大慶橋等不可移動文物,2008年被蘇州市人民政府公布為歷史文化名村。

        3.4 桃源鎮(zhèn)

        桃源鎮(zhèn)現(xiàn)為江蘇省歷史文化名鎮(zhèn),位于吳江區(qū)西南部,爛溪西岸。其所存的銅羅古鎮(zhèn),以前名嚴(yán)墓,因西漢著名辭賦家嚴(yán)忌逝后葬于此地而得名。銅羅四周環(huán)水,水路四通八達(dá)。轄區(qū)內(nèi)有爛溪、紫荇塘、嚴(yán)墓塘等多條河流航道,舟船過往十分頻繁。

        4 結(jié)語

        如上所述,大運(yùn)河文化在吳江的歷史上譜寫了璀璨耀目、絢麗多彩的篇章。當(dāng)今,我們理應(yīng)努力弘揚(yáng)大運(yùn)河文化,以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,社會和諧不斷進(jìn)步。下面,筆者就這個(gè)命題,根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,談一些看法和設(shè)想。

        4.1 保護(hù)大運(yùn)河兩岸的文化遺產(chǎn)任重道遠(yuǎn),需作更大的努力

        近年,吳江在保護(hù)大運(yùn)河兩岸的文化遺產(chǎn)方面做了較大的努力,并取得了一定的成效。如在疏浚整治大運(yùn)河時(shí),為保護(hù)橫跨京杭大運(yùn)河的文物保護(hù)單位——三里橋,在橋的東側(cè)新辟了一條運(yùn)河航道,從而有效地保護(hù)了這座古橋。2014年,在文物部門的指導(dǎo)支持下,運(yùn)河古纖道作為全省修復(fù)大運(yùn)河沿線歷史遺存的十大工程之一,按原貌做了修繕。但由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,運(yùn)河中船只數(shù)量日益增多,噸位日益增大,故古纖道所受的影響日趨加大,不能掉以輕心,應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)注意運(yùn)河古纖道的安危,確保萬無一失。

        對照文化強(qiáng)區(qū)的要求,吳江的文物保護(hù)工作仍然存在許多不足和薄弱環(huán)節(jié),同時(shí),由于吳江不可移動文物數(shù)量眾多,在保護(hù)上也存在著不少困難和難題。

        經(jīng)過第三次全國文物普查,吳江不可移動文物總數(shù)達(dá)500余處,其中各級文物保護(hù)單位就有128處。隨著時(shí)間的推移,大多數(shù)不可移動文物存在著自然損壞的問題,有一些則面臨瀕危的境地,亟須及時(shí)進(jìn)行搶救維修。雖然吳江財(cái)政每年專項(xiàng)撥款用于文化遺產(chǎn)保護(hù),可對于全區(qū)數(shù)百處不可移動文物的日常維修來說還是杯水車薪。因此,關(guān)鍵還是要發(fā)揮多方面的作用,只有從上到下充分重視文化遺產(chǎn)保護(hù),區(qū)別輕重緩急,選定項(xiàng)目,投入一定的資金,逐年維修一些不可移動文物,才能使得文物的完好率逐年提高。

        在吳江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中,也存在著一些難題。比如某些項(xiàng)目缺乏傳承人,已到瀕臨失傳絕跡的境地。另有一些項(xiàng)目,由于時(shí)代的變遷,現(xiàn)今已不流傳,如“塌馬張”,由于其帶有濃厚的宗教信仰色彩,從20世紀(jì)五六十年代起便逐漸衰落;又如同里的閔餅制作,已有四百多年的歷史,由于其原料和技藝均具有頗高的要求,目前已被一種“小青團(tuán)子”所替代,長此以往,其制作技藝也面臨失傳的可能。

        對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中存在的一些問題,一定要高度重視,并有的放矢地采取一些措施,包括進(jìn)行經(jīng)濟(jì)支持、出臺優(yōu)惠政策等,使其得到及時(shí)解決,從而保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一代代地傳承下去。

        4.2 合理利用吳江大運(yùn)河兩岸豐厚的文化遺產(chǎn),大力促進(jìn)旅游等文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

        遍布大運(yùn)河吳江段兩岸的文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為吳江發(fā)展旅游業(yè)的寶貴資源,在全區(qū)旅游業(yè)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益中,文物旅游收益占了相當(dāng)大的比重,成為旅游經(jīng)濟(jì)的重要支柱。像同里鎮(zhèn)就是依靠得天獨(dú)厚的文物資源,發(fā)展了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。正是退思園、崇本堂、嘉蔭堂、同里三橋等文物景觀,帶動了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,擴(kuò)大了就業(yè),增加了稅收,有力地促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。近些年來,同里每年要接待游客數(shù)百萬人次。

        在同里的帶動下,吳江其他各鎮(zhèn)合理利用文化遺產(chǎn)也取得了較好的成果。黎里鎮(zhèn)近年來投入了較大的資金,對古宅、古橋、古祠、古廟、古市河、古廊棚等進(jìn)行了修繕,并正式迎客。震澤鎮(zhèn)按照原有風(fēng)貌對寶塔街進(jìn)行修繕,并對相關(guān)文保單位進(jìn)行維修,至今已在開發(fā)旅游上取得初步成效。平望鎮(zhèn)近年來對運(yùn)河兩岸的古街古建筑進(jìn)行修繕取得較大的成果,每年舉辦鶯湖文化旅游節(jié),迎來了不少各地的游客。桃源鎮(zhèn)修繕市保單位汾陽王廟等,并對銅羅八百米老街進(jìn)行整修,有效促進(jìn)了每年一度黃酒文化節(jié)的舉辦和江南酒文化的弘揚(yáng)。

        對照大運(yùn)河吳江段兩岸及全區(qū)各地所存文化遺產(chǎn)的數(shù)量,對其進(jìn)行合理利用還是大有潛力的,值得我們?nèi)セù罅鈱懞眠@篇大文章。像黎里這樣的古鎮(zhèn)至今尚存有近2000米長的古市河,3700余米長的古駁岸,4000余米長的古街,弄堂80多條,明清、民國建筑10萬余平方米,各級文物保護(hù)單位25處,其文化遺產(chǎn)不謂不豐厚??赡壳俺镏?,其余各鎮(zhèn)在旅游產(chǎn)業(yè)上均未形成氣候。因此,一定要統(tǒng)籌、協(xié)調(diào),進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的運(yùn)作,將黎里、震澤、平望、桃源等古鎮(zhèn)的文化遺產(chǎn)合理利用起來,以形成吳江旅游事業(yè)“三足鼎立”“全面開花”的良好局面。

        4.3 弘揚(yáng)大運(yùn)河文化,增強(qiáng)凝聚力,滿足人民群眾精神文化需求

        大運(yùn)河吳江段在漫長歷史進(jìn)程中,遺留下來的眾多文化遺產(chǎn),在一定程度上說,可算是一部物化了的吳江發(fā)展史。大運(yùn)河吳江段上的名勝古跡,是源遠(yuǎn)流長的吳江歷史的重要見證,是光輝燦爛吳文化的重要組成部分。加強(qiáng)對大運(yùn)河吳江段上文化遺產(chǎn)的保護(hù)、利用和管理,對于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)展當(dāng)代先進(jìn)文化、加強(qiáng)蘇州暨吳江同國內(nèi)外的文化交流,都能夠發(fā)揮獨(dú)特的重要作用。

        同時(shí),文化遺產(chǎn)對廣大人民群眾特別是青少年一代具有巨大的吸引力和感召力,如柳亞子舊居、麗則女學(xué)校址、蘇嘉鐵路75號橋侵華日軍炮樓等,都是愛國主義教育的重要基地。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人民對美好生活的追求越來越高,欣賞歷史文物,游覽名勝古跡,已經(jīng)成為人們精神生活的一種追求。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)工作,合理利用好文化遺產(chǎn),不但能使廣大群眾充分感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,而且還能陶冶情操,增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞力,豐富精神生活。

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