聶輝華
【適用話題】制度 團(tuán)隊(duì) 管理 正面人物與反面人物
【素材分析】妖精的奸計(jì)為何總是得逞?從藝術(shù)創(chuàng)作的角度看,反面人物越是有血有肉,越有利于正面人物的塑造。妖精不厲害,還要孫悟空干嗎?但從管理學(xué)的角度看,管理的要義是人有事做、事有人為,而好的制度設(shè)計(jì),就是要做到個(gè)人才能與團(tuán)隊(duì)智慧的交相輝映、珠聯(lián)璧合。
(特約教師 楊衛(wèi)民)
NEW視野
二戰(zhàn)期間,美國(guó)空軍降落傘的合格率為99.9%,這就意味著從概率上來(lái)說(shuō),每一千個(gè)跳傘的士兵中會(huì)有一個(gè)因?yàn)榻德鋫悴缓细穸鴨拭?。軍方要求廠家必須讓合格率達(dá)到100%才行。廠家負(fù)責(zé)人說(shuō)他們竭盡全力了,99.9%已是極限,除非出現(xiàn)奇跡。軍方(也有人說(shuō)是巴頓將軍)于是改變檢查制度,每次交貨前從降落傘中隨機(jī)挑出幾個(gè),讓廠家負(fù)責(zé)人親自跳傘檢測(cè)。從此,奇跡出現(xiàn)了,降落傘的合格率達(dá)到了百分之百。
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的核心人物,是重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。但在《西游記》中,唐僧這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)多次被妖精掠去。方法幾乎是相同的,妖精調(diào)虎離山,支開(kāi)孫悟空等人,然后殺個(gè)回馬槍,把唐僧抓走。有趣的是,這招屢試不爽!原因之一是成員之間缺乏有效的合作。怎么才能有效合作?讓團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)。內(nèi)部要依據(jù)每個(gè)人的比較優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分工,在分工基礎(chǔ)上,每個(gè)人都做好自己最擅長(zhǎng)的事。
根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的比較優(yōu)勢(shì)理論,一個(gè)人什么都做得比別人好,也不應(yīng)該什么都做。假設(shè)悟空降妖和化緣的本領(lǐng)都強(qiáng),也不該什么都干。如果悟空什么都干,那要他人干什么?而且,如果妖精來(lái)了,悟空不可能同時(shí)干兩件事。降妖是門(mén)技術(shù)活,含金量高,而化緣相對(duì)容易。如果悟空去化緣,那就相當(dāng)于做了機(jī)會(huì)成本更高的事情。正確的選擇一定是做自己機(jī)會(huì)成本最低的事情,這樣才能得到最高收益。
如來(lái)當(dāng)初派觀音去招募取經(jīng)團(tuán)隊(duì)成員時(shí),對(duì)大家都有承諾,而且業(yè)績(jī)?cè)胶?,回?bào)越高。例如,第八回,觀音跟仍在“服刑”的沙僧承諾“功成免罪,復(fù)你本職”。怎么衡量業(yè)績(jī)呢?雖然書(shū)中沒(méi)有明說(shuō),但我推測(cè),主要就是看打死多少個(gè)妖精。第二十回,老虎精被八戒打死后,悟空說(shuō):“兄弟呀,這個(gè)功勞算你的?!睂?shí)際上,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)完成任務(wù)后,如來(lái)佛祖當(dāng)場(chǎng)論功行賞。如來(lái)宣賞:“孫悟空……在途中除魔降怪有功,全終全始,加升大職正果,汝為斗戰(zhàn)勝佛?!边@再次證明,打死的妖精數(shù)才是硬指標(biāo),直接決定了幾個(gè)徒弟的功果和升遷。
問(wèn)題是如來(lái)的這種一刀切的考核機(jī)制是有問(wèn)題的。大家只盯著一個(gè)目標(biāo),會(huì)忽視其他目標(biāo),從而損害團(tuán)隊(duì)的總體利益。如果悟空、八戒、沙僧都只管打妖精,卻忽視了保護(hù)唐僧,一旦唐僧遇害,豈非功虧一簣?這樣看來(lái),妖精的調(diào)虎離山之計(jì)屢試不爽,其實(shí)背后是有制度設(shè)計(jì)缺陷的!
好的制度設(shè)計(jì),應(yīng)該能使團(tuán)隊(duì)總利益最大化。在唐僧這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,取得真經(jīng)是總目標(biāo),為此,應(yīng)該針對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的能力差異,制定分類考核指標(biāo)。例如,考核孫悟空的主要指標(biāo)首先是保護(hù)唐僧,其次才是打死妖精的數(shù)量,而且妖精的能力不同,權(quán)重也應(yīng)該不同。對(duì)豬八戒,應(yīng)該主要考核打死妖精的數(shù)量。對(duì)沙僧,應(yīng)該是考核其對(duì)大師兄和二師兄的協(xié)作程度,然后才是后勤工作。對(duì)唐僧,應(yīng)該只有一個(gè)指標(biāo),就是取得真經(jīng)。
(月移花影摘自《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2017年第19期)endprint