韓濤

陶行知說(shuō)：“教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義?！边@就是陶行知的“生活即教育”理論。什么樣的教育是最好的教育？最好的教育方法不是說(shuō)教、感動(dòng)、懲罰，而是源于生活、潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的教育。

昨天，我讀到一位“燕燕燕”寫的文學(xué)傳記，生動(dòng)有趣，記憶深刻。語(yǔ)文實(shí)踐課上，我把“燕燕燕”的名字寫在黑板上，問學(xué)生這個(gè)名字怎么讀。不少學(xué)生全都讀成四聲，果然讀錯(cuò)了。竟然有人叫這個(gè)名字，他們都覺得很有趣。我告訴學(xué)生，這個(gè)名字大多數(shù)人都會(huì)讀錯(cuò)，第一個(gè)字是姓氏讀yān，第二三個(gè)字讀yàn。我給學(xué)生講這個(gè)名字的由來(lái)，講到燕燕燕上大學(xué)時(shí)，教授點(diǎn)名的趣談。教授點(diǎn)到名字時(shí)就樂了，大聲說(shuō)：“啊，這個(gè)名字有意思，三個(gè)燕。我懂這個(gè)名字，別人一定都會(huì)叫四聲的燕燕燕，而我會(huì)讀燕燕燕（陰平，去聲，去聲）！”于是，教授很開心地講起燕燕燕的讀法，燕姓的歷史文化……當(dāng)我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事時(shí)，學(xué)生們也聽得津津有味。

接著，我又舉了幾個(gè)容易讀錯(cuò)的有趣姓氏，如“華”作為姓氏讀huà，不讀huá；“仇”作姓氏讀“qiú”，不讀“chóu”；我認(rèn)識(shí)韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠之后，才知道“樸”這時(shí)應(yīng)當(dāng)讀piáo，不讀pǔ……

不少同學(xué)笑道：“哦，老師也有不會(huì)的呀！”我笑笑說(shuō)：“那當(dāng)然，活到老，學(xué)到老，還有三分學(xué)不到，就是這個(gè)道理啊?！蔽覀儚男帐嫌至牡矫?，聊到電影導(dǎo)演馮小剛因?yàn)椤段也皇桥私鹕彙?，被潘氏宗親起訴的新聞。

同學(xué)們不解，于是我給他們講了潘金蓮和西門慶謀害武大郎的典故。告訴他們，《水滸傳》出書已經(jīng)好幾百年了，武松打虎的故事家喻戶曉，潘金蓮也應(yīng)當(dāng)是人盡皆知。她在書中屬于反面人物，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)、遭人唾棄，如果現(xiàn)代社會(huì)還有人起名為“潘金蓮”，就會(huì)常常引來(lái)笑話。

“那為什么還會(huì)有人叫這個(gè)名字？”不少同學(xué)疑惑地問?！翱赡苁撬改笡]文化或者沒想那么多，才為孩子起了這么個(gè)名字吧。你看，隔壁班有個(gè)叫張大千的同學(xué)，和一位國(guó)畫大師重名，一說(shuō)起自己的名字，既讓人印象深刻，自己也為之驕傲，他爸爸給他起了這個(gè)名字，是想讓他像畫家張大千一樣揚(yáng)名立萬(wàn)?！?/p>

一位叫韓宇軒的同學(xué)失望地嘀咕：“為什么媽媽不給我起個(gè)名人的名字呢？”我笑笑說(shuō)：“你們韓氏也有很多名人，如果你父母給你起名，可能會(huì)想到法學(xué)家韓非子，文學(xué)家韓愈，大將軍韓信。”宇軒好奇得不行，于是我便將這些名人的故事娓娓道來(lái)，同學(xué)們聽得興趣盎然。

不知道誰(shuí)說(shuō)了一句，叫“韓復(fù)渠”也行！我笑著說(shuō)：“他家長(zhǎng)應(yīng)該不會(huì)用這個(gè)名字，因?yàn)轫n復(fù)渠雖然戎馬一生，但也有著不光彩的一面，日本侵占濟(jì)南時(shí)，他帶領(lǐng)軍隊(duì)一槍不發(fā)逃離濟(jì)南，最后被蔣介石逮捕槍斃，國(guó)人于是將他稱為漢奸。民族英雄受人敬仰，漢奸敗類遭人唾棄?，F(xiàn)在的父母普遍都有文化，給孩子取名字都是引經(jīng)據(jù)典，寓意美好、積極和期望。不像以前，沒文化的父母給孩子起名都是張二狗，李鐵蛋、王招弟……”

“哈哈……還有這些名字？”同學(xué)們樂得前仰后合。

我繼續(xù)說(shuō)：“韓宇軒，你的名字應(yīng)該源于成語(yǔ)‘氣宇軒昂，形容人精力充沛，風(fēng)度不凡。這個(gè)成語(yǔ)出于《三國(guó)演義》，是對(duì)諸葛亮的贊頌。你父母給你起這個(gè)名字，就是希望你成為一個(gè)氣宇軒昂、頂天立地的男子漢?！?/p>

“原來(lái)如此！”宇軒對(duì)自己的名字頗為得意，自言自語(yǔ)地念叨，“氣宇軒昂、氣宇軒昂……”

雖說(shuō)名字只是個(gè)代號(hào)，但也有高雅和低俗之分。關(guān)于名字的交流，無(wú)需講太多大道理，孩子們?cè)跐撘颇?，就能意識(shí)到有文化的可貴，沒文化的可怕與可悲。這樣的聊天，既能加深師生之間的交流，還能隨時(shí)隨地給學(xué)生傳授人文歷史故事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格道德的教育。其實(shí)，我并不要求他們從中能記住什么，而是希望當(dāng)他們今后再讀到春秋戰(zhàn)國(guó)，讀到《水滸》，讀到唐宋八大家，讀到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史時(shí)，不會(huì)感覺陌生；當(dāng)他面對(duì)社會(huì)萬(wàn)象時(shí)，能有自己的辨別力；當(dāng)他逐漸成長(zhǎng)時(shí)，能形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

處處留心皆學(xué)問，生活中要善于發(fā)現(xiàn)。羅丹說(shuō)過：“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蔽蚁胝f(shuō)，對(duì)于孩子，不是缺少教育，而是缺少生活，缺少發(fā)現(xiàn)。

（作者單位：山東棗莊市市中區(qū)建設(shè)路小學(xué)）

責(zé)任編輯 晁芳芳