文|薛珊 圖|譚繼福（部分圖片由采訪對象提供）

藝學堂院落 里尋找各自的愜意

THE AMAZING OLD MANSION

文|薛珊 圖|譚繼福（部分圖片由采訪對象提供）

“當歌曲和傳說已經(jīng)緘默的時候，建筑還在說話。”果戈理的這句話常被人用來闡述建筑之于城市的重要。城市里的老房子影影綽綽，見證著一代又一代人的生活工作軌跡，凝聚了一個時代的審美觀，那些古樸典雅的花紋和藏身其中的故事，成為了人們的共同回憶。位于北山的藝學堂，今年7月對外開放以來，藏在建筑里的記憶層層疊疊，延續(xù)至今，才被世人所了解。

在南屏鎮(zhèn)北山村正街北三巷，沿著一條窄小的小路蜿蜒而至，藝學堂就掩映在一大片蔥郁之后，坐落在城市里的古村落中。古老的傳統(tǒng)四點金建筑，既有中式雕花飛檐，又有近代的滿洲窗，藝學堂現(xiàn)在擁有兩層，在內(nèi)院沿樓梯拾級而上，頂部是被巧妙設計而成的一個露天樓頂花園，來自各地的人們相聚小酌，憑欄遠眺，生動呈現(xiàn)出光陰中那份悠然自得的情調(diào)。

現(xiàn)今的藝學堂由黃麒和楊東方所成立的大美設計公司在2014年租下，經(jīng)過一年的修繕，原本只是作為工作室來使用，秉承著保護與延續(xù)的原則，在原有的建筑基礎上“讓老建筑擁有符合現(xiàn)代人生活”的設計理念，這個建于1873年的楊氏私宅，煥發(fā)了人們想象中應有的模樣，幽僻，精致，恍然仍是于觥籌交錯之間嶺南水鄉(xiāng)的宅院。

讓傳統(tǒng)與自然共生

老建筑該如何保護及使用一向是人們關注的話題，如何讓這些設計精美的建筑重新煥發(fā)生機，既秀外又慧中，且重獲人氣，考驗著每個參與改造老建筑的人。在北山，許多老式建筑都因為用作商業(yè)用途而重新被保護起來，這些老建筑讓街道和地區(qū)的發(fā)展充滿了活力。

經(jīng)過再三考慮，2017年，黃麒和楊東方才決定將藝學堂對外開放，這里面的布局處處回歸傳統(tǒng)，庭院、青苔、水巷，以及角落里看似隨意栽種的花花草草，都彰顯出古樸雅致的格調(diào)。對于古建筑而言，每一次每一處微小的變化，都是新生，任何施加于古建筑之上的行為，相對而言都是新的。但對于設計師而言，如何保留舊的東西，如何讓新舊平衡或許是值得思考的問題。

現(xiàn)今的藝學堂由黃麒和楊東方所成立的大美設計公司在2014年租下，經(jīng)過一年的修繕，這個私宅煥發(fā)了人們想象中的模樣。

“藝學堂原本是一個私宅，這里是典型的嶺南特色的四點金建筑?！苯?jīng)設計師的講述，娓娓道來這個飽經(jīng)風霜的老宅子的故事。嶺南地區(qū)經(jīng)濟比較發(fā)達，名門望族多聚居，居民有著濃厚的氏族觀念，常常一個大院子住著一大家子人，“四點金”的建筑特色，就是在這樣的文化背景下產(chǎn)生的?！八狞c金”建筑格局有點像四合院，構造方式是中軸線：前廳——天井——后廳。后廳前廳兩側各一房，占居四合院的四角，這就是“四點金”名稱的由來。后面的大廳是祭祖的地方，兩邊的“大房”是長輩居住的臥室，門廳兩側的“下房”是晚輩與仆人的居室，天井左右有回廊的南北廳，有的還有兩間小房，作廚房或柴草房，又稱“格仔”?！案褡小迸c大房之間有通往外面的側門，稱“子孫門”，取多子多孫出入之間。

也有一種說法是這種建筑的四個角分布著閣樓，閣樓里住著千金小姐，故取名“四點金”。王國維在《明堂寢廟通考》中言古代宗廟、明堂、宮寢“皆為四屋相對，中涵一庭或一室”，指的就是這種布局。無論是哪種典故由來，在過去，“四點金”只有殷實富足的家庭才能建造。光是藝學堂入門處的五米長的石板，在百年前無論是用料還是運輸，都是彰顯家世財力的象征。

能長久流傳下來的是文字和建筑，雖然我們無法從文字得知藝學堂古這個建筑的歷史和故事，但是建筑本身卻能訴說一二。

這樣的老建筑，更難得是將長幼尊卑、人天和諧都蘊藏在了建筑里面。能長久流傳下來的是文字和建筑，雖然我們已無法從文字得知這個古建筑的歷史，建筑本身卻能訴說一二。藝學堂占地600來平方米，整體建筑中的大部分工藝裝飾均被復原，而且主要的建筑材料如房柱、墻板、屋梁等都是原來的構件。舉目四顧，可見前廳雕梁畫棟，古色古香，屋脊、梁架、墻頭、檐下等地方保留著原汁原味，令時光駐留的蠔殼窗、滿洲窗，端坐在大廳，真有時光倒流的感覺。

物品只有在生活中經(jīng)過使用才會煥發(fā)活力，日常不起眼的瞬間也能繁衍出無數(shù)故事。老建筑也是如此，擁有一雙發(fā)現(xiàn)之眼，總能有所發(fā)現(xiàn)。

走入大門之前的前院，地面是凹凸不平的碎石頭，黃麒介紹，這是老一輩的建筑設計智慧所在。嶺南多雨水，走在滿是雨水的路上，容易飛濺起泥水沾在小腿和腳后跟處，這應該是現(xiàn)代人在雨天經(jīng)常會遇到的煩惱。但是雨天走在這些凹凸不平的石子路，就沒有這樣的困擾。這樣的設計，讓建筑與自然的平衡感堪稱絕妙。略微錯開的石子路，微妙的不對稱感，卻使其顯得自然而有趣。當然，那當中融入了每個設計者和居住者獨特的設計，傳承了自古以來的生活智慧，今后也將長久延續(xù)下去。

在后院，設計師將一樓的廂房拆除后，換上現(xiàn)代感的落地大玻璃窗，將自然光引入室內(nèi)，并在門口保留了老屋的石板。在內(nèi)屋，很多地方都加入了燈光、窗戶，因為改造者藝術家和設計師的身份，整個設計和改造都圍繞著傳統(tǒng)美學和空間藝術為主線展開。改造過程經(jīng)歷了一年時間，力求保護傳統(tǒng)又能有所創(chuàng)新，符合現(xiàn)代人使用，所以一一加入了空調(diào)、通風和光線。推開厚重的雕花大門，紅磚與石板的地面帶來的清幽之感，傳統(tǒng)的雕花變得斑駁，裝修時留下的瓦磚成為陶藝工作坊的一部分，傳達了雅致的設計感。

傳統(tǒng)文化空間的沉浸式體驗

城市在變化，北山的生態(tài)也在發(fā)生變化。城市似乎承載了無數(shù)人心中騰起的夢想，又似乎剪碎了無數(shù)人情結里埋藏的故鄉(xiāng)。人們都希望擁有一個庭院，院落情懷似乎是中國人共有的向往。當清明谷雨時四水歸堂；當春耕芒種時種成蔬果小園；當每次艷陽升起時，窗口皆可以邂逅暖日小景；閑暇時得以盡享琴棋書畫……庭院里是隨處洋溢著生活雅致的愜意和暢快，清幽嫻靜成為了心中的掛念，這關乎生活中詩與美的哲學，是中國傳統(tǒng)文化里的氣質(zhì)和修養(yǎng)。如果，還可以兼顧讓孩子享受童年的歡樂和教育的優(yōu)良，這大概就是人生中最理想的居所之所在。和很多城市一樣，珠海的北山也有很多用石磚鋪起來的巷陌和老房子，但在這些古老的建筑里面，不都藏著老傳統(tǒng)，也有許多與創(chuàng)意有關的文化在其中。在這深厚歷史痕跡的古村落里，有著一群愛好舊時光的人經(jīng)營著生活，過著小日子。北山這個古村落無形中成為了許多人情結里的故鄉(xiāng)。

“像建筑大師貝聿銘從小生活在園林之中，他的設計就有東方文化的根基，我希望我們的孩子也能在院落文化的熏陶下成長，他們的童年有鳥語花香作伴，有琴棋詩畫為友?！比舾赡旰螅L大成人的孩子們，常縈繞在腦海里，揮散不去的記憶是石板路延伸到巷子的盡頭，粉墻黛瓦的民居在清晨逐漸消散的霧氣中隱隱綽綽……黃麒和楊東方也是本著這樣的理念，將藝學堂作為一個東方傳統(tǒng)文化傳播的空間和學堂。聚集了一群老師、藝術家、設計師和建筑師，他們以書畫、琴藝、花藝、手工和文化藝術，將這里變成了一個個有趣的藝文工作坊，讓老建筑與新生活項目相遇，帶來了諸多的可能性，也是一種探索古村落舊宅的保護模式。

藝學堂院子里的芒果樹、龍眼樹、楊桃在光影下，一呼一吸，通過樹葉瀉下的溫度，是生命賜予我們的溫度，而藝學堂賜予大家的溫度，是來自于藝術。

如果說當初修繕這個空間，單純是因為熱愛北山的老建筑，那么現(xiàn)在將這個空間作為一個藝術學堂，則是在北山的一種嘗試，讓百年老宅變成學堂一樣的地方。整個空間分為六個教室，每個教室都以文人墨客的書房書齋來命名，例如“玉磬山房”則取自于明代文征明的書齋，書法、繪畫、插花、布藝等課程在這些雅致的房間里一一帶給熱愛生活的人?！皩W習是因為真正的喜愛，我們希望人們在這里學習怎么美好生活。”在這里，繪畫和插花課程最受歡迎，無論是大人還是小孩，都能找到自己喜歡的課程，每一次學習都是一次獨享的天地。在這樣一個學習環(huán)境中，不僅有親近自然和回歸傳統(tǒng)的感覺，也能在品味老建筑的同時，俯拾散落在時光深處的歷史片段，尋找著各自的愜意。

凌飛揚，中國當代著名畫家、中國飾品十大設計師、工藝師，作品參加《2006首爾中韓藝術作品交流展》《中法青年藝術交流展》《美國北卡羅納州中美建交35周年藝術家作品聯(lián)展》等，多件繪畫作品、工藝品被國內(nèi)外私人及藝術機構收藏?，F(xiàn)任教于北京理工大學珠海學院設計與藝術學院。