代改煥

[摘要]中醫(yī)護(hù)理是現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的一個(gè)重要分支。中醫(yī)護(hù)理以?xún)?nèi)涵豐富的中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)作為背景，具備一整套獨(dú)特的護(hù)理理念和方式。當(dāng)前護(hù)理界崇尚人本護(hù)理的理念，在這一背景下，中醫(yī)護(hù)理又突顯出了它普世性的價(jià)值。在以西醫(yī)護(hù)理為主的當(dāng)代，中醫(yī)護(hù)理是一座待開(kāi)掘的寶礦，它的獨(dú)特理念和實(shí)踐能夠?yàn)獒t(yī)護(hù)領(lǐng)域注入新的生機(jī)。但是總體而言，目前中醫(yī)護(hù)理的價(jià)值并未得到充分發(fā)揮，這其中有許多問(wèn)題值得思考。因此本文希望可以從中醫(yī)養(yǎng)生理論的角度入手，對(duì)中醫(yī)護(hù)理的發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展方向進(jìn)行研究，希望可以充分發(fā)揮中醫(yī)的價(jià)值，提高中醫(yī)護(hù)理技術(shù)水平。

[關(guān)鍵詞]中醫(yī)養(yǎng)生理論；中醫(yī)護(hù)理；發(fā)展現(xiàn)狀；研究

1中醫(yī)養(yǎng)生理論概念概述

養(yǎng)生是中醫(yī)學(xué)的核心概念，它的內(nèi)涵包括一整套中國(guó)獨(dú)特的生命調(diào)養(yǎng)方法，并且以中國(guó)古代哲學(xué)作為理論基礎(chǔ)。養(yǎng)生學(xué)的許多觀念在當(dāng)代社會(huì)具備獨(dú)特的價(jià)值。例如它注重靜以養(yǎng)神、恬淡無(wú)為，這對(duì)于當(dāng)下信息過(guò)剩的社會(huì)和浮躁焦慮的人心而言，有著全新的意義。它強(qiáng)調(diào)未病先防，這對(duì)提高全社會(huì)的衛(wèi)生水平意義重大。中醫(yī)的養(yǎng)生學(xué)是自成體系的，有一套自己的關(guān)于健身祛病、延年益壽的理論和方法。這些理論和方法成形于二千多年前的黃帝內(nèi)經(jīng)，在隨后的歷史中得到了擴(kuò)充和發(fā)揚(yáng)，到今天仍是醫(yī)學(xué)研究的對(duì)象，并在臨床中得到廣泛的應(yīng)用。

2中醫(yī)護(hù)理現(xiàn)狀研究

2.1醫(yī)院缺乏對(duì)中醫(yī)護(hù)理的重視

中華民族能夠順利地繁衍和興旺，離不開(kāi)幾千來(lái)中醫(yī)醫(yī)藥的貢獻(xiàn)。然而，自中國(guó)開(kāi)始現(xiàn)代化進(jìn)程后，西醫(yī)逐漸成為中國(guó)的主要醫(yī)學(xué)形態(tài)，作為傳統(tǒng)文化重要組成部分的中醫(yī)處境艱難，目前處于一個(gè)非常尷尬的地位。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，目前全國(guó)有2800多家等級(jí)中醫(yī)院，幾乎都是以西醫(yī)為主的綜合性醫(yī)院，中醫(yī)只能作為其中一個(gè)科室，占據(jù)著非常薄弱的位置。目前現(xiàn)有的中醫(yī)院也嚴(yán)重西醫(yī)化，其主要的診視手段和醫(yī)治手段都是西醫(yī)式的。中醫(yī)傳統(tǒng)文化繼承不足，中醫(yī)的價(jià)值沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，這對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)，是一件可嘆的事。這其中部分原因是由于西醫(yī)模式的排斥，但是與中醫(yī)自身固有的缺漏也有關(guān)聯(lián)。

2.2中醫(yī)護(hù)理理論體系有待健全

醫(yī)學(xué)與護(hù)理學(xué)存在交叉的部分，但是就職業(yè)導(dǎo)向而言，護(hù)理學(xué)應(yīng)當(dāng)區(qū)別于醫(yī)學(xué)，自成一套體系，以利于人才的培養(yǎng)。然而，目前，中醫(yī)護(hù)理學(xué)并未形成一套體系，這與中醫(yī)在歷史上的發(fā)展?fàn)顩r是有關(guān)的。近些年來(lái)，中醫(yī)護(hù)理界在這方面做出了一些努力，致力于形成一套包含理論、技術(shù)、教學(xué)在內(nèi)的全方位的學(xué)科體系。但是目前成效并不顯著。據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，2014年度，湖北省出版了23部護(hù)理專(zhuān)著，但是其中僅有10部是中醫(yī)護(hù)理專(zhuān)著，只占全部著作總數(shù)的一小部分，這意味著中醫(yī)護(hù)理學(xué)的學(xué)科體系還有待進(jìn)一步完善。

2.3中醫(yī)護(hù)理隊(duì)伍建設(shè)亟待加強(qiáng)

目前，中醫(yī)護(hù)理隊(duì)伍的人員素質(zhì)不高，為病人提供高質(zhì)量護(hù)理服務(wù)的能力比較有限。據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，在湖北省的137家醫(yī)院的護(hù)理人員當(dāng)中，中醫(yī)類(lèi)護(hù)理院校畢業(yè)人群僅占24.71%，只占總?cè)藬?shù)的極少一部分。其他的西醫(yī)類(lèi)護(hù)理院校畢業(yè)人員也具備一定的中醫(yī)護(hù)理知識(shí)，但是畢竟只占其知識(shí)結(jié)構(gòu)的一小部分，而且所涉及的護(hù)理知識(shí)非常膚淺，難以真正勝任中醫(yī)護(hù)理工作。同時(shí)，中醫(yī)護(hù)理人員隊(duì)伍中，絕大部分屬于初級(jí)職稱(chēng)，占到75.28%，這反映出中醫(yī)護(hù)理人員絕大部分素質(zhì)并不高，不僅將影響到臨床護(hù)理水平，還使得相關(guān)的科研活動(dòng)難以展開(kāi)。

3中醫(yī)護(hù)理學(xué)科發(fā)展展望

3.1加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生理論的重視，豐富中醫(yī)護(hù)理理論

目前，雖然中醫(yī)護(hù)理總體勢(shì)弱，但是在專(zhuān)科專(zhuān)病的防治上，仍然占有相當(dāng)大的優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)護(hù)理學(xué)者應(yīng)當(dāng)對(duì)這一優(yōu)勢(shì)予以深化，以此為契機(jī)，擴(kuò)大中醫(yī)護(hù)理在護(hù)理界的影響力，增加病人對(duì)于中醫(yī)護(hù)理的好感度。作為傳統(tǒng)文化的一部分，中醫(yī)在我國(guó)根基深厚。如果中醫(yī)護(hù)理界注重推廣和規(guī)范中醫(yī)護(hù)理技術(shù)，針對(duì)中國(guó)群體的需要推出具有特色的養(yǎng)生保健方法，一定能夠取得患者信任，推進(jìn)中醫(yī)護(hù)理的發(fā)展。在養(yǎng)生康復(fù)方面，中醫(yī)護(hù)理界可以加強(qiáng)對(duì)于太極拳、藥膳等傳統(tǒng)養(yǎng)生方法的豐富和推廣。中醫(yī)護(hù)理的一大特色是針灸、推拿、熏洗等非藥物療法，這些護(hù)理方式在民間有著深厚的基礎(chǔ)，值得同現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)相結(jié)合，加以普及。

3.2加強(qiáng)“中醫(yī)護(hù)士”的培養(yǎng)與考核體系

2014年，國(guó)家職業(yè)分類(lèi)大典首次收錄了“中醫(yī)護(hù)士”這一職業(yè)類(lèi)別。自此以后，圍繞對(duì)于中醫(yī)護(hù)士的職業(yè)概念、定位、資格等方面，己經(jīng)出現(xiàn)了一些專(zhuān)業(yè)研究。在具體的培養(yǎng)方式上，中醫(yī)院校可以積極探索“院校合作”的模式，明確人才培養(yǎng)目標(biāo)。醫(yī)院和高?？梢月?lián)合培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)學(xué)位碩士，通過(guò)這種方式，高校以醫(yī)院對(duì)于人才的需要為依據(jù)設(shè)計(jì)課程體系和專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式，將來(lái)人才在中醫(yī)護(hù)理領(lǐng)域就業(yè)，便能表現(xiàn)出更強(qiáng)的工作能力?！霸盒：献鳌钡姆绞剑€能讓學(xué)校借助中醫(yī)院的資源開(kāi)展實(shí)訓(xùn)教學(xué)與實(shí)習(xí)，以彌補(bǔ)學(xué)校資源不足的弱點(diǎn)。

3.3促進(jìn)中醫(yī)護(hù)理技術(shù)規(guī)范化，拓展護(hù)理服務(wù)領(lǐng)域

中醫(yī)藥在我國(guó)經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展，表現(xiàn)出了一種多學(xué)科的相互滲透性。它以臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，包含了適用不同病癥的理論知識(shí)與技術(shù)方法。中醫(yī)護(hù)理要想在今天得到進(jìn)一步發(fā)展，一定要注重理論體系的建設(shè)。理論是護(hù)理實(shí)踐的源頭，也是一個(gè)學(xué)科得以自成體系的基礎(chǔ)。中醫(yī)護(hù)理界要對(duì)中醫(yī)藥在民間的根基予以充分開(kāi)掘，在繼承學(xué)科優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，更新理論體系，創(chuàng)造性總結(jié)并提升實(shí)踐方法。護(hù)理學(xué)知識(shí)創(chuàng)新的一大基礎(chǔ)是實(shí)驗(yàn)研究，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)高端護(hù)理人員的培養(yǎng)，使得將來(lái)有更多人才可以從事護(hù)理學(xué)的理論研究。應(yīng)當(dāng)以規(guī)范化和科學(xué)化作為方向，充實(shí)中醫(yī)護(hù)理理論的內(nèi)容，將其納入科學(xué)的軌道。在這方面，西醫(yī)護(hù)理的理論體系建設(shè)方式值得借鑒。

4結(jié)論

養(yǎng)生學(xué)在傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)中處于非常核心的位置，中醫(yī)護(hù)理中的許多理論知識(shí)和實(shí)踐操作都與之有著密切的聯(lián)系。中醫(yī)護(hù)理在民間有著深厚的根基，因而具備在當(dāng)代發(fā)展興旺的可能性。如今，中醫(yī)護(hù)理學(xué)的優(yōu)勢(shì)日益突顯，在現(xiàn)代人亞健康問(wèn)題普遍突出的今天，它表現(xiàn)出了獨(dú)特的價(jià)值。我們預(yù)計(jì)，傳統(tǒng)的中醫(yī)護(hù)理學(xué)在今天還有進(jìn)一步發(fā)展的空間。這要求廣大中醫(yī)護(hù)理人士同心協(xié)力，推進(jìn)中醫(yī)護(hù)理的發(fā)展進(jìn)程，也使社會(huì)獲得更高品質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。