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        感謝那些心懷文學(xué)夢的人

        2018-01-04 11:22:22張鐵
        高中生·青春勵(lì)志 2017年12期
        關(guān)鍵詞:人文精神意義生活

        張鐵

        “我的生命是一本不忍卒讀的書,命運(yùn)把我裝訂得極為拙劣。”一篇題為“我是范雨素”的文章,以這樣的句子開頭。

        誰是范雨素?一個(gè)大城市中的育兒嫂,一個(gè)城中村里的文學(xué)愛好者,一個(gè)嘗過命運(yùn)的苦與甜的女人。前段時(shí)間,她的一篇自述,以質(zhì)樸的表達(dá)、真摯的情感,收獲了很多人的贊嘆和眼淚。

        文學(xué)是什么?對(duì)范雨素而言,那或許是一種自己對(duì)自己的訴說,以此審視自己的生活與夢想。正如她所說,育兒嫂很忙,但“活著就要做點(diǎn)和吃飯無關(guān)的事”,文學(xué)可謂“精神欲望的滿足”,能表現(xiàn)作者的內(nèi)心世界。范雨素用樸實(shí)的文字記錄了自己一家人的生活經(jīng)歷,但表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)、樂觀等品格。

        其實(shí),還有很多普通人同樣以文學(xué)作為棲身之所:在湖北鄉(xiāng)間的田埂與小院之間,詩人余秀華寫下自己濃烈的情感;在廣東城鎮(zhèn)的廠房與流水線之間,《我的詩篇》記錄下勞動(dòng)者“骨頭里的江河”……他們通過文學(xué)感受個(gè)人狀態(tài),反省生活的意義,思考社會(huì)問題,完成對(duì)自身的審視乃至救贖,再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的生活。

        當(dāng)今時(shí)代,文學(xué)似乎有些遙不可及。全民娛樂抹平了個(gè)人興趣,快速消費(fèi)讓功利取代了癡迷,無用之事、無事之人似乎難有容身之地。生活越發(fā)同質(zhì),社會(huì)也難免變得扁平。有人說,相比過去,我們身邊少了些“奇人”。菜場擺攤的農(nóng)婦們,張口能進(jìn)行八音合唱;鄉(xiāng)村小學(xué)的教師,深研魏晉南北朝史,這樣大隱于市的傳奇,已經(jīng)很少見到。舉目盡是水泥、鋼筋筑成的大樓,青春消磨在擁擠的地鐵上,隔成小間的辦公桌前以及高低起伏的股指線上,許多人拿起手機(jī)看同樣的故事、躺在沙發(fā)上做同樣的夢。

        然而,這些“民間語文”的創(chuàng)造者,未嘗不是我們身邊的異質(zhì)之人。寫得好或者不好,可能并不太重要。重要的是,一個(gè)育兒嫂以自己的文字讓我們看到:即使在飛機(jī)轟鳴而過的出租房里,也能找到不同尋常的人,遇到不同尋常的事。她提供的與其說是文學(xué),是真摯帶來的感動(dòng),不如說是文學(xué)印于書本、行于網(wǎng)絡(luò)之外的鮮活形態(tài),是生命與社會(huì)仍然存在無限可能的傳奇??梢哉f,這些普通的文學(xué)愛好者,在以語言為武器對(duì)抗存在的荒蕪之時(shí),也給予扁平化的時(shí)代以深度。

        在更高層面上,這些心懷文學(xué)夢的人們,也讓人思考在科技日新月異之時(shí),人文精神回歸與重塑的問題。科技改變了生活,比如,人工智能對(duì)人的主體性帶來沖擊———在圍棋這樣充滿精神性的游戲中,人類最杰出的頭腦也可能敗下陣來。然而,海灘上的每一粒沙子,都有自己的故事。當(dāng)我們歌而嘆、詠而思之時(shí),未嘗不是在以獨(dú)一無二的訴說方式,定義著自己,也定義著整體意義上的人類。我們的思想、行為,社會(huì)的倫理、精神,都可能因?yàn)榭萍级淖?,但每個(gè)人獨(dú)特的生命體驗(yàn)難以替代,這種豐富的異質(zhì)性,可謂不易的人文之基。

        人的生命是有限的,但也正是這樣的有限性,標(biāo)注了人獨(dú)特的存在。所謂文學(xué),說得玄一點(diǎn),就是有限向無限的眺望,就是短暫在聆聽永恒。這樣的眺望與聆聽,構(gòu)成了對(duì)意義的追求,也構(gòu)成意義本身??萍寂c商業(yè),是理性主義的典型代表,而文學(xué)和藝術(shù),則是人文精神的理想樣本。保留對(duì)文學(xué)的熱愛,創(chuàng)造屬于自己的文學(xué),或許就保留與創(chuàng)造了人文精神在這個(gè)時(shí)代表達(dá)的可能。

        是的,因?yàn)楹每?,《我是范雨素》一文展現(xiàn)出文字表達(dá)、文學(xué)書寫對(duì)于個(gè)人、對(duì)于社會(huì)的意義與力量。但是,我們不能因?yàn)楹每?,忽略文章指向的個(gè)體遭遇、社會(huì)問題。從進(jìn)城務(wù)工人員子女就學(xué)到農(nóng)民征地補(bǔ)償,一篇好看的文字如果能推動(dòng)問題的解決、公義的到來,也就能在實(shí)現(xiàn)文學(xué)社會(huì)價(jià)值的同時(shí),展現(xiàn)人文精神的另一個(gè)向度。

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