邵秀芬

語(yǔ)文作為一門人文學(xué)科，在擴(kuò)充學(xué)生知識(shí)視野、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、啟迪學(xué)生智慧、發(fā)展學(xué)生能力等方面都具有十分重要的作用。語(yǔ)文教師應(yīng)按照時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求、新時(shí)代背景下學(xué)生的特點(diǎn)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。語(yǔ)文老師的教學(xué)意識(shí)不應(yīng)只停留在應(yīng)試教育的軌道上，而要側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展、自主成長(zhǎng)。本文基于導(dǎo)學(xué)理念，談?wù)勗谥笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)的一些做法，以此拋磚引玉。

一、加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀導(dǎo)學(xué)

我們?cè)诋?dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了學(xué)生很多不盡如人意的學(xué)習(xí)現(xiàn)象，如文本的閱讀理解能力和語(yǔ)言賞析能力十分薄弱，錯(cuò)別字和病句比比皆是，作文干巴空洞無(wú)物，思想淺薄，書寫質(zhì)量也不容樂(lè)觀，學(xué)習(xí)興趣呈現(xiàn)不斷降低的跡象。這種現(xiàn)象歸根到底是學(xué)生讀書太窄、積累太少的緣故。閱讀素養(yǎng)是學(xué)生語(yǔ)文能力的重要體現(xiàn)，也是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容和必需目標(biāo)。初中階段是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的關(guān)鍵階段，我們要摒棄語(yǔ)文教學(xué)只教教材的狹隘語(yǔ)文觀，要對(duì)學(xué)生的課內(nèi)外閱讀工作常抓不懈。

我們要鼓勵(lì)學(xué)生持之以恒、循序漸進(jìn)地大量閱讀，反復(fù)閱讀，規(guī)范閱讀，在閱讀中不斷豐富和提升自己的精神境界。我們還可定期組織讀書報(bào)告會(huì)、讀書心得交流會(huì)、優(yōu)秀讀書卡片或讀書筆記展覽、評(píng)選每周或每月的讀書之星、同伴互助閱讀等活動(dòng)。學(xué)生在老師的要求和引導(dǎo)下，隨著書籍閱讀越來(lái)越多，積累越來(lái)越豐富，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也具備了更踏實(shí)的根基，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)也更如魚得水，游刃有余。

二、注重學(xué)習(xí)方法

很多語(yǔ)文成績(jī)不佳的學(xué)生埋怨語(yǔ)文難學(xué)，覺(jué)得語(yǔ)文內(nèi)容變幻莫測(cè)、無(wú)跡可循。其實(shí)，問(wèn)題的本質(zhì)是學(xué)生沒(méi)能尋找到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的正確方法。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)種類繁多，范圍廣泛，要求嚴(yán)格，一旦學(xué)生陷入死學(xué)的境地，結(jié)果當(dāng)然是事倍功半，同時(shí)還增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，弄得身心俱疲，適得其反。為此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中一定要增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，在此前提下注意對(duì)學(xué)生循序漸進(jìn)地滲透語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

我們要指導(dǎo)學(xué)生注意生活里的語(yǔ)文，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)加強(qiáng)對(duì)生活的關(guān)注。生活是語(yǔ)文學(xué)科最大的課堂，生活里的很多元素都與語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)有關(guān)，如人際間的交往、電視或路邊的廣告語(yǔ)、家門上的春聯(lián)、鄰里聊天都能給我們提供足夠的語(yǔ)言積累。我們還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的語(yǔ)文預(yù)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中從讀音、書寫、釋義等層面自主解決生字詞閱讀障礙，從主題把握、敘述線索等方面自主厘清文章結(jié)構(gòu)，從遣詞造句、修辭運(yùn)用、表現(xiàn)手法等方面感悟文章創(chuàng)作藝術(shù)。我們還應(yīng)要求學(xué)生多讀多練，不僅要多讀，還應(yīng)多練筆。這里的“練”不是讓學(xué)生多做語(yǔ)文試卷，而是要根據(jù)生活觀察和人生感想多動(dòng)手寫作，在寫中鞏固語(yǔ)言知識(shí)，積累語(yǔ)言基礎(chǔ)，在寫中熟悉創(chuàng)作手法，為準(zhǔn)確解讀文本打開思維?？傊ㄟ^(guò)多層面的方法導(dǎo)學(xué)，學(xué)生會(huì)很快掌握了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的正確路徑，學(xué)習(xí)結(jié)果會(huì)事半功倍了。

三、重視價(jià)值觀導(dǎo)學(xué)

語(yǔ)文是一門關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)形成的學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，進(jìn)行充分的情感滋養(yǎng)、培養(yǎng)正確的情感態(tài)度價(jià)值觀又是語(yǔ)文作為一門人文學(xué)科應(yīng)有的學(xué)習(xí)落腳點(diǎn)，這也正是我們提倡認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文的人文價(jià)值之所在。因此，一節(jié)沒(méi)有情感生成的語(yǔ)文課堂是失敗的，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要將情感態(tài)度價(jià)值觀的導(dǎo)學(xué)放在必不可少的位置。

我們?cè)诮虒W(xué)古詩(shī)詞的內(nèi)容時(shí)，可以從傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的導(dǎo)學(xué)。偉大的中華民族具有五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們?cè)谙硎墁F(xiàn)代文明的同時(shí)，不應(yīng)忽視對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。在初中古詩(shī)詞教學(xué)中滲透中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果，既可以使學(xué)生很好地理解古詩(shī)詞，又在現(xiàn)代生活情境中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩(shī)詞的應(yīng)用意識(shí)；既可以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，又能陶冶學(xué)生文化美學(xué)情操，發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文功能。我們?cè)谶M(jìn)行現(xiàn)代文內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，也要針對(duì)不同文體、不同敘述對(duì)象不同品質(zhì)等內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感導(dǎo)學(xué)。

如我們?cè)谕瓿商K教版七下《松鼠》一文的教學(xué)后，要在學(xué)生了解松鼠特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的興趣，培養(yǎng)他們熱愛(ài)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。通過(guò)有效的情感態(tài)度價(jià)值觀引導(dǎo)，課堂教學(xué)驟然之間就實(shí)現(xiàn)了主題升華，學(xué)生也很快意識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的價(jià)值之所在，潛移默化地成長(zhǎng)為一個(gè)有責(zé)任心、有愛(ài)心、有道德意識(shí)和法律意識(shí)、對(duì)社會(huì)有用的人。

總之，語(yǔ)文作為一門人文特色明顯的學(xué)科，將導(dǎo)學(xué)理念引入課堂十分必要。在教師的有效導(dǎo)學(xué)下，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣能得到有效激發(fā)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的效率也顯著提升，人生綜合素養(yǎng)也在不斷成長(zhǎng)。作為語(yǔ)文老師，我們要認(rèn)真落實(shí)新課改精神，精細(xì)導(dǎo)學(xué)、有效導(dǎo)學(xué)，不斷提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效益，改善學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。

作者單位：江蘇省如皋市江安鎮(zhèn)濱江初中（226534）