卓燕蘭

在高中語文教學(xué)中，教師要建構(gòu)智性課堂，促使學(xué)生從經(jīng)驗積累過渡到智慧萌發(fā)，讓他們在自覺探究和體悟的過程中實現(xiàn)感性和理性的統(tǒng)一。智性教學(xué)體現(xiàn)了語文工具性和人文性結(jié)合的特點，彰顯了人本思想和人文情懷。

一、設(shè)置梯度，閱讀生“慧”

高中學(xué)生學(xué)習(xí)能力各有不同，為了體現(xiàn)教學(xué)差異性，教師要采用有梯度的教學(xué)方式，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力拾級而上，解開詩詞的密碼。首先可以讓學(xué)生在誦讀中讀準(zhǔn)字詞之音，理解字詞之義，掌握詩詞的表達(dá)手法。其次可以讓他們聯(lián)系作者思想和創(chuàng)作理念進行分析，嘗試和作者情感交融。

《孔雀東南飛》是一首長篇敘事詩，為了讓教學(xué)展現(xiàn)出梯度，教師可以先讓學(xué)生通讀詩歌，解決字詞理解方面的問題，嘗試說出這首詩講述了什么故事。教師可以讓學(xué)生嘗試解釋“相”“謝”“摧”等多義詞，辨析在每一個句子里的詞義。在掌握字詞的基礎(chǔ)上，可以讓學(xué)生嘗試探究這首詩的表現(xiàn)手法。例如，這首詩運用了比興的手法，“孔雀東南飛，五里一徘徊”這一句用的就是“比興”的手法，這句在整首詩的開頭，暗示了劉蘭芝和焦仲卿彼此相愛的狀態(tài)。

此外，教師還可以讓學(xué)生嘗試分析這首詩的情節(jié)結(jié)構(gòu)。這首詩的結(jié)構(gòu)相當(dāng)完整，采用了雙線交替推進的手法，一條線索寫的是劉蘭芝和焦仲卿的情況，而另一條線索則寫了劉蘭芝和焦仲卿同家人之間的關(guān)系變化。最后，教師可以讓學(xué)生嘗試更上一層樓，鑒賞這首詩的藝術(shù)特點。這首詩最大的特點是體現(xiàn)了人物復(fù)雜的沖突和矛盾，展現(xiàn)了豐滿的人物形象，詩人講故事的能力絲毫都不遜色于小說家。

在循序漸進的詩詞學(xué)習(xí)中，學(xué)生感受到了詩詞的音律美、語言美、情境美、意象美，他們對于詩詞的感悟也從文字表面逐漸深入，在閱讀中探究到了詩詞的深意。

二、組合系列，意象啟“慧”

意象是構(gòu)成詩歌的基本單位，也是詩歌的靈魂。在智性語文課堂中，教師可以采用排列組合的方式，讓學(xué)生將詩歌中的意象組合起來，感受其情味。意象是作者主觀心情和客觀事物的結(jié)合，學(xué)生只有深入體會意象才能把握住詩歌的內(nèi)涵。

《錦瑟》一詩具有朦朧美，教師可以讓學(xué)生先單獨分析這首詩中的意象，然后將它們組合起來，體會作者創(chuàng)作詩歌的意圖。這首詩意象頗多，如蝴蝶、杜鵑、明月、美玉等。“蝴蝶”這個意象取自莊生夢蝶的傳說，這里的“蝴蝶”象征著逍遙自在的生活狀態(tài)，體現(xiàn)了作者想要和“蝴蝶”融為一體，達(dá)到返璞歸真境界的期望?！岸霹N”在傳統(tǒng)詩詞中一般象征凄迷、哀怨，體現(xiàn)了思鄉(xiāng)之情和對故國的眷戀。而“明珠”被丟棄于海中，體現(xiàn)了不為世人所知的孤獨感?！懊烙瘛鄙鸁焺t體現(xiàn)了渴望被人發(fā)現(xiàn)的情感。如果綜合這些意象的話，就會發(fā)現(xiàn)作者不只是在吟詠“錦瑟”，而是借著吟詠表達(dá)自己的情懷，表達(dá)自己的人生理想，抒發(fā)自己的政治理想。作者渴望達(dá)到天人合一的自由境界，渴望報效國家，得到重用，然而卻免不了落得明珠暗投、美玉被埋的境地，因此他的心中懷有深深的哀愁。綜合這些意象可以發(fā)現(xiàn)，這首詩歌雖然隱晦，但還是能從中感受到作者的情懷，了解作者創(chuàng)作詩歌的意圖。

在智性課堂中，教師要秉承“學(xué)為會學(xué)，會而樂學(xué)”的教學(xué)思想，讓學(xué)生在組合意象、感悟意象的過程中啟迪智慧，感受詩歌學(xué)習(xí)的樂趣。

三、體會涵泳，意境聚“慧”

詩詞作品大多是高度濃縮、韻味無窮的作品，雖然只有寥寥數(shù)語卻能讓人讀出無窮之義。在高中詩詞教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生在涵泳詩詞的過程中揣摩詩詞語言現(xiàn)象，體會作者遣詞造句之妙，感受其意境之美。

在學(xué)習(xí)《望海潮·東南形勝》的時候，教師可以給學(xué)生展現(xiàn)和杭州有關(guān)的照片、視頻和音頻，創(chuàng)設(shè)一定的情境，然后讓學(xué)生在體會涵泳中感受詩歌的意境。學(xué)生發(fā)現(xiàn)這首詩用鋪敘的手法描寫了杭州的美景。上半闕寫了杭州的景物，突出介紹了杭州的地理位置和悠久歷史。而下半闕著重寫的是西湖的繁華之景。作者不僅展現(xiàn)了自然風(fēng)光的美好，而且還展現(xiàn)了和杭州有關(guān)的人文景觀，如同在讀者的面前展現(xiàn)了一幅美麗的圖畫。在描寫景物的時候，作者由遠(yuǎn)及近、從虛到實，很好地呈現(xiàn)了杭州的盛世景象，真實地再現(xiàn)了北宋年間人們的生活情況。詞中不僅寫了官員的游樂場景，也寫了百姓的歡樂場景，例如，“千騎擁高牙……吟賞煙霞”寫的是統(tǒng)治者游樂的場景，而“羌管弄晴……嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖闭宫F(xiàn)的則是老百姓的娛樂生活。學(xué)生在品讀的過程中，不僅能感受到杭州的美景，體會到詩歌的意境，還能促使他們從中受到感染，對祖國大好河山產(chǎn)生深切的情懷。這正體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的要求，即讓學(xué)生在閱讀中形成熱愛祖國的優(yōu)秀品德。

葉瀾教授提出，人的生命是教育的基石，智性課堂也要注意這一點，讓學(xué)生在涵泳詩詞意境的過程中感受到詩歌涌動的靈魂，品悟到詩歌的生命力。

黃克劍先生提出，知識若缺少智慧的燭照，再多也只是牽累而已。在詩詞教學(xué)中，教師除了要讓學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞知識，更要讓他們體會到詩歌中的內(nèi)涵意義，喚醒他們的生命價值，促使他們提升智慧。這樣的智性課堂構(gòu)筑起了體驗生活的學(xué)習(xí)場，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到激發(fā)，引導(dǎo)他們走上自主知識建構(gòu)的道路。

作者單位：云南省曲靖市會澤縣茚旺高級中學(xué)（654200）