在一個(gè)蕭瑟破敗的房屋前院中,停著一輛銹跡斑斑的汽車,上面落滿了灰塵。在另一處,一間臥室中亂七八糟地散落著雜物,東倒西歪的木質(zhì)梳妝臺(tái)上放著幾個(gè)殘缺不全的玩具,如果你看得足夠仔細(xì),甚至能看到碎石堆下露出了一雙孩子的小鞋子。這些破敗的場景出自真實(shí)的敘利亞,自六年多以前敘利亞內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),無數(shù)人失去了他們的家園、生計(jì),甚至生命。
這些栩栩如生的場景并不是以視頻或攝影的形式呈現(xiàn)的。通過一個(gè)新的藝術(shù)項(xiàng)目——行李箱中的三維微觀立體模型,創(chuàng)作者展示了這場難民危機(jī)中10個(gè)家庭被迫離開家園時(shí)的回憶。每一件作品還配備了一段音頻,觀賞者可以在觀看藝術(shù)品的同時(shí)通過耳機(jī)聆聽相應(yīng)難民家庭的故事。
這個(gè)叫做“無法打包的難民行李”的項(xiàng)目是由敘利亞籍藝術(shù)家Mohamad Hafez與前伊拉克難民Ahmed Badr合作發(fā)起的,目的是希望不同政治信仰的人們不要再繼續(xù)異化難民、移民與穆斯林。“在一個(gè)分化的社會(huì),如果你談?wù)危敲茨愕穆牨娋蜁?huì)立馬站隊(duì)。”Hafez說,“Ahmed和我希望做的事情是能融合更多人,哪怕是極左或者極右的人士。”藝術(shù)成了他們選擇的一個(gè)中性平臺(tái)—不必開口,就可以展示自己的愿景。
之所以選擇行李箱作為載體,是因?yàn)镠afez一直對(duì)“行李”一詞所包含的實(shí)際及情感含義很感興趣。他想用這樣一個(gè)人人都熟悉的載體,去告訴他們旅程背后的故事?!八形覀?cè)庥龅牟恍揖瓦@樣闖入我們的生活。”Hafez說,“但它們無法定義我們。那些標(biāo)簽—難民、移民,無法定義我們是什么樣的人?!眅ndprint