古力格納·阿克木
【摘 要】作為人類心靈的窗口,眼神不僅能夠?qū)⑷藗儍?nèi)心深處的情感進(jìn)行有效表達(dá),同時(shí)也能夠透過這扇窗戶來突出肢體語言的情感傳遞。特別是在維吾爾族舞蹈當(dāng)中,更是應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)眼神的傳遞和表達(dá),以此來為整個(gè)肢體舞蹈帶來錦上添花的感受,同時(shí)也為更多的受眾帶來美的體驗(yàn)。下面就來結(jié)合實(shí)際舞蹈表演經(jīng)驗(yàn),對眼神的表達(dá)在維吾爾族舞蹈中的重要性展開研究,希望能夠?yàn)閺V大的同行業(yè)藝術(shù)者帶來一定的啟發(fā)。
【關(guān)鍵詞】眼神表達(dá);表演意義;維吾爾族舞蹈
中圖分類號:J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)32-0105-02
維吾爾族是一個(gè)擁有多年歷史的少數(shù)民族,在漫長的歷史長河發(fā)展中偉大的維吾爾族人民通過對勞動(dòng)、生活的感悟形成了一整套獨(dú)具地方特色的舞蹈表現(xiàn)藝術(shù)。特別是維吾爾族舞蹈中存在很多需要通過眼神來進(jìn)行內(nèi)在情緒表達(dá)的舞蹈動(dòng)作,更是帶給了廣大受眾一種美的傳遞和感染。
一、眼神表達(dá)在維吾爾族舞蹈藝術(shù)中的作用
維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族,而維吾爾族的姑娘、小伙子們更是擁有著一雙充滿靈性的雙眼,特別是一些杰出的舞蹈演員更是善于通過雙眼來表達(dá)一些舞者內(nèi)心深處的喜、怒、哀、樂,所以在日常的維吾爾族舞蹈訓(xùn)練中同樣也要將眼神的訓(xùn)練作為一個(gè)重要的基本課程來開展,由此可見眼神的傳遞不僅是維族舞蹈的精髓,同時(shí)也是連接舞者與受眾的一個(gè)最佳平臺。
二、眼神表達(dá)在維吾爾族舞蹈中的重要意義
(一)眼神的傳遞帶給受眾身臨其境的感受
正如前面提到的那樣,作為維吾爾族舞蹈中一個(gè)重要的傳播載體,一個(gè)成功的舞蹈作品必須要通過舞者的精湛技藝來進(jìn)行內(nèi)涵的展現(xiàn),在這個(gè)過程中舞者不僅要通過多年的基本功苦練來展現(xiàn)出自身身體動(dòng)作的協(xié)調(diào)之美、線條之美,同時(shí)也要對整個(gè)舞蹈風(fēng)格展開拿捏,結(jié)合舞蹈角色的內(nèi)涵來進(jìn)行表達(dá)。除此以外,還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)眼神的變化與應(yīng)用,特別是對于期盼、害羞、渴望、思考等小動(dòng)作都要有所銳化處理。眼神的表達(dá)在維吾爾族舞蹈展現(xiàn)過程中還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)收、放、凝、合等細(xì)節(jié),通過內(nèi)心的支配來傳遞給每一名受眾內(nèi)心的觸動(dòng)和感動(dòng)。例如在《葡萄架下》的獨(dú)舞中,維吾爾族女孩通過生動(dòng)而又真實(shí)的眼神讓每一名受眾仿佛感受到了葡萄園的誘人芬芳,而通過姑娘眼神的投放人們仿佛也能夠透過她的一顰一笑看到豐收的喜悅,而在表現(xiàn)采摘葡萄的過程中,更是通過眼神短時(shí)間的停留隨后迅速地轉(zhuǎn)向另一個(gè)點(diǎn)的方式,將采摘過程表現(xiàn)得淋漓盡致。眾人更是通過音樂的節(jié)拍、舞者眼神、肢體語言的融合,有了身臨其境的感受。這個(gè)舞蹈不僅完成了形體上的成功,同時(shí)也通過眼神的交流來引導(dǎo)廣大受眾感受到了舞蹈語言的魅力和神奇之處。
(二)眼神的表達(dá)能夠精準(zhǔn)地傳遞情感
在維吾爾族舞蹈劇目表現(xiàn)中,舞者必須要通過肢體語言和眼神的交流來將所扮演的角色各種內(nèi)心情緒進(jìn)行準(zhǔn)確傳遞,而這種情感卻是多種多樣、甚至有時(shí)候還是充滿矛盾的。例如與情人約會(huì)時(shí)那種羞澀和期待、在親人離別時(shí)的那種不舍與憂傷、在獲得成功之后的那種欣慰與激動(dòng)、在受到傷害時(shí)那種悲憤與壓抑,這些都是需要通過肢體語言與眼神的傳遞方可實(shí)現(xiàn)。除此以外,優(yōu)秀的維吾爾族舞蹈演員還會(huì)通過眼神的應(yīng)用來將本民族的一些文化、生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣進(jìn)行淋漓盡致的展現(xiàn),很多時(shí)候我們會(huì)聽到觀眾這樣評價(jià)一位演員:“她的舞蹈動(dòng)作真的很優(yōu)美,但一看就是味道不對”,究其根源便是這名舞蹈演員沒有充分地利用好眼神來進(jìn)行舞蹈內(nèi)涵的表達(dá),在維吾爾族舞蹈的表達(dá)過程中很多時(shí)候眼神比肢體線條更加能夠帶給廣大受眾震撼。
三、如何通過眼神訓(xùn)練來提升維族舞蹈的魅力
(一)通過日常練習(xí)提升眼神表達(dá)能力
在進(jìn)行維族舞蹈訓(xùn)練的過程中,每一名舞者都必須要深刻認(rèn)識到眼神的重要性,特別是在日常的學(xué)習(xí)當(dāng)中更是要通過昂首、直腰、挺胸的方式來培養(yǎng)自身獨(dú)特的氣質(zhì)。在表演的過程中更是要強(qiáng)調(diào)延伸與身體各個(gè)部位的高度協(xié)調(diào)與配合,不僅要做到眼隨手動(dòng)、手到眼到,同時(shí)也要在各種舞蹈動(dòng)作的一擰、一含、一顰、一笑中,實(shí)現(xiàn)眼神的展現(xiàn)。這些貌似很細(xì)微的動(dòng)作都會(huì)成就一位出色的舞蹈演員??梢坏┪枵咴谶M(jìn)行眼神的交流過程中,缺少自然性與靈活性,那么即便是滿足了基本動(dòng)作的要求,也會(huì)由于眼神的做作和呆板而破壞整個(gè)舞蹈藝術(shù)的美感。鑒于此,我們每一名維吾爾族舞蹈演員都應(yīng)當(dāng)通過細(xì)微眼神、通過內(nèi)心的感悟來拉近觀眾的距離,通過內(nèi)心的情感表達(dá)來實(shí)現(xiàn)舞蹈內(nèi)涵的張力延伸。
(二)通過提升個(gè)人文化素質(zhì)提升眼神表現(xiàn)力
與其他民族舞蹈一樣,維吾爾族舞蹈學(xué)習(xí)也必須要從了解他們的歷史文化、風(fēng)土人情入手,只有擁有了一定的文化內(nèi)涵才能夠?qū)⒁恍┪璧钢锌床灰?、摸不到卻感受得到的思想靈魂進(jìn)行自然流露,也只有這樣的舞蹈表達(dá)形式才能夠帶領(lǐng)廣大受眾透過表面領(lǐng)會(huì)到內(nèi)在的民族之美、文化之美。所以,每一名維族舞蹈演員都應(yīng)當(dāng)充分地利用業(yè)余時(shí)間來深入維吾爾族文化以及其歷史文化背景當(dāng)中,通過不斷的總結(jié)、摸索、研究、討論來強(qiáng)化個(gè)人文化底蘊(yùn),最終通過一舉一動(dòng)、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑來演繹博大精深的維吾爾族歷史文化。
(三)通過走進(jìn)作品來實(shí)現(xiàn)眼神與內(nèi)容的表達(dá)一致
維吾爾族舞蹈藝術(shù)表演過程中離不開音樂節(jié)拍與韻律的伴奏,在這種環(huán)境下我們的舞蹈演員更是要通過對節(jié)拍、對伴奏音樂內(nèi)在含義展開配合,通過眼神的力量來配合肢體顯現(xiàn)出一個(gè)舞蹈的精華以及生動(dòng)的舞蹈人物形象。一旦表演者沒有對整個(gè)舞蹈以及背景音樂背后的內(nèi)容產(chǎn)生充分的了解,那么便不會(huì)通過對眼神的交流來將舞蹈動(dòng)作中角色的喜怒哀樂、風(fēng)土人情進(jìn)行淋漓盡致的展現(xiàn),而對于舞蹈的協(xié)調(diào)之美、融合之美更是無從談起。例如在維吾爾族獨(dú)舞《兵哥哥》的展現(xiàn)過程中,如果舞者沒有對整個(gè)作品的內(nèi)容有所了解,那么便會(huì)很容易對其中的文化背景產(chǎn)生偏離,從而無法真正地透過肢體語言、眼神語言來展現(xiàn)出維吾爾族姑娘在送別紅軍時(shí)候的那種依依不舍之情。再比如現(xiàn)代維吾爾族群舞《豐收圓舞曲》的演繹過程中,一旦舞者并沒有真正到田間地頭去領(lǐng)略過豐收的喜悅,那么他們便無法在這部藝術(shù)作品的演繹中,真正地將農(nóng)民豐收時(shí)候的那種喜悅通過眼神、動(dòng)作的融合進(jìn)行完美展示,即便是加入了很多高難度的舞蹈動(dòng)作也難以直接觸動(dòng)廣大受眾的心靈,至于產(chǎn)生情感上的震撼則是更加難以實(shí)現(xiàn)。
四、結(jié)論
綜上所述,維吾爾族舞蹈的民族精神特征是通過不斷的生活、勞動(dòng)積累所慢慢形成的,通過多年的沉淀維吾爾族人民勤勞、勇敢、熱忱、豪爽、優(yōu)雅的性格,必須要通過舞者的情感流露、肢體語言以及眼神動(dòng)作的融合方可實(shí)現(xiàn)。每一名維吾爾族舞蹈演員必須要以一種與時(shí)俱進(jìn)、滴水穿石的精神,來對舞蹈內(nèi)在含義、氣質(zhì)進(jìn)行淋漓盡致的演繹,而眼神的表達(dá)將會(huì)取決于一部舞蹈是否真正的擁有生命力和藝術(shù)的張力,愿每一名維吾爾族舞蹈演員都能夠在不斷摸索、前進(jìn)中實(shí)現(xiàn)這種眼神與藝術(shù)的融合,為廣大受眾帶來更多、更好的舞蹈藝術(shù)作品而努力奮斗。
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