亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        全媒體語境下少數民族電影生態(tài)的傳承與發(fā)展

        2018-01-02 10:40:14陳蕙崔穎
        戲劇之家 2018年32期

        陳蕙 崔穎

        【摘 要】本文以《花腰新娘》為例,就全媒體語境下少數民族題材電影生態(tài)及其發(fā)展現狀進行分析,最后得出少數民族電影生態(tài)的傳承與發(fā)展關鍵在于民族風情的再現、民族共鳴的激發(fā)以及影響輻射范圍的擴大。

        【關鍵詞】全媒體語境;電影生態(tài);花腰新娘

        中圖分類號:J905 文獻標志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)32-0094-01

        在我國,少數民族電影是一個重要的電影門類,在一定程度上被賦予了維護民族團結的歷史使命。但是隨著傳統媒體和新媒體高度融合,少數民族電影的傳承與發(fā)展愈顯艱難,因而在新時代的全媒體語境背景下,如何更為有效地實現少數民族電影生態(tài)的傳承與發(fā)展顯得尤為重要。這里就以少數民族電影《花腰新娘》為例,對這些問題進行簡單分析。

        一、基于《花腰新娘》的少數民族電影生態(tài)現狀分析

        電影《花腰新娘》以花腰彝族新娘新婚“三年不落夫家”的古老習俗為引子,在鳳美姑娘掙脫的野性與阿龍小伙憨厚淳樸映襯間將少數民族人民對于現實生活中的真善美表現得淋漓盡致,更是成為當年國慶獻禮重點影片。

        但是我們在看到《花腰新娘》作為一部典型少數民族電影取得的成功的同時,更要看到以《花腰新娘》為代表的少數民族電影生態(tài)所面臨的現狀與問題。少數民族電影作為一種藝術形式,并非一種單純的商業(yè)娛樂品,而是一個少數民族文化的直觀載體,可是少數民族電影在新中國建立初期的十七年間出現短暫繁榮后,優(yōu)質少數民族電影作品出現周期越來越長,少數民族電影呈現邊緣化的態(tài)勢。這主要有以下三方面的原因。

        (一)民族風情的缺失。與《花腰新娘》相比,大部分少數民族電影與當前快餐電影一樣,往往通過大量場地布景以及高科技手段來渲染所表達的電影主題,以求“足不出戶”就能表現電影人物或沉穩(wěn)、或俏皮、或傳統的民族個性,但是卻忽略了最為真實的少數民族個性細節(jié)的刻畫。更為重要的是,隨著社會經濟的發(fā)展,部分少數民族電影創(chuàng)作者帶著功利色彩去審視少數民族文化,因此導致現階段大部分少數民族電影難以把握少數民族文化精髓,真實的民族風情難以在電影中得到體現。

        (二)難以引起情感共鳴。少數民族電影因其題材的限制難以身臨其境的科技特效、熱血沸騰的槍戰(zhàn)場面或是跌宕起伏的宮斗劇情來吸引觀影者的注意力,建立與觀影者之間密切的聯系,唯有通過與觀影者之間的情感共鳴來建立關系。但少數民族電影難以引起大規(guī)模情感共鳴的事實卻難以忽視,其根本原因在于“少數”二字,即具有相同人文特征(少數民族)的觀影者數量較少,難以形成社會情感共鳴。

        (三)電影宣傳范圍的局限。全媒體語境下,電影宣傳的輻射范圍與公眾知曉程度的關系日益密切。少數民族電影雖然具有相應的政治屬性,但仍具有作為商品的經濟屬性。經濟屬性決定了少數民族電影必然有其經濟利益(即票房)訴求,因而電影的宣傳也格外重要。但是大部分少數民族電影由于資金和題材的限制,在電影宣傳上無法與大制作的商業(yè)影片相提并論,因而宣傳效果往往不理想,票房收入也不樂觀。

        二、全媒體語境下少數民族電影生態(tài)傳承與發(fā)展對策

        (一)充分再現民族風情。民族風情分為自然與人文兩類,因此少數民族電影中民族風情的再現應從自然與人文著手。其一,少數民族居住環(huán)境常有其特定的特征,是任何技術手段與場地布景都難以復制的,因而民族風情再現的基本要求是對于所敘述少數民族故事場景的真實還原,體現在電影中就是對畫面質感的要求。其二,民族風情呈現的細致刻畫關鍵在于人文細節(jié)考究,對于少數民族服飾、風俗,甚至交流神態(tài)的把握,這也是少數民族電影民族風情再現的細膩之處。

        (二)引發(fā)少數民族共鳴。引發(fā)少數民族共鳴的關鍵在于以雙方認可的觀念(觀點)與少數民族觀影者進行交流,形成良性互動。這種雙方認可的觀念是需要創(chuàng)作者以不夾雜任何功利色彩的初心與極具少數民族地域特色的畫面想結合,輔之貼近少數民族情感實際的故事線索而形成的。這種雙方認可觀念的形成就是對少數民族情感的一種細致表達,也是少數民族電影能夠引起少數民族同胞的情感共鳴,乃至形成社會情感共振的重要因素。

        (三)擴大電影廣宣范圍。少數民族電影在擴大廣宣范圍的同時,更需加大在少數民族地區(qū)的宣傳力度。盡管東部地區(qū)是傳統電影市場宣傳的主要范圍,但是不可否認的是少數民族相較于漢族而言,看到少數民族電影更能產生共鳴,其引發(fā)的宣傳效應更為強烈。因而相對于傳統電影市場宣傳重心的中東部地區(qū),少數民族電影宣傳重點應放到中西部地區(qū),特別是少數民族聚居區(qū)的二三線城市,提高少數民族電影在二三線城市的輻射范圍,調動少數民族觀眾對本民族電影的觀影需求,從新興市場開始培育少數民族電影觀眾。

        三、結語

        電影《花腰新娘》抓住了當代電影市場的商品屬性,給觀影者表達了一個多姿多彩的花腰彝族生活?!痘ㄑ履铩愤@樣一部少數民族電影可以說是成功的,但這樣的一部少數民族電影同樣也引發(fā)大家的思考。在全媒體語境下的今天,在進口大片與商業(yè)大片紛至沓來的電影市場,少數民族電影只有最大程度還原少數民族的真實生活,呈現少數民族文化,擴大宣傳力度,才能獲得更好的生存空間。

        日本中国内射bbxx| 中文字幕av一区二区三区诱惑| 成人做爰黄片视频蘑菇视频| 国产黄大片在线观看画质优化 | 色噜噜狠狠一区二区三区果冻| 精品国产群3p在线观看| 国产精品国产三级厂七| 变态另类手机版av天堂看网 | 国产一区二区三区av天堂| 国产台湾无码av片在线观看| 国产精品无码Av在线播放小说| 亚洲一区久久久狠婷婷| 婷婷久久国产综合精品| 日本道精品一区二区三区| 国产精品毛片久久久久久l| 在线视频亚洲一区二区三区| 国产精品国产三级第一集| 亚洲综合区图片小说区| 乱人伦中文字幕在线不卡网站| 国产亚洲av一线观看| av无码小缝喷白浆在线观看| 蜜桃成人无码区免费视频网站| 国产传媒在线视频| 亚洲AV成人无码久久精品在| 亚洲av大片在线免费观看| 亚洲av无码一区东京热久久| 国产在线无码制服丝袜无码| 男人天堂AV在线麻豆| 麻婆视频在线免费观看| 免费无码毛片一区二区app| 亚洲天堂中文| 在线亚洲妇色中文色综合| 欲香欲色天天综合和网| 荡女精品导航| 日本最新在线一区二区| 亚洲性无码av中文字幕| 1区2区3区高清视频| 久久久99久久久国产自输拍| 精品一区二区在线观看免费视频| 久久www色情成人免费观看| 精品18在线观看免费视频|