王達(dá)軍

摘 要：社會主義精神文明是社會主義的重要特征，社會主義精神文明的核心是共產(chǎn)主義思想。建設(shè)社會主義精神文明的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

關(guān)鍵詞：體育；文化；教育；精神文明

社會主義精神文明是社會主義的重要特征，內(nèi)容非常廣泛。習(xí)近平總書記“新時代中國特色社會主義思想”，在改造客觀世界的同時，人們的主觀世界也得到改造，社會的精神生產(chǎn)和精神生活得到發(fā)展，這方面的成果就是精神文明，它表現(xiàn)為教育、科學(xué)、文化知識的發(fā)達(dá)和人們思想、政治、道德水平的提高。從中可以看出，精神文明包括兩個方面的內(nèi)容：一方面是精神生產(chǎn)的規(guī)模和發(fā)展水平；另一方面是精神生活的發(fā)展方向和發(fā)展水平。它既包括與物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)生直接關(guān)系的教育、科學(xué)、文化與衛(wèi)生，也包括與物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)生間接關(guān)系的理想、信念、道德和風(fēng)尚。社會主義精神文明的核心是共產(chǎn)主義思想。建設(shè)社會主義精神文明的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

體育，是社會文化的一個方面，它是精神文明的內(nèi)容，更是建設(shè)精神文明的重要陣地，對推動整個社會主義精神文明建設(shè)有著獨(dú)特的作用。因此，提高對體育在社會主義精神文明中的地位和作用的認(rèn)識，增強(qiáng)我們的工作自覺性和責(zé)任感，更好地發(fā)揮體育在精神文明建設(shè)中的作用，具有現(xiàn)實意義。

體育是一種寓教有于運(yùn)動之中的復(fù)雜的社會現(xiàn)象，是通過運(yùn)動促進(jìn)人的全面發(fā)展，并豐富人們文化生活的一種社會活動。它是人的自然性和社會性的統(tǒng)一，運(yùn)用體力和智力相結(jié)合的運(yùn)動手段，作用于人類個體和社會，并取得物質(zhì)與精神相統(tǒng)一的綜合效果的一個歷史發(fā)展過程。人體自身運(yùn)動及其作用于人類社會生活，是體育發(fā)展過程中互相聯(lián)系而又互相斗爭的兩個對立統(tǒng)一的側(cè)面。其結(jié)果不僅人的體質(zhì)、民族體質(zhì)得到增強(qiáng)，而且還使人的精神生活以及整個社會的風(fēng)貌產(chǎn)生變化。所以體育是人類為滿足物質(zhì)需要和精神需要、個體需要和社會需要的一種實踐活動。只有物質(zhì)需要和精神需要的結(jié)合才有了體育，只有個體需要和社會需要的結(jié)合才不斷推動體育的發(fā)展。體育就是沿著這個發(fā)展規(guī)律，作為以增強(qiáng)體質(zhì)為主要目的，并不斷豐富人民文化生活的精神財富，長期存在于社會領(lǐng)域，它是人類生活中的需要內(nèi)容。各種社會都利用體育為統(tǒng)治階級服務(wù)。上古時代的希臘等國曾把體有作為生活的中心。如公元前五五八年波斯脫離了米地疊獨(dú)立，在一種“征服”的人生哲學(xué)和“體育達(dá)成”的指導(dǎo)思想下，為了訓(xùn)練能征善戰(zhàn)的士兵，他們規(guī)定凡年滿六歲的兒童，都要開始接受跑、跳、擲標(biāo)槍、爬山、騎馬等嚴(yán)格的技能訓(xùn)練。為了考驗和發(fā)展他們的軍隊，往往以長時間的行軍，以不足的糧食和單薄的衣服以及嚴(yán)格的耍求去鍛煉他們。兒童教育的主旨是注重身體和道德兩方面，這種道德訓(xùn)練的目的在于養(yǎng)成更健全的戰(zhàn)士。當(dāng)時的斯巴達(dá)和雅典都有類似的情形。他們都把各自的階級意識滲透到體育的精神內(nèi)容之中。

隨著歷史的發(fā)展，近代各國對體育的應(yīng)用更為廣泛。因此，體育發(fā)展的規(guī)模和水平是一個社會文明與否的標(biāo)志之一。任何社會都要發(fā)展它所需要的這方面的精神文明。社會主義體育的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。社會主義體育不僅屬于教育的范疇，而且作為社會主義財富，已被廣泛地運(yùn)用到社會主義的生產(chǎn)、軍事、醫(yī)療、業(yè)余文化生活、競技、商業(yè)、外交、宣傳、藝術(shù)表演以及各種特殊職業(yè)人員的訓(xùn)練、選拔等方面。原來以鍛煉身體為主要的體育，在其產(chǎn)生和發(fā)展的過程中，已經(jīng)與人類的其他社會活動更加密切的結(jié)合在一起了，而其精神內(nèi)容和物質(zhì)內(nèi)容日益豐富。因而，體育為建設(shè)社會主義精神文明所需要，是歷史的必然。

體育在建設(shè)社會主義精神文明中的地位和作用，也是由體育本身固有特點(diǎn)所決定的。體育最本質(zhì)的特點(diǎn)是增強(qiáng)體質(zhì)。這是體育對社會貢獻(xiàn)的物質(zhì)因素。它對人類的這種特殊作用，是其他事業(yè)所不能代替的。物質(zhì)文明是社會主義精神文明的基礎(chǔ)，而人民體質(zhì)的增強(qiáng)既是物質(zhì)文明的基礎(chǔ)，又是精神文明的基礎(chǔ)。高度發(fā)展兩個文明，就要有高度的科學(xué)技術(shù)和文化知識，要由共產(chǎn)主義思想和高尚的道德品質(zhì)，也就是要發(fā)展人民的德和智，而德智皆寄于體。有了健康的身體、充沛的精力才能更好滴工作、學(xué)習(xí)和生產(chǎn)，才能建設(shè)高度的文明；有健全的身體，才有健全的精神。沒有全民族的健康體質(zhì)，建設(shè)精神文明是不可能的。馬克思指出：“人的身體和精神的發(fā)展不可避免地是有生產(chǎn)力發(fā)展的歷史決定的”。隨著社會物質(zhì)文明的發(fā)展，社會的生產(chǎn)方式和生活方式都會逐步發(fā)生變化，要求人們掌握復(fù)雜的技術(shù)，能靈活、準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)地控制生產(chǎn)過程，特別是對中樞 神經(jīng)系統(tǒng)的要求越來越高。這些要求都是以強(qiáng)健的身體和充沛的精力為基礎(chǔ)的。同時，隨著科技、文化水平的提高，人們對身體的認(rèn)識和研究日益深入，為了適應(yīng)工作的需要和個人在文化生活中的滿足，對自身的健康也更加重視。因此，通過體育活動來調(diào)節(jié)人們的生活，增強(qiáng)人民的體質(zhì)就不僅是個體發(fā)展的需要，而是整個社會的需要；不僅是物質(zhì)文明建設(shè)的需要，而且是為了建設(shè)精神文明培養(yǎng)全面發(fā)展的新人的需要。實踐證明，體育可以鍛煉人的體魄，陶冶人的性情，培養(yǎng)愛國主義、集體主義和革命英雄主義思想。通過體育實踐，還可以反映我們國家的安定團(tuán)結(jié)、繁榮昌盛；反映人民同心同德建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的昂揚(yáng)斗志和振興中華的進(jìn)取精神。

在豐富人們文化生活的過程中促進(jìn)精神文明建設(shè)，是體育的又一特點(diǎn)--競賽性，所決定的。體育運(yùn)動競賽的對抗性、競賽結(jié)果的不確定性，技藝的驚險性和接受法則的樸素性等特點(diǎn)，使人們便于接受，易于感染、富有性趣。體育競賽的那種持久的迷人程度，吸引人的魅力，對社會滲透范圍之廣，是任何一種娛樂形式無法比擬的。它不僅可以使人欣賞、娛樂、喜聞樂見，而且寓教育于其中，是促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)的極好工具。建設(shè)高度的社會主義精神文明，就是要按照共產(chǎn)主義的道德規(guī)范促進(jìn)人的社會化。人的社會化是靠多方面的工作實現(xiàn)的，如教育、社會環(huán)境、社會交往等；體育在進(jìn)行共產(chǎn)主義道德教育方面，能夠起著積極的作用。體育不僅可以教導(dǎo)人們具有基本社會技能，而且可以培養(yǎng)人與社會行為規(guī)范的統(tǒng)一。體育競賽中人與人之間的信息交流非常復(fù)雜而頻繁，情緒的轉(zhuǎn)換也很劇烈和迅速，從中最易發(fā)現(xiàn)人的道德品質(zhì)方面的優(yōu)缺點(diǎn)。在體育比賽中還有真實的賞與罰，運(yùn)動員的那種受授、服從、合作以及高尚的體育道德和頑強(qiáng)的拚博精神，無時不感染著觀眾。所以體育競賽不僅能教育運(yùn)動員，也教育著廣大觀眾。所以在體育競賽中，最便于進(jìn)行思想品德方面的教育，培養(yǎng)守規(guī)則、守紀(jì)律、處理好和他人的關(guān)系等優(yōu)良品質(zhì)。因而，體育的效用，不僅在于增強(qiáng)人們的體質(zhì)，而且可以豐富人們的文化生活，是取得物質(zhì)與精神相統(tǒng)一的綜合效果的歷史發(fā)展過程，在建設(shè)社會主義精神文明中，具有極其重要的地位。