周葉

也許世間萬(wàn)物最后實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，是源于欣賞。一杯茶，需要品鑒。一本書(shū)，需要賞讀。而一個(gè)人，也同樣需要欣賞。

首先，欣賞自己。

你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)。并不需要花費(fèi)太多的時(shí)間去費(fèi)力討好他人，那樣只會(huì)適得其反。你只需要將眼睛留給美好，將時(shí)間留給陪伴，將美食留給味蕾，修得一身的氣質(zhì)。即便是孤芳自賞，或是顧影自憐，在無(wú)人喝彩的時(shí)候照樣前行，且能行得更好。你學(xué)習(xí)成績(jī)一般，但體格非常健壯，每次班級(jí)勞動(dòng)，你總能挑重?fù)?dān)；你長(zhǎng)相平平，但樂(lè)于助人，人際關(guān)系相當(dāng)好；你家境并非殷實(shí)，但能吃苦，能隱忍，常懷樂(lè)觀豁達(dá)之心；你五音不全，但心靈手巧……對(duì)自己欣賞會(huì)讓一個(gè)人變得自信優(yōu)雅，變得越來(lái)越優(yōu)秀。慢慢地，便足以贏得他人的肯定與尊重。我們要學(xué)會(huì)欣賞自己，品評(píng)自己，發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)人之處，并不斷給予心理暗示，將欣賞的目光投放在自己身上，從欣賞自身做起。

然后，欣賞他人。

雕塑家羅丹曾說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！敝挥卸眯蕾p才能發(fā)現(xiàn)美。昔日伯牙善鼓琴，然而曲高和寡，知音難覓，而鐘子期聽(tīng)其曲后嘆道：“善哉，峨峨兮若泰山！洋洋兮若江河！”伯牙欣喜不已，這一遇便成知己，成就一段千古美談。郗鑒稱賞王羲之，就算羲之坦腹臥于東床，郗鑒仍然把愛(ài)女許配與之。這是一種伯樂(lè)識(shí)人的智慧，他對(duì)王羲之的一種欣賞，留給后人的是“東床快婿”這個(gè)美好的典故。同時(shí)，欣賞他人需要有豁達(dá)風(fēng)度。鮑叔欣賞管仲，他心甘情愿地將齊桓公給的一切都讓給管仲，其曠達(dá)與淡泊至今讓人感慨。藺相如不是出于對(duì)廉頗的欣賞，又怎么會(huì)在廉頗羞辱他時(shí)“引車避匿”？他知道廉頗的才華，他知道國(guó)家不能少了廉將軍，才“先國(guó)家之急而后私仇”。欣賞他人，從而寬容他人，自己也因此受人敬重。所以，生活中嘗試將欣賞的眼光投放在他人的身上，在給予他人欣賞、贊許的同時(shí)，自己的心靈也會(huì)得到滿足。

再者，欣賞世間萬(wàn)事萬(wàn)物。

花開(kāi)時(shí)悅目，我欣賞；花落時(shí)凄美，我也欣賞，甚至挫折，甚至苦，我都欣賞。哪怕世界吻我以痛，我也要報(bào)之以歌；哪怕世界荊棘滿地，我也要揮刀開(kāi)路。世界你對(duì)著它笑，它便對(duì)著你笑，你對(duì)著它哭，你便自己哭。所以，我更愿意多給予這個(gè)世界一點(diǎn)欣賞的目光。因?yàn)橹灰业男氖巧屏嫉?，是積極的，是懷著欣賞的，就無(wú)怨無(wú)悔了。

由外而內(nèi)，由淺到深，由表及里，你只需要很簡(jiǎn)單、很自然地去體會(huì)身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有時(shí)候并不需要深究。

這就是欣賞，能欣賞是一種氣質(zhì)，一種修為。讓我們努力做一個(gè)懂得欣賞的人吧！

（指導(dǎo)老師：劉 劍）