謝瓊

摘 要：雙柏縣彝族虎文化有著特定的發(fā)展環(huán)境，有著深厚的文化底蘊(yùn)，最具特色的是祭祀虎圖騰崇拜的“老虎笙”、追求光明的火圖騰崇拜的“大鑼笙”、裸體紋身反映生息獰獵的“小豹子笙”。代表著中國彝族虎文化的雙柏“三笙”文化，被譽(yù)為中國彝族虎文化的 “活化石”。

關(guān)鍵詞：彝族虎文化；三笙；老虎笙；大鑼笙；小豹子笙

中圖分類號(hào)：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）33-0138-01

云南省楚雄彝族自治州雙柏縣被譽(yù)為“中國彝族虎文化的故鄉(xiāng)”。在雙柏境內(nèi)眾多的民族民間文化中，最具特色的是“三笙”文化。

一、“老虎笙”

“老虎笙”流傳于云南省楚雄州雙柏縣法脿鎮(zhèn)小麥地沖的彝家山寨。每年的正月初八到正月十五，全村要定時(shí)舉行接虎、祭虎、跳虎、送虎儀式，人們都要參加并遵從“虎節(jié)”的核心是虎圖騰舞。其舞蹈形式有表現(xiàn)老虎生活的虎舞和表現(xiàn)生產(chǎn)勞動(dòng)的一系列舞姿。在跳虎舞的過程中，有兩只扮演貓的男子穿插其中，這兩只貓的作用是進(jìn)堂屋取供品給老虎食用，因?yàn)槔匣⒌礁骷腋鲬趄?qū)邪時(shí)只進(jìn)院子不進(jìn)堂屋。

跳虎節(jié)的內(nèi)容第一步是選“虎”。農(nóng)歷正月初八凌晨，朵西（彝族巫師）帶領(lǐng)全村男子牽著羊、抱著雞到村后山土主廟祭山神，每人卜三卦，三卦均為吉卦者視為被神看中，才能入選，卜掛共選出8名男子。第二步——虎跳經(jīng)過（虎舞）。時(shí)間是從農(nóng)歷正月初八上午開始，至十五夜晚結(jié)束。虎舞共有12個(gè)動(dòng)作，據(jù)說過去小麥地沖有幾十種舞姿和套路，經(jīng)過整理加工保存下來的有兩套：一套是模仿人事倫理生活——老虎親嘴、老虎交配、老虎抱蛋等；一套是老虎從事稻作生產(chǎn)的舞蹈——老虎耕田、種地、背糞、插秧、收割等，都是模仿農(nóng)民勞作的一系列過程和動(dòng)作。第三步——驅(qū)邪、送虎。正月十五這天，各家各戶桌上擺滿供品，朵西進(jìn)堂屋念經(jīng)驅(qū)邪，貓進(jìn)堂屋去取供品，完畢之后，虎隊(duì)在前帶領(lǐng)著，全村16歲以上的村民手持香火尾隨在后，一直送到村外的叫魂山，其他人員把貓從農(nóng)戶家叼來的砣砣肉煮熟拿到叫魂山來分給村民吃，吃了肉既意味著消災(zāi)免難。

二、大鑼笙

大鑼笙源于雙柏縣法脿鎮(zhèn)者柯哨李方村和上者窩等地，是古彝民族部落時(shí)代傳承下來的一種祭祀與娛樂兼有的原始圖騰舞蹈。相傳建文帝落難逃到雙柏，一位勇敢的羅伍族小伙子救了他。建文帝十分感激，就按當(dāng)?shù)氐囊图伊?xí)俗與他結(jié)拜為兄弟。最后建文帝到了武定，他在武定招兵買馬，最終奪回了他的江山。于是建文帝就接他的兄弟進(jìn)了宮，呆了一段時(shí)間后，羅伍兄弟想回家了，建文帝要他選各種金銀珠寶帶回去，但他只選了10面大鑼帶了回去，回家后羅伍村寨就跳起了大鑼笙。之后村民們?yōu)榱烁兄x建文帝和紀(jì)念羅伍青年，后世的人們每年都跳大鑼笙，也是為了驅(qū)邪祈福。

大鑼笙由16個(gè)舞蹈套路組成，其中最有特色的是：（1）模仿建文帝逃難時(shí)的受難動(dòng)作。動(dòng)作多表現(xiàn)為彎腰屈膝敲打著鑼艱難前行，其寓意是想激勵(lì)人們?cè)诶Ь持腥匀灰^續(xù)前行。（2）扳牛。表現(xiàn)形式是兩個(gè)寨子各選出男青年六人進(jìn)行扳牛比賽，先將牛扳倒的一方為勝，此活動(dòng)是為了紀(jì)念神勇的羅伍族兄弟。（3）疊羅漢。先由數(shù)名男子直立圍成一個(gè)圈，再由相等人數(shù)的男子站到底圈男子的身上，上方的男子手端大鑼，鑼中裝有煙、糖、花生等，并拋向空中落向四周群眾。寓意為慶祝人們五谷豐登、豐衣足食。（4）師公師母（雷公電母），也稱公母啞巴。他們頭戴圖騰面具，身著草衣，手持木制神杖和鐵鏈，兩人手牽手，形影不離，手舞足蹈穿梭于村寨和人群中，每個(gè)人遇到他們都應(yīng)奉上食品、錢物等，寓意為祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

三、小豹子笙

“小豹子笙”是彝族的一種祭祀舞蹈，流傳于雙柏縣大麥地鎮(zhèn)峨足村彝家山寨。小豹子笙所體現(xiàn)的是：（1）豹子的奔跑、行走。兩只小豹子為一對(duì)，前者為爬行狀態(tài)，雙手左腳落地，后者抬著前者的右腳尾隨前者或快或慢的向前奔跑、行走。（2）豹子打架。各手持一根一米長的栗木棍互相擊打，并伴有吼叫、歡呼、跳躍，反映小豹子的活潑、機(jī)智、勇敢。（3）小豹子進(jìn)家。農(nóng)歷七月十五這天，各家各戶都敞開著大門，并在堂屋專門供上糖果等各類食品，小豹子們各手持一米長的栗木棍，向一家家敞開的門捅去，或者從一家家的土掌房順著樓梯進(jìn)入家中，到每個(gè)房間、院落手舞足蹈、跳上跳下，并進(jìn)堂屋搶食供品。哪些家戶的供品被搶食一空，就意味著這些家戶來年將平安幸福，是吉利之照。最后小豹子們集中到土掌房平臺(tái)上進(jìn)行繞圈歡舞，在鑼鼓的伴奏聲中變換著不同的舞步，舞蹈粗獷古樸，觀者濟(jì)濟(jì)。

四、結(jié)語

中國彝族虎文化是一個(gè)具有較高研究?jī)r(jià)值的藝術(shù)領(lǐng)域，雙柏彝族“三笙”文化是中國彝族虎文化的重要體現(xiàn)，正期待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)這塊“活化石”更多的藝術(shù)價(jià)值。

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