劉芳遠(yuǎn)+李露+陳丹彤

摘 要：文章在分析廣西少數(shù)民族特點(diǎn)和影響廣西少數(shù)民族特色元素構(gòu)成的因素的基礎(chǔ)上，詳細(xì)論述了廣西少數(shù)民族特色元素對(duì)現(xiàn)代化居住空間設(shè)計(jì)的影響，認(rèn)為當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)師應(yīng)該堅(jiān)持民族精神，把握民族精髓，才能走出一條具有中國(guó)少數(shù)民族特色之路。

關(guān)鍵詞：廣西；少數(shù)民族元素；居住空間設(shè)計(jì)；影響；重構(gòu)

中圖分類號(hào)：J505 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）33-0133-01

廣西壯族自治區(qū)（以下稱“廣西”）居住空間文化的發(fā)展具有少數(shù)民族地域特色，體現(xiàn)了少數(shù)民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，是人們智慧結(jié)晶。人們對(duì)生活的要求日漸提高，廣西少數(shù)民族的群居生活具有時(shí)代特點(diǎn)，在這一變化的影響下，會(huì)有哪些新的啟示，研究廣西少數(shù)民族元素的歷史淵源與現(xiàn)代發(fā)展變化產(chǎn)生的重構(gòu)是一個(gè)有意義的課題。

一、廣西少數(shù)民族特點(diǎn)

1.廣西少數(shù)民族的生活習(xí)俗。廣西壯族自治區(qū)是位于我國(guó)的華南地區(qū)，主要以群居形式為主，居住環(huán)境常圍繞在河流、山腳下以及半山腰而居，少數(shù)民族總?cè)藬?shù)在我國(guó)名列首位，有壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京等少數(shù)民族，每個(gè)民族都有自己特色的生活習(xí)俗，各不相同卻又有共同的特點(diǎn)，利用大自然賦予的條件，因地制宜、就地取材，經(jīng)過(guò)祖祖輩輩的繁衍生息，逐漸的形成了自己的民族特色，例如廣西柳州三江“干欄式建筑”“風(fēng)雨橋”、壯族的“銅鼓”“繡球”、瑤族的“吊腳樓”等，這些少數(shù)民族代表作經(jīng)歷了歷代風(fēng)雨的磨礪，完美的展示在世人的面前。

2.廣西少數(shù)民族元素特點(diǎn)。廣西少數(shù)民族文化歷史淵源，不同的民族都有自己獨(dú)立的語(yǔ)言、文化、裝飾圖案等等，每個(gè)民族追求的精神文化也是各不相同的，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)而言，裝飾圖案的傳承是最具有獨(dú)特性的，民族特色元素體現(xiàn)精神文化，例如壯族，最具代表性的是銅鼓，青蛙是壯族人民信仰的神物，因此在銅鼓的圖騰中以青蛙為主要設(shè)計(jì)元素；侗族的建筑元素是以木為設(shè)計(jì)元素，最具特色的是侗族鼓樓和風(fēng)雨橋，這些建筑物就地取材，使用當(dāng)?shù)氐哪静?，在能工巧匠的師傅手里，建造出具有民族特色的建筑物，這些工藝世代傳承。除了木質(zhì)結(jié)構(gòu)特色之外，建筑物上的裝飾小物件以鳥和龍構(gòu)成，鼓樓的樓頂用葫蘆進(jìn)行裝飾，寓意福祿，象征著美好的意義。

二、影響廣西少數(shù)民族特色元素構(gòu)成的因素

1.歷史文化因素。每個(gè)民族文化的發(fā)展都有其特點(diǎn)，就廣西少數(shù)民族而言，更多的會(huì)受到地理環(huán)境的影響，因地制宜，就地取材較為明顯.如三江侗族的程陽(yáng)八寨，他們居住的房子以木結(jié)構(gòu)為主，房子的柱子是利用樹(shù)的主干進(jìn)行支撐，因此房子高度由樹(shù)的高度決定，房子的墻體也是有木塊訂制而成，人們居住在純木打造的房子冬暖夏涼，原木色也給人一種回歸大自然的視覺(jué)享受。

2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素。隨著社會(huì)改革開(kāi)放，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)展欣欣向榮，中國(guó)堅(jiān)持要發(fā)展就修路的指導(dǎo)原則，村村通路已不再是問(wèn)題，有人的地方就有國(guó)家的扶持。這一發(fā)展趨勢(shì)也使得少數(shù)民族祖祖輩輩的生活習(xí)俗讓世人了解，與外界交流逐步增加，外界文化與傳統(tǒng)民族文化相碰撞時(shí)，繼承和延續(xù)是所面臨的問(wèn)題。

三、廣西少數(shù)民族元素在居住空間設(shè)計(jì)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)

中國(guó)發(fā)展提倡“一帶一路”，這一概念是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱，這一思路的提出引領(lǐng)中國(guó)的文化走向世界，在這一發(fā)展趨勢(shì)中，該如何把握好少數(shù)民族傳統(tǒng)文化精神，推動(dòng)少數(shù)民族文化的發(fā)展，形成特色的廣西少數(shù)民族文化，將這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化引入現(xiàn)代居住環(huán)境中，這是歷史文化與現(xiàn)代文化的碰撞，延續(xù)與重構(gòu)的使命落在新一代的新生代設(shè)計(jì)師肩上。

四、廣西少數(shù)民族特色元素對(duì)現(xiàn)代化居住空間設(shè)計(jì)的影響

1.廣西少數(shù)民族元素在居住空間中的運(yùn)用。在居住空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們通過(guò)各個(gè)界面造型的設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)色彩的表現(xiàn)來(lái)凸顯設(shè)計(jì)風(fēng)格，廣西少數(shù)民族元素的提取，可以從材料、造型、色彩上汲取精華并運(yùn)用；很多時(shí)候少數(shù)民族的圖形運(yùn)用在家居裝飾織物上，例如沙發(fā)的抱枕、木椅子的雕花、木沙發(fā)的雕花、床頭柜的雕花都會(huì)采用一些吉祥圖案，象征吉祥平安。

2.新的設(shè)計(jì)理念與民族傳統(tǒng)元素的重組。人們生活水平的不斷提高，與外界的交流活動(dòng)增強(qiáng)，對(duì)居住環(huán)境的意識(shí)也在提高，但傳統(tǒng)的審美觀念仍然根深蒂固，民族的精神、民族的特色依然是人們追求的一種精神境界，因此，在多元化的時(shí)代，如何把新的元素與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)審美理念融合是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，想要把民族傳統(tǒng)的元素延續(xù)，就要求新一代的設(shè)計(jì)師更好的去理解和學(xué)習(xí)各個(gè)民族文化精神，汲取其精華并運(yùn)用。

綜上所述，廣西少數(shù)民族是一個(gè)具有自己特色的民族，當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)師應(yīng)該堅(jiān)持民族的精神，把握民族的精髓，才能走出一條具有中國(guó)少數(shù)民族特色之路，而如今多元化的時(shí)代更是需要堅(jiān)守這份民族之情。