戴敏

摘 要：紫砂陶刻是獨特的工藝技法，它的特點是以刀代筆，把書法、繪畫以各種刀法技藝栩栩如生傳神于紫砂陶上，使紫砂工藝與書畫藝術(shù)結(jié)合，既是方便實用的品茗佳器，又是一種非常值得收藏的藝術(shù)品。

關(guān)鍵詞：紫砂壺；陶刻；工藝

中圖分類號：J527 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）33-027-01

“字依壺傳，壺隨字貴”一句道盡了陶刻藝術(shù)的高度價值。作為中國陶瓷藝苑中一顆璨的明珠，紫砂壺將精湛的工藝和古典文化相結(jié)合，既是方便實用的品茗佳器，又是一種非常值得收藏的藝術(shù)品，再經(jīng)過陶刻大家的錦上添花，更具傳承傳世之價值，非常值得藏家選擇收藏。

紫砂陶刻裝飾，最早見于元代銘“且吃茶、清隱”五字草書。紫砂壺雕刻與古代陶器刻文同為一個模式，即是作者在其所制陶坯上記述姓名或記上所敘銘文，起初都在壺底刻劃，這只是紫砂壺雕刻的雛形，還談不上雕刻裝飾工藝。

紫砂壺陶刻的刀法主要是借鑒我國古代碑刻、篆刻而形成的一種獨特的刀法。它既不同于碑刻。篆刻，又具有碑刻、篆刻的藝術(shù)效果。經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，逐漸形成了今天的豐富多變的陶刻刀法。

陶刻刀法主要分陽刻與陰刻兩大類：

1.陽刻。就是把所要表現(xiàn)的對象“凸”出來，主要有平刮陽刻、砂地陽刻等，都屬浮雕刻法。

2.陰刻。是指把所要表現(xiàn)的對象“凹”下去。主要分單刀、雙刀二種刀法。單刀又分刮和刻，是以刀代筆，直接寫刻，輕重、急徐、頓挫得體，刮（比較淺），刻（比較深，金石味濃）。雙刀是指把所要表現(xiàn)的線條兩邊下刀，中間起底。主要有：三角底、圓弧底、平底、斜底、沙地底、圖案底和不規(guī)則底等。另外還有單刀與雙刀結(jié)合法、沙地加刀法、多刀法等。單刀與雙刀結(jié)合法，即單刀加刀法，，通常是單刀刻劃，再局部加刀，一般加刀在筆畫的起筆與收筆處。沙地加刀法，即在沙地的局部加刀，以強調(diào)沙地的局部重點。多刀法是在線條筆畫中施以三刀或多刀，以達到所追求的藝術(shù)效果。

以上刀法可以相互參融而形成另外的刀法，應(yīng)用時可根據(jù)需要運用肘、腕、指力和轉(zhuǎn)動坯體結(jié)合操作，達不到理想效果時，只要不刻出線形之外，還可稍作修改，有時可根據(jù)線條的變化，把幾種刀法結(jié)合起來，形成多變的刀法，切不可死守一二種刀法，更不能把所有的有變化的線條都運用同一種刀法來刻。紫砂壺的陶刻裝飾是一門藝術(shù)性很強的工藝，他不但要求作者要具有一定的書法、繪畫基礎(chǔ)，還要具有一定的刀法功力，關(guān)鍵是能把這三者有機地%恰到好處地結(jié)合起來。陶刻刀法既能充分表現(xiàn)出書法味、國畫味，又能表現(xiàn)出書卷氣、金石氣。

紫砂陶的雕刻不同于一般的雕刻，也有別于漆器、木器、碑文銘刻其他陶瓷刻繪。它是在紫砂陶坯凹凸不平、多角線條等復(fù)雜的造型上進行刻畫。誠然，書畫雕刻是紫砂工藝過程 中最后的一道工序，書畫題材的取舍與筆法，基本上與國畫相似。即有書有畫、書畫之外，還有款識印章。只是布局有不同，要按照紫幫陶器各種乖巧芬別施藝，畫面要求清晰而層次分明，一般都是先在陶坯上書畫，然后依著字畫雕刻，刻字要劃平豎直，刻得珠圓玉潤，刻畫要記得得有來龍去脈，結(jié)構(gòu)相稱，刀法分明。而雕刻用刀法則可歸納為“劃、豎、撇、踢、捺”五個字?？獭皠潯笨痰断认潞笊?；刻“豎”刻刀先左后右：刻“撇”先用刀后用逆刀；刻“踢”先用逆刀后用順刀；刻“捺”刻刀先上而下。

紫砂陶刻裝飾藝術(shù)的技法可公為印制（雙刀正入法）和空刻（單刀側(cè)入法）二種。此處還有澀刀、遲刀、留刀、輕刀、切刀、舞刀等各種金石用刀方法。印刻是將詩詞書畫的底稿先印到壺坯表面，再運刀依樣雕刻，通常由一般刻工進行雕刻。空刻則須由具備多年雕刻經(jīng)驗的紫砂藝人進行雕刻工序，或熟悉紫砂陶刻的書畫家親手雕刻，他們在確定大體輪廓安排后，用斜刀刻法以刀代筆，刻畫精細的作品，必須注意思行刀的浮沉利鈍、深淺寬窄、刀勢的氣脈連慣，以顯示出通個傳神的韻致?？湛逃玫侗仨毿赜谐芍?、自由馳騁，猶如天馬行空、刀法多變、可輕可重、或虛或?qū)?、可粗可細、或刮或劃、粗獷豪放、耐人尋味，這樣才能反映出紫砂陶刻的藝術(shù)特點。

紫砂壺陶刻歷史淵源悠久，歷經(jīng)數(shù)代藝人努力探索和創(chuàng)新，積累至今，才形成了百家爭鳴、百花齊放的局面。一件成功的紫砂壺陶刻銘文的作品應(yīng)是題寫切壺，切情，切理的藝術(shù)品，用以記事、寓意、寄情，不僅提高了藝術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)品位，體現(xiàn)了紫砂文化的多面性，還蘊含了豐富的文化底蘊，給人以歷史、文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)的藝術(shù)享受與思考。

“好馬備好鞍”，也只有這樣的作品才經(jīng)得起時間的考驗，新時代的陶刻藝人必須在學(xué)習(xí)和繼承前人的基礎(chǔ)上，加強自身的文化、藝術(shù)、道德修養(yǎng)，不斷進行探索和創(chuàng)新，努力創(chuàng)作出更多更品的好作，成為世人所愛的茗品佳作。

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