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        淺談宜興紫砂壺的魅力

        2018-01-02 08:18:53葉懷平
        文藝生活·下旬刊 2017年11期

        葉懷平

        摘 要:宜興紫砂壺的造型千變萬化,其造型采用全手工的拍打鑲接技法制作的,這種成型工藝與世界各地陶器成型方法都不相同。這是宜興歷代藝人根據紫砂泥料特殊分子結構和各式產品造型要求所創(chuàng)造的。

        關鍵詞:紫砂;收藏;鑒賞

        中圖分類號:J314.8 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)33-0025-01

        紫砂壺是一種源于生活,高于生活的藝術,做一把好的茶壺要是沒有基本扎實的功底,再強烈的感情也是徒勞。完美的作品本身就會有豐富的感情抒發(fā),做茶壺要講究形式的完美和制作的精湛,也要審視紋樣的適合,裝飾的取材以及它的制作紫砂壺的專業(yè)的手法,要將茶壺做到最高的境界,就必須懂茶壺,懂它的歷史,懂它的所有,不能空曠的做茶壺。必須要深入的去了解它,已逝多年的工藝大師顧景舟大師說過,藝術要有決斷、樸素、率真,只要努力,我相信我們不管是誰做出來的紫砂壺都會給人一種油然而生的藝術氣息和感受。

        紫砂陶自北宋起源,經歷明清兩代壺藝先人的發(fā)展成就,作為中華杰出的茶文化陶藝品發(fā)展到今天,它不但以它天然的“本山土砂,能發(fā)真茶之色香味”而傳人,而且沏茶能持茶道“色、香、味”之精神。而且更重要的是它歷史地繼承了宋代茶文化的經典,藝術上興盛了古越文人雅士對紫砂陶藝推崇和參與。在紫砂工藝的表現形式上,又以中國傳統(tǒng)的金石書畫為主題,賦于嵌、繪、彩、釉、塑、漆、雕、鏤等等。

        紫砂藝術和文人的結合,大大豐富了紫砂藝術美的深蘊內涵。隨著經濟文化的不斷發(fā)展,人們生活水平的不斷提高,越來越多的人喜歡紫砂陶藝術,因此與歷史上所謂的鼎盛時期相比,是有過之而無不及。

        鑒賞紫砂壺優(yōu)劣的三個主要因素;泥,紫砂壺得名于世,固然與它的制作分不開,但根本的原因,是其制作原材料紫砂泥的優(yōu)越。近代許多陶瓷專著分析紫砂原材料時,均說起其為含有氧化鐵的成份,其實含有氧化鐵的泥,全國各地不知有多少,但別處就產生不了紫砂,只能有紫泥,這說明問題的關鍵不在于含有氧化鐵,而在紫砂的“砂”。

        根據現代科學的分析,紫砂泥的分子結構確有與其它泥不同的地方,就是同樣的紫砂泥,反之則質差。所以評價一把紫砂壺的優(yōu)劣,首先是泥的優(yōu)劣。

        紫砂與其它陶泥相比,一個顯著的特點即是手感不同。一個熟悉紫砂的人,閉著眼睛也能區(qū)別紫砂與非紫砂,這就是摸非紫砂的對象,就如膜玻璃質器物--粘手,而摸紫砂物件就如摸豆沙--細而不膩,十分舒服。所以評價一把紫砂壺,壺質表的手感是十分重要的內容。近年來時行的鋪砂壺,正是強調這種質表手感的產物。

        由于茶文化和陶文化的互相交融,互相滲透,互相影響,歷盡了300多年的發(fā)展,壺藝日臻豐富完美。其造型藝術美,形式多,文化氣息之豐富,且成為集實用性與工藝價值很高的藝術品產品,它樸素自然的形體,簡潔明了快捷的訴說著紫砂壺最為樸實的造型語言。

        明代周高起的《陽羨茗壺系》中就有這樣的話:“一壺重不數兩,價值每一二十金,能使土與黃金爭價?!币伺d紫砂壺,始于明代正德年間,一方面紫砂壺是藝術品,它性質優(yōu)美、顏色古雅;另一方面,它又是實用品。明清兩代,伴隨著瓷器的興盛,宜興紫砂器藝術也突飛猛進地發(fā)展起來,受到各界人士的追捧。

        紫砂原料的可塑性好,紫砂陶的成型工藝有著與其他陶瓷工業(yè)與眾不同的生產方式和技藝。這是幾百年來歷代藝人們的技術實踐,形成了一套特有的合理的手工制作技法。如制作圓器,用泥條、泥片、鑲接后,再打身筒成形;方形器,用泥片鑲身筒成形,最后細部加工完成。

        一般從處理泥料到坯件成形的全過程,均由同一人制作完成。因此,一件作品的工藝質量、藝術價值的高低,都取決于設計制作者的技術水平、藝術素養(yǎng),操作技術的熟練及豐富的實踐經驗是分不開的。

        一件完美的藝術作品,首選必須講究選料,其中包括泥色與形成的結合,實用功能與形式美的結合。在設計構思時,要考慮所采取的工藝過程、手段、技法,其中包括成形時所用泥料軟硬程度,即含水量要適當。在制作過程中,必須掌握坯件在自然干燥過程中,干燥程度不同對作品的影響。一件合格的半成品進入窯內燒成,必須放置合理的窯位,掌握火度,氣氛溫差要適度。只有這樣,才能使設計的作品達到預期效果;只有這樣,才能使紫砂土與火的結合產生出特有的藝術效果。

        紫砂茗壺又與詩、書、畫、印等藝術相結合的,是貫穿于紫砂歷史的發(fā)展過程中的。而要實現紫砂壺的創(chuàng)新,更要求創(chuàng)新者在文學、繪畫、書法等諸多方面有所涉獵,且具有一定的造詣,大多名藝人都具有一定的文化藝術修養(yǎng),尤其在書畫方面往往具有較深的功底。只有擁有一定的文化積淀,才能開拓思路,在創(chuàng)作時匠心獨運,別出心裁,融進自身的思想感悟和對藝術的獨特理解,形成自己的特有風格,進而提升作品的文化藝術檔次。

        只有將傳統(tǒng)工藝技能熟練掌握并運用自如,得心應手了,才能充分表達紫砂工作者的構思、主題及思想內涵。才能體現壺藝創(chuàng)作的深刻藝術內涵。

        參考文獻:

        [1]宜興陶瓷發(fā)展史.江蘇省宜興陶瓷公司.

        [2]徐秀堂.紫砂工藝[M].杭州:浙江人民出版社,2009.endprint

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