摘 要:隨著老齡化的加劇和我國(guó)獨(dú)生子女比例的增加,我國(guó)人口老齡化趨勢(shì)日益嚴(yán)峻,養(yǎng)老成為一個(gè)社會(huì)性的難題。將“互聯(lián)網(wǎng)+”與社區(qū)養(yǎng)老模式相結(jié)合,利用互聯(lián)網(wǎng)、軟件開發(fā)等現(xiàn)代化的信息手段,構(gòu)建一個(gè)貼近實(shí)際的社區(qū)養(yǎng)老信息系統(tǒng),將新興高科技電子產(chǎn)品與傳統(tǒng)模式相融合,建設(shè)新的養(yǎng)老模式下的綜合服務(wù)平臺(tái),全方位提升社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的能力,從而將家庭、社區(qū)以及政府等社會(huì)各方面的資源整合起來,更好地為廣大老年人服務(wù)。
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+;社區(qū)養(yǎng)老;信息化
中圖分類號(hào):TP399;D669.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-4706(2018)06-0119-03
Abstract:With the intensification of aging and the increase of the proportion of only children in China,the trend of population aging in China is increasingly severe,pension has become a social problem. Combining“internet plus”with community pension model,using modern information means such as internet and software development,we will construct a community pension information system that is close to reality,integrate emerging high-tech electronic products with traditional models,build a new pension service platform,and comprehensively promote community pension service,thus integrating resources from families,communities and governments in all aspects of society,and serving the majority of the elderly better.
Keywords:internet plus;community pension;informatization
0 引 言
目前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了人口老齡化的快速階段。經(jīng)調(diào)查,我國(guó)每年大約增加596萬老年人口,從2001年到2020年,每年增長(zhǎng)的速度將接近3.28%,大大超過了總?cè)丝诘哪暝鲩L(zhǎng)速度。到2020年,老年人口將會(huì)達(dá)到2.48億,其中80歲及以上老年人口將達(dá)到3067萬人,占老年總?cè)丝诘?2.37%[1]。
隨著老齡化的加劇,傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式受到極大的沖擊,兒女的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)加重。然而現(xiàn)階段我國(guó)的家庭倫理觀念還停留在以往的階段,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的數(shù)量相對(duì)較少、費(fèi)用較高,使得機(jī)構(gòu)養(yǎng)老完全不能適應(yīng)我國(guó)當(dāng)前老齡化的速度。因此,社區(qū)養(yǎng)老應(yīng)運(yùn)而生,它的優(yōu)點(diǎn)在于老人依舊居住在熟悉的家中,并且可以通過社區(qū)提供必要的服務(wù),例如醫(yī)療、娛樂、購(gòu)物等[2]。目前,社區(qū)養(yǎng)老模式主要的問題并不是技術(shù)問題或者經(jīng)濟(jì)問題,而是缺乏完善的社區(qū)養(yǎng)老系統(tǒng)。本文在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下,對(duì)社區(qū)養(yǎng)老模式下的信息化平臺(tái)進(jìn)行分析與設(shè)計(jì)。該信息平臺(tái)將為廣大社區(qū)養(yǎng)老的老年人服務(wù),提高他們的生活品質(zhì)。
張麗雅等指出了社區(qū)養(yǎng)老與機(jī)構(gòu)養(yǎng)老在信息技術(shù)下的應(yīng)用現(xiàn)狀,提出讓養(yǎng)老服務(wù)符合現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)情,少不了信息技術(shù),將信息化技術(shù)與養(yǎng)老相結(jié)合才符合現(xiàn)在的時(shí)代潮流[3]。王向南通過對(duì)現(xiàn)在的養(yǎng)老服務(wù)業(yè)體系的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性問題進(jìn)行分析,提出要結(jié)和養(yǎng)老院與擁有實(shí)體的養(yǎng)老機(jī)構(gòu),再加上社會(huì)資源,建設(shè)養(yǎng)老平臺(tái)[4]。
1 “互聯(lián)網(wǎng)+”社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)模式的必要性
我國(guó)老齡人口的比例已經(jīng)遠(yuǎn)超人口老齡化國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。由于機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的問題和局限,社區(qū)養(yǎng)老已經(jīng)逐漸取代傳統(tǒng)的機(jī)構(gòu)養(yǎng)老,成為我國(guó)當(dāng)前養(yǎng)老模式的方向標(biāo),因此,社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)信息化平臺(tái)的建設(shè)是必要的,并具有非常廣闊的前景,既可以弘揚(yáng)中華民族尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng),又可以加快服務(wù)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。
近年的研究得出現(xiàn)在的養(yǎng)老服務(wù)模式主要分為兩大類,即機(jī)構(gòu)養(yǎng)老和家庭養(yǎng)老。其中,家庭養(yǎng)老更加受到老年人的喜愛,主要是其符合我國(guó)五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“孝”,所謂“百善孝為先”莫過如此;機(jī)構(gòu)養(yǎng)老由于與家人的分離備受老年人的厭棄。通過問卷調(diào)查,可以看出很多老年人不喜歡機(jī)構(gòu)養(yǎng)老,更喜歡社區(qū)居家養(yǎng)老。很多子女迫于工作需求不在老人身邊,無暇照顧,他們擔(dān)心老人突發(fā)疾病無人知道,無人督促體檢,老人常常寂寞無聊,子女需要隨時(shí)了解父母的身體狀況,為他們盡孝道?,F(xiàn)有傳統(tǒng)的養(yǎng)老服務(wù)模式無法滿足老年人的需求,不能夠?yàn)槔夏耆颂峁┦嫘牡酿B(yǎng)老環(huán)境和精神慰藉。所以“互聯(lián)網(wǎng)+”新型社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)應(yīng)運(yùn)而生。
互聯(lián)網(wǎng)為社區(qū)養(yǎng)老的發(fā)展提供了新的選擇思路,“互聯(lián)網(wǎng)+”社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)主要以老年人群體的需求為指導(dǎo)思想,通過整合現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),統(tǒng)籌政府、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)院、志愿者組織等一系列可用資源來使老年人的日常生活、醫(yī)療健康、精神方面等各個(gè)方面更加完美,讓老年人的生活不再一成不變。通過互聯(lián)網(wǎng),家里的老人可以同不在身旁的兒女實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)溝通與聯(lián)系,同樣地,通過互聯(lián)網(wǎng)老人可以使用社區(qū)中的資源來豐富生活,實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”與老年人相結(jié)合的現(xiàn)代化信息技術(shù)指導(dǎo)下的養(yǎng)老平臺(tái)建設(shè),努力以更低的成本、更高的效率和更快的速度為老年人提供符合心意的、準(zhǔn)確的服務(wù),從而提升養(yǎng)老服務(wù)的質(zhì)量。
2 “互聯(lián)網(wǎng)+”社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)設(shè)想
“互聯(lián)網(wǎng)+”社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)的目的在于為國(guó)家解難,滿足老人需求,替兒女分憂。落葉歸根,老人不愿意離開自己的家是人之常情,“互聯(lián)網(wǎng)+”新型社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)模式能滿足老人在家養(yǎng)老的需求。由于當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,讓所有子女留在家里照顧至少四位老人不現(xiàn)實(shí),不是這些子女不愿意照顧老人,而是客觀情況不允許。在網(wǎng)絡(luò)未被普及應(yīng)用于社會(huì)生活時(shí),人與人之間的信息交流靠面對(duì)面的方式進(jìn)行,如今已進(jìn)入信息化時(shí)代,科技的不斷發(fā)展促使新的運(yùn)用方式出現(xiàn),利用網(wǎng)絡(luò)在人與人之間架起溝通的媒介,這是一個(gè)以信息流動(dòng)、語言交流、符號(hào)展示和意義追求為主要內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)空間[5]。迫于生活壓力,許多年輕人外出打拼,留守老人、獨(dú)居老人等情況比較普遍,這些老人獨(dú)自生活,缺乏孩子的關(guān)愛,傳統(tǒng)的身伴父母不可能實(shí)現(xiàn),“互聯(lián)網(wǎng)+”社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)系統(tǒng)的“遠(yuǎn)程照護(hù)”服務(wù)功能增加了老年人在線社交的便利性,子女的遠(yuǎn)程陪伴與交流在一定程度上同樣可滿足老年人的精神需求。傳承上千年的“父母在,不遠(yuǎn)游”的孝道觀念如今也因缺場(chǎng)空間的存在而不再成為子女的道德束縛,子女可借助遠(yuǎn)程智能產(chǎn)品隨時(shí)知曉老人的情況,與老人交流溝通,將“缺場(chǎng)空間”轉(zhuǎn)化為“在場(chǎng)空間”,彌補(bǔ)老人的精神滿足感。
智能化的設(shè)備與數(shù)據(jù)庫(kù)相結(jié)合,捕捉老人異常信息。為了彌補(bǔ)傳統(tǒng)養(yǎng)老模式的不足,提出“互聯(lián)網(wǎng)+”新型社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)模式,這種把互聯(lián)網(wǎng)與社區(qū)養(yǎng)老結(jié)合在一起的方式并不是簡(jiǎn)單的結(jié)合,而是通過互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái),融進(jìn)各種先進(jìn)的智能技術(shù)以及智能手機(jī)終端等設(shè)備,把老人的各種信息,主要是身體信息通過各種方式(有線或無線網(wǎng)絡(luò))傳輸?shù)綌?shù)據(jù)庫(kù)中,通過功能設(shè)置,把身體有問題的老人作為預(yù)警信息彈出,提醒服務(wù)人員立即根據(jù)智能設(shè)備終端判斷急需幫助的老人身處的位置,并第一時(shí)間趕到,具有專業(yè)知識(shí)的服務(wù)人員根據(jù)老人病情立即做出處理或者把老人送到醫(yī)院。
通過互聯(lián)網(wǎng),子女隨時(shí)為父母盡孝。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),子女為了給老人盡孝,給老人提供更優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境,他們?cè)敢鉃槔先撕艚凶o(hù)理、家政、餐飲和游戲等服務(wù)。針對(duì)這一點(diǎn)開發(fā)了“子女要求”模塊,子女可以遠(yuǎn)程為父母呼叫服務(wù),這也是平臺(tái)盈利的重要方式。
專業(yè)團(tuán)隊(duì)與志愿團(tuán)隊(duì)相結(jié)合。專業(yè)團(tuán)隊(duì)保證團(tuán)隊(duì)質(zhì)量,志愿團(tuán)隊(duì)由大學(xué)生志愿者群體、社會(huì)志愿者群體以及退休老人志愿群體組成,每個(gè)群體在志愿者團(tuán)隊(duì)中充分發(fā)揮各自的作用,保證團(tuán)隊(duì)規(guī)模。與此同時(shí),專業(yè)團(tuán)隊(duì)向志愿者團(tuán)隊(duì)提供各種專業(yè)知識(shí)培訓(xùn),保證志愿者團(tuán)隊(duì)的質(zhì)量。建立“互聯(lián)網(wǎng)+”新型社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)模式,將互聯(lián)網(wǎng)新興技術(shù)與社區(qū)養(yǎng)老完美融合是養(yǎng)老模式的一種創(chuàng)新,有助于養(yǎng)老服務(wù)供求匹配,提供專業(yè)化、智能化的養(yǎng)老服務(wù),提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量和管理效率。
3 “互聯(lián)網(wǎng)+”社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)分析與設(shè)計(jì)
3.1 需求分析
大部分的老人更愿意在家里養(yǎng)老,他們不愿意離開自己的家去陌生的敬老院。另外,養(yǎng)老院級(jí)別不等,服務(wù)質(zhì)量不一。政府投資興建的養(yǎng)老院,對(duì)于一般老人來說,價(jià)格還可以接受,但服務(wù)質(zhì)量以及服務(wù)人員的素質(zhì)相對(duì)較差,個(gè)人養(yǎng)老院也順應(yīng)這個(gè)形勢(shì),越來越多,但是個(gè)人開辦的養(yǎng)老院空間有限,價(jià)格奇高。
“互聯(lián)網(wǎng)+”與社區(qū)養(yǎng)老相結(jié)合,不僅能打破傳統(tǒng)養(yǎng)老服務(wù)模式的瓶頸,還能夠?qū)⒄?、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)院和志愿者等社會(huì)力量統(tǒng)籌起來,為老年人提供舒心的養(yǎng)老環(huán)境。在“互聯(lián)網(wǎng)+”社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)中,互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)分析等現(xiàn)代化智能信息技術(shù)貫穿于整個(gè)系統(tǒng),通過在老年人的生活環(huán)境中安裝健康檢查設(shè)備、攝像頭、警報(bào)器、GPS、感應(yīng)器等設(shè)備,使老年人的日常生活與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合,達(dá)到“你中有我,我中有你”的地步。
3.2 系統(tǒng)設(shè)計(jì)
針對(duì)我國(guó)養(yǎng)老面臨的主要問題,采用“互聯(lián)網(wǎng)+”的社區(qū)養(yǎng)老系統(tǒng),包含解決社區(qū)養(yǎng)老主要問題的各子系統(tǒng):個(gè)人檔案管理子系統(tǒng)、社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)醫(yī)療子系統(tǒng)、社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)娛樂子系統(tǒng)、社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)購(gòu)物子系統(tǒng)、緊急事件處理子系統(tǒng)。
每個(gè)子系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)都結(jié)合了互聯(lián)網(wǎng)智能技術(shù),并且其中的數(shù)據(jù)統(tǒng)一存在社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)平臺(tái)的數(shù)據(jù)庫(kù)中,經(jīng)過社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)平臺(tái)的分析和處理后,再分配到各自對(duì)應(yīng)的子系統(tǒng)當(dāng)中,使整個(gè)系統(tǒng)更加方便運(yùn)行。系統(tǒng)框架圖如圖1所示。
3.2.1 社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)個(gè)人檔案管理子系統(tǒng)設(shè)計(jì)
個(gè)人檔案管理是整個(gè)社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)的基礎(chǔ),同時(shí)也是其他各個(gè)子功能模塊實(shí)現(xiàn)的前提,包括老人的個(gè)人信息(姓名、出生日期、身體狀況、家庭住址、聯(lián)系電話等)和老人的個(gè)人健康活動(dòng)(以往病歷、現(xiàn)有的疾病記錄、身體現(xiàn)況等)情況。老人的個(gè)人檔案管理只能由平臺(tái)的管理人員進(jìn)行增加、刪除與修改操作。
3.2.2 社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)醫(yī)療子系統(tǒng)設(shè)計(jì)
社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)醫(yī)療子系統(tǒng)結(jié)合了互聯(lián)網(wǎng)、現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)、現(xiàn)代智能技術(shù)這三大技術(shù)要點(diǎn),如圖2所示,通過老年人所佩戴的測(cè)試身體指標(biāo)儀器,實(shí)時(shí)地把老人的身體狀況通過互聯(lián)網(wǎng)上傳到數(shù)據(jù)庫(kù)當(dāng)中,可以通過佩戴的設(shè)備向醫(yī)生發(fā)起咨詢,醫(yī)生根據(jù)老人身體指標(biāo)數(shù)據(jù)進(jìn)行診斷,與老人進(jìn)行實(shí)時(shí)交流,實(shí)現(xiàn)具有及時(shí)性、快速性和準(zhǔn)確性的醫(yī)療服務(wù)。由政府認(rèn)證的社區(qū)醫(yī)生、護(hù)士等其他的專業(yè)人士組成社區(qū)醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu),為社區(qū)里面的老人,包括社區(qū)居民提供醫(yī)療服務(wù)。通過在線聯(lián)系方式(面對(duì)面聯(lián)系)對(duì)老人進(jìn)行提醒,上門為老人做身體檢查等一系列的醫(yī)療服務(wù)。
3.2.3 社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)娛樂子系統(tǒng)設(shè)計(jì)
為了豐富老年人的生活,我們提供了專門為老年人服務(wù)的娛樂設(shè)施,線上與線下都有。老年人可以線上查詢可供娛樂的設(shè)施使用情況,以便娛樂放松,也可以通過平臺(tái)聯(lián)系同時(shí)在線的朋友一起,所謂“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”。線下娛樂可以通過社區(qū)里面的服務(wù)設(shè)施進(jìn)行,比如社區(qū)中的健身設(shè)備、棋牌設(shè)備、養(yǎng)生設(shè)備等,不僅讓身心得到放松,還鍛煉了身體,正所謂“運(yùn)動(dòng)是生命的起源”。同時(shí)娛樂子系統(tǒng)為了讓老年人更加方便地進(jìn)行娛樂活動(dòng),做到了操作界面簡(jiǎn)潔化、操作步驟簡(jiǎn)單化,并且提供語音操作模式,讓老人能夠更加容易的使用,從而提高了老人的養(yǎng)老質(zhì)量和養(yǎng)老生活水平。
3.2.4 社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)購(gòu)物子系統(tǒng)設(shè)計(jì)
考慮到老年人的身體條件,許多老年人身體多多少少會(huì)有些小問題,腿腳相對(duì)來說會(huì)不便利,本購(gòu)物子系統(tǒng)便是結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)與周邊超市形成的一個(gè)生活圈,實(shí)現(xiàn)老年人“足不出戶,便買天下物”。老年人可以在購(gòu)物子系統(tǒng)中進(jìn)行超市的瀏覽,根據(jù)老人本身的生活用品庫(kù)存情況,購(gòu)買相應(yīng)的生活用品,超市人員通過老人在系統(tǒng)當(dāng)中的住址信息,將老人購(gòu)買的東西派送到老人的家中,從而告別以往購(gòu)買東西必須出門的生活習(xí)慣,如圖3所示。老人也可以直接用語音進(jìn)行購(gòu)物,這樣又給一些老年人提供了不同的購(gòu)物方式。
3.2.5 社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)緊急事件處理子系統(tǒng)設(shè)計(jì)
社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)緊急事件處理子系統(tǒng)主要是通過老人隨身佩戴的檢測(cè)儀器實(shí)時(shí)地對(duì)老人的身體狀態(tài)進(jìn)行監(jiān)測(cè),包括血壓、心率、血糖、體溫等身體指標(biāo),實(shí)時(shí)反映老人的身體健康狀況,某一項(xiàng)或某幾項(xiàng)指標(biāo)的數(shù)據(jù)異常狀況通過佩戴的儀器,將數(shù)據(jù)傳遞到社區(qū)的醫(yī)療服務(wù)中心,根據(jù)儀器自帶的GPS準(zhǔn)確地對(duì)老人進(jìn)行定位和醫(yī)療服務(wù)提供,從而對(duì)老人進(jìn)行全面的保護(hù)。
4 結(jié) 論
本文以解決當(dāng)前我國(guó)社會(huì)面臨的養(yǎng)老問題為目標(biāo),對(duì)互聯(lián)網(wǎng)與社區(qū)養(yǎng)老相結(jié)合的社區(qū)養(yǎng)老信息化服務(wù)平臺(tái)進(jìn)行分析與設(shè)計(jì)。“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)系統(tǒng)是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的新興事物,該系統(tǒng)主體具有人性化、多元化、信息化、現(xiàn)代化和智能化的特點(diǎn),既突出了社區(qū)養(yǎng)老的優(yōu)越性,同時(shí)也體現(xiàn)了關(guān)愛老人,以老人為本的根本理念。
社區(qū)養(yǎng)老信息化平臺(tái)能夠在日常生活中為老人提供養(yǎng)老的需要,更為重要的是能夠讓老人在精神上感到溫馨與慰藉。為合理利用和配置社區(qū)養(yǎng)老資源、提高服務(wù)管理效率、豐富老年人精神生活提供了新的路徑選擇,本平臺(tái)的使用對(duì)于社區(qū)的老年人來說具有巨大的意義,其使老年人與社區(qū)兩者之間變得更加密切,對(duì)于老年人的養(yǎng)老生活質(zhì)量的提高是必不可少,有利于推動(dòng)我國(guó)的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)建設(shè),對(duì)于解決我國(guó)當(dāng)前的養(yǎng)老問題具有重大的意義。
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作者簡(jiǎn)介:方宣囈(1996-),男,漢族,福建龍海人,本科。研究方向:信息系統(tǒng)開發(fā)。