大清時，郭嵩燾出使英國，把見聞寫成日記，以《使西紀(jì)程》為名刊印出來，引起嘩然。翰林院有個編修何金壽，上綱上線，彈劾郭嵩燾“有貳心于英國，欲中國臣事之”。慈禧下令繳書毀版，查辦問罪，看看郭嵩燾背后何人指使？當(dāng)時李鴻章奉命繳書查辦，對書反復(fù)看過四遍，也沒有看出有任何“反叛”的言論，更說不上背后有人指使，頂多也就是寫一些西方情況。為此問罪殺頭，終是過了。于是，他給慈禧匯報查案情況時說：“筠仙（注：郭嵩燾字筠仙）雖有呆氣，而洋務(wù)確有見地。朝野如此作為，中土必?zé)o振興之期，可為寒心?！弊詈?，郭嵩燾改判罷官回鄉(xiāng)。

上面要求撤職查辦，但凡“懂事”之人一定會蓄意迎合，以求歡心。但李鴻章卻實事求是，為郭嵩燾仗義執(zhí)言，保全郭嵩燾性命。為一本書殺頭不算奇事，為一本書冒險執(zhí)言只有李公一人。正所謂“清心為治本，直道是身謀”，李鴻章能成為清廷重臣，想必與他的為人正直，善護(hù)口業(yè)的立身原則分不開。

說到底，“善護(hù)口業(yè)”與“莫妄出言”是一對辯證關(guān)系。有很多人認(rèn)為“善護(hù)口業(yè)”就是閉緊嘴巴少說話，這是不對的。真話、正直話要多說；假話、馬屁話要不說。做到這些，“莫妄出言”也就有了定數(shù)。

（摘自《演講與口才》 ）