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        傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用實踐分析

        2018-01-01 00:00:00盧捷偉
        大科技·D版 2018年6期

        摘 要:在人類歷史進程中,美術(shù)是人類文化發(fā)展之后形成的智慧結(jié)晶,可以很好的發(fā)展和傳承文化,所以一定要在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)過程中滲入一些傳統(tǒng)文化,美術(shù)教學(xué)的形式和內(nèi)容多姿多彩。本文主要依照筆者的多年經(jīng)驗,重點研究傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用實踐,希望可以給相關(guān)的教育從業(yè)人員提供參考和借鑒。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)美術(shù);教學(xué);運用實踐

        中圖分類號:G623.75 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-7344(2018)18-0044-01

        引 言

        當(dāng)前,人們越來越開始意識到傳統(tǒng)文化對于一個國家、一個民族的重要性,它是歷史的積淀和先民智慧的結(jié)晶。美術(shù)在我國民族文化傳承的過程中起到了一個載體的作用,是傳統(tǒng)文化非常重要的組成部分。從當(dāng)前的情況分析,利用小學(xué)美術(shù)課程來對下一代進行民族傳統(tǒng)文化的感知是一種非常有效的對優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)進行傳承的方法。

        1 傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用現(xiàn)狀

        伴隨經(jīng)濟的快速發(fā)展,西方文明和現(xiàn)代文明不斷沖擊著我國的傳統(tǒng)文化,小學(xué)生的文化意識也由于這種沖擊的存在而改變,我國很多傳統(tǒng)文化出現(xiàn)一定的斷層,現(xiàn)在很多小學(xué)生只會玩游戲,而不了解一些民間的玩具,了解民間美術(shù)傳統(tǒng)文化的小學(xué)生就更少了。相關(guān)學(xué)者認(rèn)為對傳統(tǒng)文化進行繼承和發(fā)揚最為有效的是在中小學(xué)等義務(wù)教育過程中進行文化意識的改變,關(guān)鍵點在于教育過程中更好的把傳統(tǒng)文化納入到義務(wù)教育當(dāng)中,而美術(shù)課堂是傳統(tǒng)文化教育過程中最為重要的一點。

        在實際的美術(shù)課堂教學(xué)過程中,小學(xué)生都會表現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化具有非常濃厚的興趣,在很多兒童文化美術(shù)作品當(dāng)中都會使用一些與民間部落藝術(shù)或繼承藝術(shù)相類似的文化風(fēng)格,所以一定要注意發(fā)揚和傳統(tǒng)美術(shù)文化,并且必須要從娃娃抓起。在進行小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中,傳統(tǒng)文化往往非常有特色,而且比較靈活,具有多棱角的方向性,小學(xué)生的想象力非常豐富,而且天真無邪,他們進一步的了解和接觸傳統(tǒng)文化,就一定會有更多的學(xué)生會對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生很大的興趣,以后會更好的保護和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化的美術(shù)內(nèi)容易懂而直觀,這種樸素美與少年兒童進行啟蒙的審美教育更加契合,和現(xiàn)代小學(xué)生尋找真善美的心理和目標(biāo)相吻合,小學(xué)生處在7~13歲這個年齡段,是一種大腦和各項功能發(fā)育最快的階段,在現(xiàn)在信息化的時代當(dāng)中,青少年很難獲得一定的實踐能力,而小學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化美術(shù)實踐的過程中發(fā)揮手、腦、眼并用,并且讓他們的協(xié)調(diào)能力發(fā)展速度加快,有利于提高他們的想象力,開發(fā)他們的智力。

        2 傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用實踐

        2.1 通過名畫鑒賞感悟中華歷史

        中國傳統(tǒng)文化獲得了長期的發(fā)展和傳承,各朝各代的繪畫藝術(shù)各有不同,在形式和內(nèi)容方面各有千秋,將不同歷史階段的藝術(shù)成就、審美意趣、人文歷史、文化內(nèi)涵等都展現(xiàn)了出來,通過對各朝各代的藝術(shù)文化作品進行賞析,可以讓學(xué)生更好地對文化歷史的傳承進行了解,與此同時,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)記憶和繪畫的過程中,更好的了解文化和歷史發(fā)展傳承的過程。在教學(xué)的時候,教師不單單需要教授學(xué)生一些文化記憶,還需要讓學(xué)生對繪畫作品背后的歷史背景進行了解,只有這樣學(xué)生才能對繪畫者所處的時代背景有深刻的認(rèn)識,更好地對藝術(shù)作品進行領(lǐng)悟,體會其中的藝術(shù)表現(xiàn)力和思想內(nèi)涵,教師還需要通過各種各樣的教學(xué)手法,讓學(xué)生更好地對藝術(shù)文化的特點進行了解,讓學(xué)生提高自己的審美能力,更好地對藝術(shù)作品進行鑒賞。

        2.2 通過藝術(shù)審美傳承傳統(tǒng)文化

        教師在對小學(xué)美術(shù)進行教學(xué)的過程中一定要通過傳統(tǒng)文化讓學(xué)生的審美情趣進一步得到提升,主要在以下幾點:首先,傳統(tǒng)文化是各朝各代人民群眾總結(jié)形成的是現(xiàn)實和的體驗和認(rèn)知,是智慧的結(jié)晶,有很多人文內(nèi)涵和歷史知識,所以在學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的過程中,一定要讓學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化,給學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)過程中獲得更為豐富的素材,讓學(xué)生在更為快樂的接受傳統(tǒng)文化的教學(xué)。其實在教學(xué)的過程中一定要將傳統(tǒng)文化很好地融入到小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,讓學(xué)生可以對傳統(tǒng)文化的藝術(shù)體現(xiàn)以及色彩線條的美術(shù)元素的使用進行了解和掌握,這樣可以讓學(xué)生更好地在現(xiàn)實生活中了解和體悟美術(shù)發(fā)展的過程。讓學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)生活化,并且更好的從中掌握和學(xué)習(xí)一些美術(shù)技能與知識,最后在傳統(tǒng)文化可以讓學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力大大提升,讓學(xué)生深入了解體現(xiàn)美和感知美。這樣可以讓學(xué)生在現(xiàn)實中追求展現(xiàn)美和尋找美的能力提升。學(xué)生也會積極地與教師進行配合,更好地融入到美術(shù)課堂的教學(xué)活動中,讓美術(shù)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率得到大幅度的提升。

        2.3 通過民間工藝認(rèn)知民族文化

        把傳統(tǒng)文化滲入到小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中,可以讓學(xué)生更好地對民族文化和民間傳統(tǒng)進行了解。工藝美術(shù)豐富多彩,往往具有很強的民族特色,這也是認(rèn)知傳統(tǒng)文化過程中的傳統(tǒng)魅力的途徑,可以在生活的方方面面當(dāng)中體現(xiàn)出來,都是人民群眾的才能和智慧的結(jié)晶,所以一定要利用學(xué)習(xí)的機會,讓學(xué)生更好地對文化民族特點進行了解,比如說在對帽子和頭飾進行教學(xué)的過程中,教師可以尋找一些各民族不同頭飾的素材,讓學(xué)生來進行認(rèn)知,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)小組的方法來進行一定的交流,學(xué)生可以親手進行各民族頭飾的制作,通過這種方法讓學(xué)生更好地對民族文化進行了解,更為深入的交流,通過這種方法讓學(xué)生的創(chuàng)作靈感得到激發(fā),并且讓學(xué)生的創(chuàng)新,思維得到擴展。通過這種學(xué)習(xí)的作用可以讓學(xué)生更好地對頭飾文化進行理解,利用頭飾文化來學(xué)習(xí)更深層次的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生可以從美術(shù)技能的角度不斷深化層層遞進,進而體悟到更為深層次的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得到更好大的提高。

        3 結(jié)束語

        在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中滲入傳統(tǒng)文化,可以讓全民族的民族凝聚力以及傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)得到很大的提高,具有戰(zhàn)略性的意義。傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是具有本地特色和民間風(fēng)情的鄉(xiāng)土文化,所以一定要注重當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)的宣傳。讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,獲得更多的民間美術(shù)素材,汲取豐富的營養(yǎng),讓小學(xué)生的傳統(tǒng)文化美術(shù)的價值觀和審美觀得到促進,讓小學(xué)生更好的了解身邊的美術(shù)。

        參考文獻

        [1]尹少淳,著.美術(shù)教育學(xué)新編[M].北京:高等教育出版社,2011:321~344.

        [2]陳 曦.芻議在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳承、發(fā)展傳統(tǒng)文化[J].學(xué)周刊,2016(31):202~203.

        [3]耿朝俠.傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究,2015(16):125.

        收稿日期:2018-5-25

        作者簡介:盧捷偉(1988-),女,助理教師,本科,主要從事小學(xué)教育工作。以特設(shè)崗位教師形式加入教師行列,在工作中注重對教學(xué)方法的探索,對教育方式的研究。2016年執(zhí)教的小學(xué)美術(shù)《面具》一課,榮獲2017年度“一師一優(yōu)課”部級優(yōu)課榮譽。

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