寧玉霞

“建構(gòu)式生態(tài)課堂”是指：根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，依據(jù)以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想，教學(xué)起點符合學(xué)生實際，教學(xué)目標(biāo)明確、具體、適切，教學(xué)方法與教學(xué)資源運用恰當(dāng)，學(xué)習(xí)活動設(shè)計合理，學(xué)生在師生共同營造的適宜的課堂生態(tài)環(huán)境中，自主學(xué)習(xí)、互教互學(xué)、質(zhì)疑釋疑、共同建構(gòu)、遷移應(yīng)用等，獲得知識、能力與情感協(xié)同發(fā)展的課堂。在這樣的課堂中，師生關(guān)系民主、和諧，課堂各要素相互促進，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，學(xué)生在基于自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進行互教互學(xué)、質(zhì)疑釋疑、共同建構(gòu)、遷移應(yīng)用等，課堂圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)活動展開，學(xué)生在活動中體驗，在探究中生成，在互動交流中共享，在教師點撥中明晰疑惑與知識結(jié)構(gòu)，在遷移應(yīng)用中鞏固知識和發(fā)展能力，在選擇性學(xué)習(xí)中發(fā)展個性特長，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展和個性成長。

一、生態(tài)課堂的基本特征

1.動態(tài)性

傳統(tǒng)課堂教學(xué)要求教師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上完成預(yù)定的教案。事實上我們身邊的教學(xué)情境是流淌不息的“信息流”，總是處于不斷的發(fā)展變化中，課前設(shè)定越多，課上學(xué)生的自由空間也許就越小。教師面對的每一個學(xué)生的每一天都是不同的，所以對教學(xué)時空必須進行調(diào)整，實行大課堂的聯(lián)動，把課堂延伸至家庭和社會，做學(xué)習(xí)社會化準(zhǔn)備，體現(xiàn)了課堂生態(tài)系統(tǒng)的開放，同時必須對教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式按教學(xué)需要作靈活的選擇與組合。

2.整體性

生態(tài)學(xué)認(rèn)為，任何生物都是由各部分組成的有序、穩(wěn)定、完整的生命共同體。課堂生態(tài)即由“師生和教學(xué)環(huán)境交互作用形成整體”。首先表現(xiàn)為師生與課堂環(huán)境的相互影響。其次，課堂主體之間的相互作用、相互適應(yīng)。

3.生成性

新課程認(rèn)為教學(xué)的最高宗旨是“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”。為此，首先要強調(diào)以學(xué)生為中心，這是生態(tài)課堂的核心理念。要在課堂教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，要能體現(xiàn)出學(xué)生的創(chuàng)新精神；要讓學(xué)生有多種機會在不同的情境下去組織、加工和應(yīng)用當(dāng)前所學(xué)的知識；要讓學(xué)生能根據(jù)自身行為的反饋信息來生成對客觀事物的認(rèn)識和解決實際問題的方案。其次要強調(diào)情境對意義生成的作用。提供生動、豐富的教學(xué)情境，使學(xué)生能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的經(jīng)驗去產(chǎn)生新知識。然后，要強調(diào)“合作學(xué)習(xí)”對意義生成的關(guān)鍵作用。通過協(xié)作學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的思想、智慧可以被整個學(xué)習(xí)者群體所共享，從而提高對當(dāng)前所學(xué)知識的意義生成質(zhì)量。

4.真實性

對于大多數(shù)學(xué)生來說，長大了成為普通人的居多。因此，教師不必刻意去追求要使學(xué)生怎么發(fā)展，而必須遵循人才的成長規(guī)律，促讓學(xué)生真實的發(fā)展。在這個前提下，研究如何指導(dǎo)學(xué)生，一是要引導(dǎo)學(xué)生愛學(xué)，有一種好學(xué)上進的精神；二是要指導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；三是要使學(xué)生逐步認(rèn)識到“一切事情的真正價值”在于獲得它時所付出的辛苦勞動，從而刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，在困難的磨礪下去實現(xiàn)他人生的價值。在生態(tài)課堂中，要注重教學(xué)雙方在平等基礎(chǔ)上的對話與溝通，使學(xué)生在體驗、探索、真實的框架下進行自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，并且在這一學(xué)習(xí)過程中建立起民主、平等、真實的新型師生關(guān)系。

二、明確目標(biāo)，創(chuàng)造原生態(tài)的學(xué)習(xí)情境

教師若能設(shè)計出一個新穎有趣的開頭，就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，增強參與熱情，喚起學(xué)習(xí)動機，激活思維，收到先聲奪人的效果。導(dǎo)入，是一節(jié)課的開始，好比是一首歌的前奏，如果前奏悠揚、動聽、氣勢磅礴，就很容易吸引聽眾。導(dǎo)入得好與否，直接影響到該節(jié)課的質(zhì)量。

三、激發(fā)興趣，創(chuàng)造原生態(tài)的學(xué)習(xí)方式

“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要條件之一”。針對思想品德課的教學(xué)特點，教師在教學(xué)設(shè)計時就要充分注意運用不同的有效教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這就要我們改變以往單一的教學(xué)方法和教學(xué)手段，因材施教，借助于多媒體、投影、錄音等教學(xué)輔助用具，設(shè)置巧妙的懸念、組織競賽、動手實踐等形式多樣的活動，創(chuàng)設(shè)情境，采取自主探究的方式，行之有效地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動學(xué)變?yōu)橹鲃訉W(xué)，達到快樂學(xué)的境界。

課堂教學(xué)設(shè)計的每個環(huán)節(jié)，都要注意激發(fā)和保護學(xué)生的探索欲，使學(xué)生對知識感到新奇、有趣，讓知識保鮮，學(xué)生學(xué)起來才更有趣味。對學(xué)生的錯誤理解回答，不要一棒打死，不要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理，要循循善誘，本著“你不會學(xué)習(xí)，我來教你學(xué)習(xí)”。教師要通過教學(xué)的吸引力，激發(fā)學(xué)生動機來促使學(xué)生對學(xué)習(xí)的投入，增加他們的有效學(xué)習(xí)時間。

四、緊扣時政，創(chuàng)造原生態(tài)的學(xué)習(xí)樂章

思想品德課教學(xué)的生命力，在于理論聯(lián)系實際，緊跟時代步伐。但“理論是灰色的，生活之樹是常青的”。思想品德課教學(xué)背靠的是社會大舞臺，面對的是時代新天地，“外面的世界很精彩”，一堵“圍墻”隔不斷課堂和社會的聯(lián)系。而且現(xiàn)階段的學(xué)生生活在一個開放的社會和飛速發(fā)展的時代，他們通過媒體、網(wǎng)絡(luò)等渠道大量吸收信息，開闊眼界，活躍思維，觀念新穎。思想品德課教師都有過這樣的體會：在課下與學(xué)生聊天時，提起臺海局勢，提起奧運會，提起世博會他們能夠娓娓道來，其興致遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過思品課上的其他內(nèi)容。

采用時事演講、課前5分鐘新聞發(fā)布會、模擬答記者問、時事專題講座，激活了學(xué)生思維的興奮點，拓寬了學(xué)生的眼界，使學(xué)生從思想到行動上都與社會同步，與時代共進。

有位特級教師說過：一堂好課，如一首交響樂，總要講究旋律、節(jié)奏、配器、音響的和諧。在課堂上師與生要和諧，人與文要和諧，情與理要和諧，導(dǎo)與放要和諧，思與悟要和諧，知與行要和諧……這樣的課堂是詩性的學(xué)習(xí)場所，是享受學(xué)習(xí)的綠色環(huán)境；這樣的課堂，顯露了自由之美，煥發(fā)了兒童的天性，萌發(fā)了創(chuàng)新的智慧火花，這才是“生態(tài)”的課堂，也是我們應(yīng)追求的課堂。

總之，課堂是小天地，不能替代現(xiàn)實世界，課堂又是大天地，可以再現(xiàn)現(xiàn)實生活。生活賦予了思想品德教學(xué)豐富而深刻的內(nèi)涵，使我們的思想品德教學(xué)從課堂單調(diào)如一的枯燥乏味到精彩紛呈，生機盎然。作為思想品德課教師，我們應(yīng)該具備一雙“慧眼”，善于從豐富多彩的現(xiàn)實生活中挖掘富有思想性和知識性的生活素材，讓思想品德課成為學(xué)生所喜歡的原生態(tài)課程，讓思想品德教育在歡樂愉快中收成豐碩。