[摘 要] 分析了生態(tài)社區(qū)提出的時代背景及內(nèi)涵，以中國石化管道公司徐州基地社區(qū)建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗為例，論證構(gòu)建生態(tài)文明社區(qū)是我國建設(shè)生態(tài)文明的重要途徑。

[關(guān) 鍵 詞] 社區(qū)；生態(tài)社區(qū)； 生態(tài)文明

[中圖分類號] G720 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）24-0115-01

一、我國“生態(tài)文明”提出的時代背景

“生態(tài)”這一概念一般指生物與其生活環(huán)境所形成的結(jié)構(gòu)及功能關(guān)系（能量流、物質(zhì)流、信息流等）。因此，“生態(tài)”一詞實(shí)際上包含著不可分割的兩個方面：有機(jī)體及其環(huán)境。[1]

“生態(tài)文明”的提出有著深刻的時代背景。當(dāng)前，全球性的生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重，現(xiàn)代人在享受并依賴于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果的同時，也在忍受著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)所帶來的各種負(fù)面影響，使人類的生存環(huán)境面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。2013年11月12日，黨的十八屆三中全會通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》全面、清晰地闡述了生態(tài)文明制度體系的構(gòu)成及其改革方向、重點(diǎn)任務(wù)。這是繼黨的“十八大”首次將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)一起納入中國特色社會主義“五位一體”總體布局后的又一次重大創(chuàng)新，也是中華民族面對全球日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問題作出的莊嚴(yán)承諾。

二、社區(qū)及生態(tài)社區(qū)的內(nèi)涵

“社區(qū)”一詞源于拉丁語，德國社會學(xué)家滕尼斯最早把它應(yīng)用于社會學(xué)研究。從1991年開始，社區(qū)概念在我國首次被引入實(shí)際工作中，由民政部作為主管部門開始在全國展開社區(qū)建設(shè)工作。生態(tài)社區(qū)是根據(jù)生態(tài)學(xué)原理，綜合社區(qū)生態(tài)系統(tǒng)中人與“住所”的關(guān)系，保護(hù)與合理利用一切自然資源與能源，提高資源的再生和綜合利用水平。

三、中國石化管道儲運(yùn)有限公司徐州基地生態(tài)社區(qū)建設(shè)的經(jīng)驗及思考

中國石化管道儲運(yùn)有限公司徐州生活基地社區(qū)占地109萬平方米，有單位辦公場所和8個生活小區(qū)，人口12000人，目前，徐州基地共種植各種樹木120余種，8萬余棵，綠化覆蓋率66.52%。經(jīng)過40余年的建設(shè)，石化管道職工把基地構(gòu)建成為“全國百佳學(xué)習(xí)型社區(qū)”“江蘇省園林式居住區(qū)”“石化集團(tuán)5A級文明和諧示范小區(qū)”，使社區(qū)達(dá)到生態(tài)化、功能化、景觀化、便捷化，滿足了居民物質(zhì)、精神、文化多層次需求，實(shí)現(xiàn)了輸油生產(chǎn)與生存環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（一）明晰發(fā)展思路，構(gòu)建生態(tài)宜居社區(qū)

根據(jù)徐州基地的建筑特點(diǎn)和社區(qū)地形特色，把社區(qū)建設(shè)向園林化、森林化發(fā)展，使小區(qū)整體環(huán)境恬淡、雅致，建筑物、道路、綠地和廣場和諧統(tǒng)一，形成了一路一樹的景色，達(dá)到時移景異、四季常綠的效果。在社區(qū)內(nèi)主要道路和居民休閑場所，采取森林進(jìn)小區(qū)的綠化手法，用高密度、大容量的樹木形成整體布局科學(xué)、植物品種搭配合理的社區(qū)綠化格局，形成樹木群落，提高了對社區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)、修復(fù)、維持和發(fā)展的能力，使人、自然、環(huán)境融為一體，和諧共生。

（二）倡導(dǎo)低碳理念，打造可持續(xù)發(fā)展社區(qū)

面對生態(tài)環(huán)保新態(tài)勢，在社區(qū)內(nèi)開展各種宣傳活動，倡導(dǎo)環(huán)保理念，將環(huán)保優(yōu)先、低碳發(fā)展的理念融入社區(qū)建設(shè)和居民生活中。結(jié)合世界水日、中國水周、節(jié)能宣傳周、安全生產(chǎn)月等活動，開展形式豐富的宣傳活動，采用懸掛標(biāo)語、張貼宣傳畫、發(fā)送傳單等活動，向廣大居民宣傳節(jié)約資源的重要性，介紹節(jié)能的方法、經(jīng)驗，增強(qiáng)了居民科學(xué)用電、計劃用水、節(jié)約能源的自覺性，使居民樹立了節(jié)約意識，轉(zhuǎn)變了生活方式，逐漸將節(jié)約理念融入構(gòu)建可持續(xù)社區(qū)建設(shè)之中。

（三）開展全民共建，營造全民共享社區(qū)

生態(tài)社區(qū)的價值取向是實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然的和諧，使居民得到人文關(guān)懷，讓人在精神上得到愉悅與放松。社區(qū)通過與駐區(qū)單位的聯(lián)系與溝通，每年為社區(qū)40歲、50歲人員辦理了養(yǎng)老補(bǔ)貼，為60歲以上的老人辦理優(yōu)惠證；成立了下崗再就業(yè)人員培訓(xùn)服務(wù)中心，社區(qū)失業(yè)人員再就業(yè)率達(dá)到了90%以上；社區(qū)有影劇院、體育館、游泳池、老年活動中心等公共活動場所18處。全民共建共享，營造了管理有序、服務(wù)完善、信息暢通、治安良好、鄰里和睦的良好氛圍。

總之，管道公司徐州基地社區(qū)建設(shè)，堅持以人為本，本著對居民生命的關(guān)懷，達(dá)到生理上的舒適，心理上的親和，普及生態(tài)文明觀念，推廣生態(tài)文明行為，取得了較大的成績，具有較好的示范作用和參考價值。

參考文獻(xiàn)：

董憲軍.生態(tài)城市論[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2002.