【摘要】：師范生手工課程屬于師范生必備的教學(xué)技能，而桂西有著豐富的民間美術(shù)資源，實(shí)踐、探索、研究桂西民間美術(shù)在師范生手工課程的運(yùn)用對于提高桂西民族地區(qū)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量有著重大意義。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù)；師范生；手工

桂西地區(qū)相當(dāng)于現(xiàn)在的地級百色市和地級河池市，而這兩個地區(qū)有兩個大學(xué)—百色學(xué)院和河池學(xué)院，它們都有師范類專業(yè)，其中百色學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院被教育部批準(zhǔn)為大專層次小學(xué)教育教師培養(yǎng)基地，每年為國家大量培養(yǎng)師范類教育人才，為桂西民族教育事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。但是隨著國家對于師范生技能要求和動手實(shí)踐能力的要求不斷提高，桂西地區(qū)在培養(yǎng)教師的過程中也有不少現(xiàn)狀問題需要去改善和解決。

一、桂西師范生手工課程現(xiàn)狀

桂西地區(qū)的五年制師范生來自桂西自治區(qū)八個縣市區(qū)，學(xué)生普遍入學(xué)年齡小，初中畢業(yè)就直接進(jìn)師范專業(yè)，入學(xué)時美術(shù)基礎(chǔ)較差，面對大量的手工技能學(xué)習(xí)要求，學(xué)生表現(xiàn)出不同的學(xué)習(xí)狀態(tài)，大多數(shù)五年制學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在挫敗感，不自信，完成手工作業(yè)難度較大，對于學(xué)科知識不夠主動積極去學(xué)習(xí)，缺乏自信心和興趣。

當(dāng)?shù)氐膸煼渡滩拇蠖嗍茄赜脟医逃拷y(tǒng)一指定的師范類教材，由于桂西民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和教育資源相對落后，有些技能和工具材料很難實(shí)現(xiàn)和執(zhí)行，學(xué)校相關(guān)設(shè)備不夠齊全，如手工的八大門類之一—泥工，桂西地區(qū)師范類專業(yè)和院系基本上沒有相關(guān)的泥塑設(shè)備和陶藝工作室，在手工課程實(shí)踐中，很難實(shí)現(xiàn)相關(guān)教學(xué)目標(biāo)和計劃，有些章節(jié)課程無法按照國家對于師范類技能要求的任務(wù)去完成。同時，基礎(chǔ)設(shè)備的不完善導(dǎo)致桂西地區(qū)很難進(jìn)行美術(shù)教育的改革與創(chuàng)新。

桂西地區(qū)的師范學(xué)生普遍來自本地，桂西地區(qū)民間美術(shù)資源豐富，品類繁多，工藝精湛。他們從小受桂西地區(qū)民間美術(shù)耳濡目染的熏陶，對于本土民間美術(shù)有特定的情感和親切感，對本土民間美術(shù)文化有著很深的認(rèn)同感和自信感。對桂西地區(qū)民間美術(shù)資源的開發(fā)和運(yùn)用，對于當(dāng)?shù)氐氖止ふn程教學(xué)改革具有巨大的積極意義和學(xué)術(shù)研究價值。

二、桂西民間美術(shù)調(diào)查研究

桂西地區(qū)受自然環(huán)境，歷史民俗等影響，存留著大量優(yōu)秀的民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有刺繡、壯錦、竹編、藤編、麻編、織物編織等。但是目前這些優(yōu)秀的民間文化面臨著發(fā)展難、改革慢、甚至技藝失傳的窘境。對于手工教學(xué)改革來說，很多鄉(xiāng)土資源都可以運(yùn)用到相關(guān)教學(xué)中去。由于地區(qū)內(nèi)部不同區(qū)域存在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展極不平衡，針對桂西地區(qū)教育資源落后、人才稀缺、基礎(chǔ)設(shè)備不全等現(xiàn)狀，手工課程的開發(fā)應(yīng)該進(jìn)行揚(yáng)長避短，因地制宜的改革和運(yùn)用當(dāng)?shù)刎S富的民間美術(shù)資源來豐富教學(xué)。

通過一系列調(diào)查研究，筆者發(fā)現(xiàn)，桂西的繡球、壯錦和剪紙是很容易引進(jìn)師范手工課堂的。繡球、壯錦、剪紙制作方式相對簡單，對設(shè)備要求不高，制作材料可以靈活處理，相關(guān)技能難度系數(shù)也不是太大，學(xué)生制作相關(guān)手工成品的幾率很大，這對學(xué)生學(xué)習(xí)民間美術(shù)和手工課程會有一定的積極作用，通過作品形式的展現(xiàn)，讓學(xué)生從中找到學(xué)習(xí)手工課程的樂趣，從而也在相關(guān)的制作課程中獲得成就感。同時，也能繼承和發(fā)揚(yáng)民間美術(shù)的藝術(shù)魅力。

三、桂西民間美術(shù)運(yùn)用在師范生手工課程的實(shí)踐教學(xué)研究

1、繡球

桂西最有特色的繡球就要數(shù)靖西繡球。靖西繡球是廣西極具特色的民間工藝品之一。靖西繡球結(jié)構(gòu)獨(dú)特、選料考究，講究手工制作，做工精細(xì)，多以紅、黃、綠三色做底及面料，繡球大多為12瓣，每瓣皆繡上各式吉祥物，小巧玲瓏，色彩鮮艷，有口皆碑，被稱為“廣西繡球之上品”。靖西繡球的制作方法多樣，主要的制作材料是用色彩鮮艷的布條和線條精心制作。當(dāng)然，有不同的延伸方法，也可以用紙張代替布藝來制作繡球。在師范生進(jìn)行繡球技能訓(xùn)練初期，一般建議用不同色彩的紙張來代替布條，讓材料可塑性更強(qiáng)，學(xué)生掌握了繡球的基本技能后，再運(yùn)用不同的材質(zhì)，甚至綜合材料進(jìn)行繡球創(chuàng)作和表達(dá)。在學(xué)習(xí)繡球制作過程中，教師應(yīng)該同時引入色彩搭配的基礎(chǔ)知識，如：色相、明度、純度等，讓學(xué)生不再拘泥于傳統(tǒng)的繡球色彩搭配，而創(chuàng)造出具有現(xiàn)代色彩元素的繡球作品，對繡球文化進(jìn)行真正的傳承與創(chuàng)新。

2、壯錦

壯錦是桂西地區(qū)最具代表性的民族手工藝品，與云錦、蜀錦、宋錦并稱中國四大名錦。壯錦歷經(jīng)千余年的發(fā)展自從體系，技藝精巧、圖案別致。把壯錦引入師范類課堂，首先要讓學(xué)生對壯錦的文化有深厚的認(rèn)識，開設(shè)相關(guān)的欣賞課，讓學(xué)生感受壯錦的藝術(shù)魅力，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞作品的方法，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。其次，把壯錦的圖案、紋樣、色彩元素拆開來進(jìn)行講解，讓學(xué)生加深對壯錦基本元素的認(rèn)識。壯錦圖案的題材豐富多樣，讓學(xué)生通過臨摹優(yōu)秀的壯錦作品，從中學(xué)習(xí)壯錦的基本藝術(shù)表現(xiàn)形式，讓學(xué)生掌握壯錦技能的規(guī)律。從而通過自己的消化吸收，從臨摹轉(zhuǎn)向創(chuàng)作，運(yùn)用不同的技巧和題材的重組、聯(lián)合等，組成新的元素。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己所理解語言和符號，對壯錦進(jìn)行大膽的創(chuàng)造和革新，形成具有自己特色的壯錦作品。

3、剪紙

剪紙工藝是以民族文化為依托，桂西地區(qū)的壯族剪紙形象生動簡潔，多有形態(tài)各異的小紅人形象，或“出騎打獵”或“擊鼓高歌”，頗有花山崖壁畫遺風(fēng)。桂西地區(qū)求子剪紙尤為豐富，這與歷史悠久的花母崇拜有關(guān)。對于剪紙工藝的教學(xué)研究，應(yīng)該創(chuàng)建專門的剪紙技能教室，學(xué)校提供相應(yīng)的剪紙工具，如：刻刀、刻板、剪紙、卡紙等。讓學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。并把民間手工藝人請到學(xué)校進(jìn)行剪紙技能教學(xué)，讓學(xué)生近距離接觸剪紙技能和文化，感受剪紙的藝術(shù)魅力，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。

師范類學(xué)生不僅僅需要學(xué)會相關(guān)的手工技能，要要有扎實(shí)的教學(xué)水平。因此，手工教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)根據(jù)幼兒園以及小學(xué)教學(xué)的需要設(shè)置相關(guān)的教學(xué)技能培訓(xùn)課程，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了技能之后，能夠用最佳的形式和教學(xué)技能展示出來，這樣培養(yǎng)的學(xué)生畢業(yè)后才能適應(yīng)相關(guān)的教育教學(xué)活動和工作的需要。

四、結(jié)語

把繡球、壯錦、剪紙等優(yōu)秀的桂西本土民族民間美術(shù)融入到師范類專業(yè)手工課程教學(xué)中，不僅僅是彌補(bǔ)桂西地區(qū)手工教育資源相對落后的缺陷，也是豐富和挖掘桂西地區(qū)優(yōu)秀民族資源，更是繼承和發(fā)展本土民族民間美術(shù)。

在教學(xué)實(shí)踐中，作為具有革新精神的教育者應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，不斷進(jìn)行改革實(shí)踐，把本土民族藝術(shù)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，彌補(bǔ)教材缺陷，拓展教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)質(zhì)量得到較大提高。培養(yǎng)出的師范類學(xué)生與幼兒園、小學(xué)教育的教育、教學(xué)活動等工作需要相匹配，促進(jìn)民族地區(qū)教育事業(yè)的大發(fā)展。

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