【摘要】:隨著4G網(wǎng)絡(luò)的普及,少兒的審美認知和審美經(jīng)驗越來越多的依賴于網(wǎng)絡(luò)游戲、動漫形象等,這個問題日益成為當今美術(shù)教育界較為關(guān)注的熱點之一。筆者作為一名研二學生,就曾在南寧的幾所小學進行考察,并對部分學生做了采訪。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)游戲自身的趣味性和娛樂性極大地吸引著廣大小學生,而以網(wǎng)絡(luò)游戲中的視覺形象為少兒審美教育的發(fā)展也起著一定的作用。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)游戲;視覺形象;審美教育
一、網(wǎng)絡(luò)游戲的本質(zhì)特征
(一)網(wǎng)絡(luò)游戲的概念
文化部2010年8月1日出臺的《網(wǎng)絡(luò)游戲管理暫行辦法》明確了網(wǎng)絡(luò)游戲的定義“網(wǎng)絡(luò)游戲”是指由軟件程序和信息數(shù)據(jù)構(gòu)成,通過互聯(lián)網(wǎng)、移動通信網(wǎng)等信息網(wǎng)絡(luò)提供的游戲產(chǎn)品和服務,其表現(xiàn)形式主要包括以客戶端、網(wǎng)頁瀏覽器及其他終端形式運行的各種網(wǎng)絡(luò)游戲。
(二)網(wǎng)絡(luò)游戲的分類
按照中國網(wǎng)絡(luò)游戲市場特點,參考網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品的“使用方式”以及“產(chǎn)品形式”,采取復合分類方法,將網(wǎng)絡(luò)游戲劃分為三類網(wǎng)頁游戲、大型多人在線角色扮演游戲、在線休閑游戲。有的學者認為可以分成偏游戲型和偏社區(qū)型的兩種類型的網(wǎng)絡(luò)游戲。筆者結(jié)合本文研究的重點,分為:網(wǎng)頁類游戲、休閑類游戲、角色扮演類游戲、其他類網(wǎng)絡(luò)游戲。
(三)網(wǎng)絡(luò)游戲的重要特征
隨著互聯(lián)網(wǎng)的科技進步,網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新興的傳播媒體在帶給人們更普及、更便捷的多元化資訊的同時,其本身還蘊含著以下幾項特性:交互性、虛擬性、自由性、體驗性。正如滕守堯先生在“藝術(shù)化生存”的教育理念中提出“這種生存方式是一種全面的且整體的生存方式,不僅需要知識和技術(shù),還需要更成熟的人類感情,按照這種生存方式,從事藝術(shù)的一個重要的目的,就是要通過創(chuàng)造和欣賞藝術(shù),更好地掌握自己和認識自己,而不是讓無感情的技術(shù)和機器掌握自己,人類必須通過這種藝術(shù),在技術(shù)發(fā)展遭遇的暗礁中踏出一條回歸自己的路。”從“碎片化的生存”模式到“藝術(shù)化生存”的理想的擴展,這中間需要我們跨越更多的鴻溝,需要人們在網(wǎng)絡(luò)游戲最本質(zhì)的特征中悟出生命和藝術(shù)的真諦。
二、網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ι賰旱膶徝澜?jīng)驗的影響
(一)現(xiàn)實的聲音
筆者在進行實習考察期間,對南寧市X小學進行調(diào)研,在收回的102份調(diào)查問卷中。其中,問題3“你喜歡老師在美術(shù)課堂當中添加游戲環(huán)節(jié)”中,非常喜歡占77%,一般喜歡占21%,不喜歡占1%。問題5“請你推薦給我?guī)卓钅阌X得最好玩的游戲名稱”中,居于榜首的是:游戲“王者榮耀”、“迷你世界”、“滾動的天空”、“我的世界”……
(二)本研究的理論依據(jù)
以滕守堯先生主編的《審美心理描述》一書為理論支撐,他在文中對審美經(jīng)驗的過程進行描述,并認為審美心理學研究的中心內(nèi)容是審美經(jīng)驗,他將審美心理要素概括為四個方面感知、想象、情感、理解,它們相互作用的形成復雜審美體驗過程。
三、網(wǎng)絡(luò)游戲中視覺形象的審美因素在少兒審美教育中的運用
(一)加強審美理解力的培養(yǎng)
網(wǎng)絡(luò)游戲可以傳達一種美學理念和文化趨向,其視覺形象是一種文化積淀下的產(chǎn)物,也是特定時期文化的體現(xiàn)。如《魔獸世界》借鑒了古希臘神話為網(wǎng)絡(luò)游戲的原創(chuàng)力。網(wǎng)絡(luò)游戲與文化作品的有機結(jié)合使得網(wǎng)絡(luò)游戲具有了更多的文化內(nèi)涵,通過游戲可以加深對某種文明的理解。老師要加強少兒對于各類藝術(shù)的表現(xiàn)技巧的理解,如:體積感、色彩感、空間感等。尤其是對于各種符號的象征意義的理解,如在色彩上,黑色和暗紅色、幽藍色主要象征一種神秘感和宗教感。總的來說,對于審美能力理解的核心是,幫助少兒克服因襲模仿的固定模式,利用網(wǎng)絡(luò)游戲中的多元化審美因素來進行積極引導,傳遞美學理念、時代精神和各民族的深層意識。
(二)引發(fā)內(nèi)在的審美情感
情感的集聚是一個無意識的過程,我們作為美術(shù)教育工作者要進行必要的藝術(shù)刺激。利用網(wǎng)絡(luò)游戲中的趣味性來培養(yǎng)少兒學習美術(shù)知識的興趣。玩網(wǎng)絡(luò)游戲是由他們的好奇心所驅(qū)動的,這也成為觸發(fā)兒童觀察和學習美術(shù)知識的一個自然優(yōu)勢。貫看網(wǎng)絡(luò)游戲,都會設(shè)定一些困難與目標來不斷激發(fā)游戲者探索未知的世界。在探索的過程中,少兒要經(jīng)過多次的嘗試、反復地推敲、不斷的修正才能克服困難才能達到目標。在這個過程中,少兒在理解和思考中培養(yǎng)出良好的判斷力和反應力以及自主參與學習的欲望。如若教師能善于利用網(wǎng)絡(luò)游戲的視覺形象,使教學內(nèi)容愈發(fā)以情趣化的形式表現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)游戲中的每一個場景乃至人物的動作、道具都制作得惟妙惟肖,再輔以豐富的色彩和奇特的造型,不但可以給人以美的享受,而且能使少兒融入其中。情趣化是網(wǎng)絡(luò)游戲特有的優(yōu)勢,能引發(fā)少兒美術(shù)的興趣,使少兒身心得到最大程度的放松,智力也得到最大程度的發(fā)揮,學習就不會是一種強制,而是一種內(nèi)在的需要。
(三)深化創(chuàng)造性想象的探索
以網(wǎng)絡(luò)游戲中的視覺形象為美術(shù)教育服務是一項新型的學習策略,是一種創(chuàng)新,它的應用和完善需要一個過程。學校、家長和社會不應該因為網(wǎng)癮的問題而全盤否定網(wǎng)絡(luò)游戲中視覺形象的審美價值。我們主張將其融入審美教育當中,并不是簡單地將游戲、網(wǎng)絡(luò)和教學三者簡單的相連,直接給少兒玩游戲,而是將它進行一定的篩選和改造。目前只能作為一種美術(shù)學習的輔助方式,只能針對部分網(wǎng)絡(luò)游戲體驗的學生進行,我們也無意將美術(shù)教育徹底的變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)游戲。
最后,網(wǎng)絡(luò)時代就應當充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)游戲的優(yōu)勢:多元化、虛擬自由性、參與度、交互性強、涉及面廣等,這些優(yōu)勢都是傳統(tǒng)教育方式無法相比的。網(wǎng)絡(luò)游戲中的視覺形象具有很強的教育潛質(zhì),其審美價值會充滿美的神韻。尤其是網(wǎng)絡(luò)科技的融入,使游戲的藝術(shù)性更加增強,主題更加深刻,美的形式更為完善。所以,筆者認為,將網(wǎng)絡(luò)游戲中的視覺形象作為輔助教學的媒介,篩選其中的審美因素與少兒審美教育進行整合,實際上是對傳統(tǒng)美譽的拓展和審美教育的延伸。
參考文獻:
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[2]審美心理描述/滕守堯主編.——四川人民出版社出版.2005.01
[3]兒童游戲文化引論/黃進著.——南京:南京師范大學出版社,2012.10