一、引言
英語在我國是一門外語,而不是第二語言。也就是說,在我國的官方語言、工作語言和教學語言中基本不涉及到英語的使用。因此,我們的英語語言環(huán)境并不優(yōu)厚,面對這一基本國情,我們無法在生活及日常交流中使用地道的英語口語,閱讀及寫作仍然是我們的教學重點所在。聽說能力的發(fā)展更依賴于目的語的語言環(huán)境和學習者的個人因素,在缺少目的語環(huán)境的情況下,更依賴于讀寫能力的發(fā)展,也就是說,讀寫能力的發(fā)展可促進聽說能力的發(fā)展。試想,沒有詞匯、語法等在閱讀寫作訓練中應習得的基礎知識,聽也不一定聽得懂、聽得透徹,說也不一定說得明白、說得地道。研究證明,讀寫與口語存在著相關性,聽說與讀寫相互促進,對于英語為外語的學習者來說,要通過強化讀寫教育而促進聽說能力的發(fā)展?!拜p視讀與寫,聽與說(尤其是說)只能淪為無源之水、無本之木”。在我國,大學英語教學必須充分認識到讀寫對于大學英語學習的重要性,應以“讀寫為本”。
二、基于跨文化英語教學模式培養(yǎng)和增強學
自主學習能力是大學英語教學的客觀發(fā)展趨勢改革開放以來,伴隨著中國經(jīng)濟、社會的飛速發(fā)展,中國在國際舞臺上的崛起,中國與世界各國的交往日趨頻繁,在這種歷史形勢下,社會對既能熟練運用英語、又具備堅實的專業(yè)知識與專業(yè)技能的復合型人才的需求量越來越大?,F(xiàn)階段,我國高校的學生大部分時間是用來學習和鞏固本專業(yè)領域的知識和技能,因此,教授英語的課堂時間相對不夠充足,但大學英語教學的目標和內(nèi)容卻擴大了無數(shù)倍,拓寬了的教學內(nèi)容不可能完全通過傳統(tǒng)的課堂傳授知識的方式來實現(xiàn)。另外,英語的學習是一個長期的過程,只有當教師采用有效的教學模式,在有限的課堂時間內(nèi)傳授給學生正確的學習策略和方法,創(chuàng)造機會讓學生靈活運用這些策略,并在教師的引導下逐步培養(yǎng)學生獨立思考和自主學習的能力,才能確保教學目標的最終實現(xiàn),這是高校英語教師面臨的一個任務。隨著科學的發(fā)展與社會的進步,原來掌握的知識不斷折舊,這就要求大學生具備終身學習的態(tài)度和能力,不斷地更新知識,適應社會的發(fā)展和變化。Gardenert和Miller指出,學習者自主學習事關其終生教育,自主的學習者知道如何學習并能夠在其今后生活的各個學習階段運用這一能力。這種終身教育的要求,決定了大學教育必須致力于培養(yǎng)大學生的批判性思維能力、自主學習能力和終身學習能力,只有具備了上述能力,大學生才能在將來的職業(yè)生涯中繼續(xù)有效地學習,才能夠有能力適應復雜多變的社會。大學英語教學是整個教育體系的一部分,理應承擔起這一教育的重任。除此之外,英語教學還是一個社會現(xiàn)象,它受社會發(fā)展和世界政治經(jīng)濟形勢的影響,同時又通過滿足學習者的個人發(fā)展需要來服務于社會。當前,國際合作廣泛深入,英語教學的內(nèi)容和目標也應隨之改變,了解外國文化,提高跨文化交際能力,培養(yǎng)學生的自主學習能力,增強學生的綜合素質(zhì)是新時代對每一位英語教師的要求。英語教學是一個豐富多彩的、涉及個人和社會各個層面的活動,具有極大的教育潛力,正是由于語言和文化、個人和社會的相互關聯(lián)性,決定了大學英語教學應該將培養(yǎng)學生的自主學習能力、語言能力和跨文化交際能力結(jié)合起來,成為英語教學的一個有機結(jié)合體。因此,倡導以語言學習、文化習得和能力培養(yǎng)為教學目標,奉行以學生為主體、以教師為主導的教學理念,引導學生進行自主學習的跨文化英語教學模式是高校大學英語教學發(fā)展的一個必然趨勢。
三、跨文化英語教學思想的提出
傳統(tǒng)英語教學模式下,教學目標是向?qū)W生傳授語法和詞匯,它本質(zhì)上是一種純粹的語言學習,在這種教學模式的影響下,學生只能用所學的英語來表達與本民族文化休戚相關的一些內(nèi)容,但是他們卻沒有辦法正確理解英語國家的文化,更無法將其作為與英語國家人們交流的工具。.指出,精通一門外語卻不懂該語言所蘊含的社會文化內(nèi)容的人盡管懂得交際對象的語言,但是因為不理解他們的價值觀念,所以在跨文化交際中常常會陷入各種麻煩之中,引起不愉快的文化沖突。因此,只關注語言,而忽視語言使用中的文化內(nèi)涵的教學顯然是毫無效果的,英語教學應該與文化教學有機結(jié)合。不懂文化規(guī)則和模式,就不可能真正學會語言。語言變化與社會發(fā)展同步進行,作為一門應用性學科,英語教學應該以滿足社會發(fā)展的需求和學生個人發(fā)展的需要為目標,大學英語教學必須緊跟時代潮流。當前,跨文化交際已成為21世紀的時代特點,跨文化英語教學在這種背景下應運而生??缥幕⒄Z教學思想是在交際法英語教學基礎上,根據(jù)英語教學本身的特點和跨文化交際日益頻繁對英語教學提出的新要求,而形成和發(fā)展起來的一個全新的英語教學理念。它主張以學生為中心、以任務為中心的教學方法取代以教師為中心、學生處于被動接受地位的傳統(tǒng)教學方法,使學生真正成為教學的主體,成為學習的主人。Kramsch指出,文化是一個鮮活的、動態(tài)的社會構(gòu)造,文化知識再淵博的教師都不可能向?qū)W生提供一個全面的、關于某一文化的知識描述。樓中平在分析文化的動態(tài)性時說:“文化是一個動態(tài)的社會實踐集合體,因為文化總是被不斷發(fā)展的社會不停地賦予新的內(nèi)容,體現(xiàn)出鮮明的時代特點。這就是說跨文化英語教學主張以自主學習能力培養(yǎng)為目標??缥幕⒄Z教學模式強調(diào)在教師的引導下,由學生自己思考問題、進一步去解決問題,然后從中獲得知識,最后實現(xiàn)增強學生的自主學習和終身學習能力的目標??缥幕⒄Z教學是在新的時代背景下培養(yǎng)具有國際視野的復合型人才的重要途徑,它代表著大學英語教學的發(fā)展方向,但是在現(xiàn)階段我國專門研究英語教育的學者中,對外語教學和跨文化交際能力培養(yǎng)作了比較系統(tǒng)闡述的只有張紅玲。此外,付天軍、陳鳳然也對跨文化交際能力培養(yǎng)的模式提出了自己的構(gòu)想,然而對如何在跨文化英語教學模式下培養(yǎng)學生的自主學習能力的研究卻為數(shù)寥寥,因此值得大學英語教育研究者深入探討。
四、結(jié)束語
21世紀經(jīng)濟和教育全球化不斷深入,跨文化交際已經(jīng)成為時代的特征,就大學生而言,無論從職業(yè)發(fā)展還是個人素質(zhì)的提升來看,培養(yǎng)跨文化交際能力和自主學習能力都具有特別重要的意義。隨著國際經(jīng)濟、文化交流活動的日益頻繁,社會需要更多了解英語國家文化、熟練運用英語進行交流的復合型人才。為滿足新時期國家對人才培養(yǎng)的需要,大學英語四、六級考試也進行了改革,它不但要求大學生要獲得扎實的英語語言知識,而且強調(diào)了提高大學生文化綜合素質(zhì)的重要性。在這樣的社會發(fā)展形勢下,關注學生語用能力的培養(yǎng)、重視學生自主學習能力和跨文化交際能力的提高成為大學英語教學的主要任務之一。如何在跨文化英語教學模式下,通過教師的正確引導,啟發(fā)學生自主探究大學英語的跨文化交際能力培養(yǎng)目標和內(nèi)容,并在此基礎上提高大學生自主學習能力,還有待進一步深入研究。