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        淺論三弦平調(diào)音樂唱腔的淵源

        2017-12-31 00:00:00駱靜
        西江文藝 2017年21期

        【摘要】:三弦平調(diào)是臨沂地區(qū)特有的一種藝術(shù)形式,其吸收周邊姊妹藝術(shù)的精華,轉(zhuǎn)化為與臨沂地區(qū)廣大人民群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān)的形式。本文是從三弦平調(diào)與山東大鼓、蘇北大鼓和茂腔的音樂唱腔的對比,揭示三弦平調(diào)與山東大鼓、蘇北大鼓、茂腔的淵源。

        關(guān)鍵詞:三弦平調(diào);音樂唱腔;淵源

        三弦平調(diào)又名“腳打鼓”、“瞎?jié)h腔”,是臨沂地區(qū)特有的藝術(shù)形式。三弦平調(diào)產(chǎn)生于1930年前后,當(dāng)時民間藝人生活困難,特別是盲藝人生活更是艱辛,他們往往兩三人設(shè)場演唱。三弦平調(diào)藝人在演出時口手足并用,一人同時演奏弦樂器、節(jié)子和扁鼓,三弦平調(diào)產(chǎn)生初期,因為其有聲有勢的特點很快受到了許多盲藝人的喜愛,并逐步形成了南路口和北路口兩個流派。

        三弦平調(diào)的唱腔音樂屬板腔體,上下句結(jié)構(gòu),多為有板無眼,隨著感情的發(fā)展,唱腔速度發(fā)生變化,并相應(yīng)帶來唱腔旋律的伸展或緊縮。每位藝人所演唱的三弦平調(diào)音樂的唱腔各不相同,唱腔句式多為七字句和十字句。根據(jù)各位藝人演唱的唱腔以及與山東大鼓、蘇北大鼓、茂腔唱腔音樂的比較,其淵源體現(xiàn)在以下幾點:

        1、拖腔的使用

        “拖腔”是歌唱中在一句唱詞或一個詞逗唱完之后,旋律仍然繼續(xù)進(jìn)行的那一部分音樂。 常常將某句或某逗唱詞的最后一字附上長短不一的拖腔,進(jìn)一步將某種特定的情感予以更深、更細(xì)、更為形象,以淋漓盡致的表現(xiàn)。拖腔,分為長拖腔和短拖腔。長拖腔是指在某一詞尾音上做較長時間的曲折性延續(xù),形成明顯的“一字配多音”的詞曲結(jié)合狀態(tài)。短拖腔是指,旋律在某詞尾音上旋律做短暫的曲折性延續(xù),一般表現(xiàn)為四五個單位內(nèi)的“一字配多音”的詞曲結(jié)合形態(tài),或一字在一個長音上的裝飾化旋律運(yùn)動。比較三弦平調(diào)音樂的拖腔運(yùn)用與山東大鼓的拖腔運(yùn)用可以總結(jié)出:

        (1)從譜例1與譜例2的對比中可以看出,這一選段的每一句后面都有較長的一段拖腔,每一句拖腔的旋律線都以下行為主,多是平穩(wěn)進(jìn)行,音與音的連接以級進(jìn)為主。

        (2)在表現(xiàn)敘述場面時,多采用短拖腔的形式,旋律平穩(wěn)。在表現(xiàn)凄涼、悲傷的情緒時則多用長拖腔。

        譜例1:選自《唐王探病》(劉憲平演唱 沉浮記譜)

        2、倚音的運(yùn)用

        倚音是用來裝飾主要音的小音符,不占用被裝飾音的時值。倚音有前倚音、后倚音,記在主要音左上方的小音符叫前倚音,記在主要音右上方的小音符叫后倚音。在三弦平調(diào)的音樂中,倚音的運(yùn)用是其唱腔旋律的一大特色,這一特點在山東大鼓、蘇北大鼓與茂腔的唱腔旋律中也體現(xiàn)的淋漓盡致,基本上每一首樂曲都大量的運(yùn)用了倚音。

        (1)在《古城會》的其中一句唱腔音樂中的一句旋律就運(yùn)用了三個倚音,倚音與主音之間多為二度、三度的進(jìn)行,只有少數(shù)表現(xiàn)情緒激烈的場面時才會用到四度以上的大跳。在山東大鼓、蘇北大鼓、茂腔的唱腔旋律中,所運(yùn)用的倚音也大都是以二度三度的進(jìn)行為主。

        (2)三弦平調(diào)音樂中的倚音多落在強(qiáng)拍上,山東大鼓、蘇北大鼓和茂腔的倚音也多在強(qiáng)拍進(jìn)行。

        (3)倚音類型以前倚音為主。

        倚音作為裝飾旋律的輔助音,在樂曲中根據(jù)內(nèi)容的需要,適當(dāng)運(yùn)用倚音,可以豐富樂曲的表現(xiàn)力,裝飾、潤色曲調(diào),塑造音樂形象。

        3、唱腔板式的演變

        板式指板腔變化體音樂中根據(jù)不同的節(jié)拍、速度等要素而形成的唱腔格式。三弦平調(diào)的音樂唱腔分為六種板式,有[起板]、[平板]、[慢平板]、[快平板]、[壓板]、[鎖板],每一種板式都體現(xiàn)著速度、節(jié)拍的變化,三弦平調(diào)的南路口吸收了山東大鼓、蘇北大鼓的唱腔特點,而北路口吸收了茂腔的唱腔特點,在分析三弦平調(diào)的唱腔板式時可以發(fā)現(xiàn)其與山東大鼓、蘇北大鼓、茂腔的唱腔板式的相似之處,可以說,三弦平調(diào)的唱腔板式是由山東大鼓、蘇北大鼓和茂腔的唱腔板式演化而來。

        三弦平調(diào)的[起板]有兩種類型,一種是開書之前的半句唱腔,一般是在定場詩后面干起,另一種是不帶定場詩,直接在起唱時使用,前面用一個虛字引腔,后面用一個虛字拖腔,其目的在于吸引觀眾注意力,為全書開篇作準(zhǔn)備。在山東大鼓的唱腔板式中亦有[起板],其目的一是讓演員對三弦定弦的高低進(jìn)行調(diào)整,二是引起觀眾注意。

        [平板],是三弦平調(diào)中最常用的板式,有板無眼(1/4拍),在樂曲表現(xiàn)激烈的斗爭場面時,速度加快,音符時值擴(kuò)大,借以展開旋律,猶如散板一般緊打慢唱,而在表現(xiàn)對話、情節(jié)講述時,速度平穩(wěn),多以四分音符和八分音符為主。

        三弦平調(diào)中[快平板]與蘇北大鼓中的[無眼板]較為相似。兩者唱腔音域均在八度之內(nèi)進(jìn)行,每句唱腔后有樂器的一句演奏,形成一唱一和的形式,適于表達(dá)對話或者述說。

        [壓板],在三弦平調(diào)中也稱作[啞板]。是使用于情緒的轉(zhuǎn)換處,在快平板的進(jìn)行中,把節(jié)奏放慢,音符時值拉長,旋律音下行,轉(zhuǎn)換為深沉的情緒,這與茂腔中的[搖板]有異曲同工之處,[搖板]一般在情緒復(fù)雜,內(nèi)心矛盾的場合下使用,音域較低,以級進(jìn)和平穩(wěn)進(jìn)行為主,適合表現(xiàn)人物內(nèi)心沉思,矛盾沖突強(qiáng)烈的情緒。

        綜合上文所述,三弦平調(diào)的唱腔音樂,從其拖腔的運(yùn)用特點,倚音的使用和其唱腔板式的演變,無一不透露出與山東大鼓、蘇北大鼓、茂腔有著千絲萬縷的聯(lián)系。三弦平調(diào)作為臨沂地區(qū)特有的藝術(shù)形式,是經(jīng)過無數(shù)人的摸索、改編、吸收、創(chuàng)新才逐漸形成如今的形式,它大量吸收周邊的姊妹音樂為己用,同時又創(chuàng)作出自己獨特的韻味,自形成以來,三弦平調(diào)就在臨沂生了根,它歷經(jīng)磨難,在風(fēng)雨中生存,所以無論是獨創(chuàng)也好還是借鑒而來也罷,這所有的一切都深深地烙印在臨沂大地上,與這一方的水土緊密相連。

        參考文獻(xiàn):

        [1]安祿興主編.山東地方戲曲音樂[M].濟(jì)南:山東省出版管理處出版,1987.9

        [2]辛力、安祿興. 山東地方曲藝音樂[M].山東出版社.1987年版.

        [3]臨沂風(fēng)物志.山東省出版總社臨沂辦事處.1985年版.

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