【摘要】：工業(yè)革命影響下的邳州及美國(guó)現(xiàn)代玻璃的發(fā)展雖然各具特色，但很少有藝術(shù)家能以玻璃材料表達(dá)他們自己的思想。20世紀(jì)50年代，手工藝出現(xiàn)了自工業(yè)革命以來(lái)的第二次復(fù)興，手工藝活動(dòng)成為人們展現(xiàn)自我的一種時(shí)尚文化，旅游業(yè)的興起也成為傳統(tǒng)文化地區(qū)挖掘手工藝文化的動(dòng)力。因此，手工藝的發(fā)展呈現(xiàn)出多樣化的局面，如藝術(shù)觀念的表現(xiàn)、消遣性質(zhì)工藝活動(dòng)，以及出于商業(yè)目的的制作。玻璃藝術(shù)工作室運(yùn)動(dòng)正是在這樣的人文背景下產(chǎn)生的，也正是在玻璃作為藝術(shù)媒介取得技術(shù)突破的條件下形成的。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代玻璃；玻璃材料；藝術(shù)媒介

首先，我們來(lái)探尋一下玻璃的歷史。迄今為止，考古界仍然無(wú)法斷言世界上第一塊玻璃發(fā)明的具體時(shí)間和地點(diǎn)。古時(shí)人們偶然間發(fā)現(xiàn)，將沙子和灰混合加熱可熔成堅(jiān)硬的、透明的物體，并稱之為玻璃。

一般認(rèn)為，玻璃大約誕生于5000年前的美索不達(dá)米亞平原（今伊拉克與敘利亞北部），當(dāng)時(shí)的技術(shù)可能是熱熔成形或模型鑄造。公元前1500年至公元前1000年，玻璃在美索不達(dá)米亞首次呈現(xiàn)繁榮，可以說(shuō)那里也是玻璃制作的搖籃。當(dāng)時(shí)的玻璃主要用于仿制一些珍貴、不透明的、有光澤的材料，如青金石、滑石、瑪瑙以及其他天然堅(jiān)硬石材。制作工藝是用較低的溫度分階段熔鑄，這是由于當(dāng)時(shí)燃料的局限，不能達(dá)到熔鑄玻璃原料需要的1100-1200攝氏度高溫。當(dāng)然，玻璃借鑒了陶瓷和金屬制作的工藝技術(shù)，如熔爐、坩堝等，并與不透明、高價(jià)的石材一樣進(jìn)行切割，且使用玉石雕刻的方法拋光。

在文藝復(fù)興時(shí)期，意大利和德國(guó)是兩大玻璃中心，當(dāng)時(shí)的產(chǎn)品就已經(jīng)體現(xiàn)出了材質(zhì)豐富、造型典雅、裝飾瑰麗、制作精良等特點(diǎn)。19世紀(jì)末，新藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)師們鐘愛(ài)玻璃，他們運(yùn)用玻璃的高可塑性，制成復(fù)雜曲折的造型。手工藝的復(fù)興使得威尼斯的玻璃藝術(shù)再次以高超的玻璃吹制技術(shù)聞名，生產(chǎn)了種類眾多的精美器皿。捷克的玻璃藝術(shù)生產(chǎn)也頗具淵源，冷加工工藝最具有特色。

此外，法國(guó)的設(shè)計(jì)師也非常熱衷于玻璃器皿的設(shè)計(jì)，醉心于復(fù)雜的技法和豐富的效果。其中用玻璃來(lái)制作首飾，也取得了顯著的成果。如，埃米爾·加萊在玻璃藝術(shù)創(chuàng)作中常用的基礎(chǔ)技術(shù)是雕刻、琺瑯彩繪、高浮雕或鑲嵌工藝，而他最具特色的技術(shù)成就是他自己獨(dú)創(chuàng)的“玻璃鑲嵌工藝”；路易斯·康福特·蒂凡尼，美國(guó)藝術(shù)家，他的作品大歐式抽象或近似抽象的；他不僅制作染色玻璃窗畫，而且用染色玻璃的技術(shù)制作燈具和裝飾花瓶。通過(guò)蒂凡尼的玻璃手工作品，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到要用看待繪畫或雕塑的方式來(lái)看待和思考手工藝品，而染色玻璃畫作為美術(shù)和手工藝之間的形式，恰好為當(dāng)時(shí)的手工藝發(fā)展提供了范例。

20世紀(jì)玻璃工業(yè)的發(fā)展擴(kuò)大了生產(chǎn)規(guī)模，豐富了產(chǎn)品樣式。隨著勞動(dòng)分工的細(xì)化，工藝藝術(shù)家的職能已經(jīng)被企業(yè)主、技師、設(shè)計(jì)師分別取代。設(shè)計(jì)師關(guān)注工業(yè)產(chǎn)品的造型、色彩，同時(shí)必須考慮材料的特性，許多設(shè)計(jì)師借助工廠的便利條件，實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作意圖，而不僅僅是產(chǎn)品設(shè)計(jì)。其后斯堪的納維亞地區(qū)出產(chǎn)的玻璃產(chǎn)品，也以其簡(jiǎn)潔的風(fēng)格和技巧確立了它在現(xiàn)代玻璃設(shè)計(jì)語(yǔ)匯中的重要意義。

其次，探尋現(xiàn)代玻璃藝術(shù)的發(fā)展。工業(yè)革命影響下的邳州及美國(guó)現(xiàn)代玻璃的發(fā)展雖然各具特色，但很少有藝術(shù)家能以玻璃材料表達(dá)他們自己的思想。20世紀(jì)50年代，手工藝出現(xiàn)了自工業(yè)革命以來(lái)的第二次復(fù)興，手工藝活動(dòng)成為人們展現(xiàn)自我的一種時(shí)尚文化，旅游業(yè)的興起也成為傳統(tǒng)文化地區(qū)挖掘手工藝文化的動(dòng)力。因此，手工藝的發(fā)展呈現(xiàn)出多樣化的局面，如藝術(shù)觀念的表現(xiàn)、消遣性質(zhì)工藝活動(dòng)，以及出于商業(yè)目的的制作。玻璃藝術(shù)工作室運(yùn)動(dòng)正是在這樣的人文背景下產(chǎn)生的，也正是在玻璃作為藝術(shù)媒介取得技術(shù)突破的條件下形成的。

在這種特定的背景下，玻璃材質(zhì)用作藝術(shù)媒介成為可能，玻璃與陶瓷的工作室運(yùn)動(dòng)漸漸拉開(kāi)帷幕。20世紀(jì)60年代早期發(fā)起于美國(guó)加利福尼亞的陶藝革新運(yùn)動(dòng)影響并導(dǎo)致了工作室玻璃藝術(shù)的發(fā)展。以美國(guó)紐約北部的哈維·利特頓和多米尼克·萊比諾提出并用行動(dòng)證明了熱玻璃可以作為極具表現(xiàn)力的藝術(shù)創(chuàng)作材料，實(shí)現(xiàn)了在工作室小型熔爐中燒制玻璃，使玻璃藝術(shù)與工業(yè)相分離。此后，玻璃藝術(shù)工作室以星火燎原之勢(shì)在北美各大藝術(shù)院校迅速發(fā)展，玻璃開(kāi)始被賦予情感與生命，玻璃藝術(shù)工作室運(yùn)動(dòng)隨之興起。作為一種新的藝術(shù)團(tuán)體，玻璃藝術(shù)工作室倡導(dǎo)用全新的自由理念來(lái)創(chuàng)作玻璃藝術(shù)品。運(yùn)動(dòng)初期著重于如何學(xué)習(xí)吹制玻璃，這堅(jiān)持了哈維·利特頓一直追求的目標(biāo)，即要讓藝術(shù)家們能夠直接接觸玻璃進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。他希望自己和其他玻璃藝術(shù)家能夠不為迎合消費(fèi)者和市場(chǎng)喜好而被迫制造大量使用性質(zhì)的器具，而是能在自由的空間中表達(dá)自己對(duì)美學(xué)的觀點(diǎn)。這個(gè)目標(biāo)改變了玻璃藝術(shù)的傳統(tǒng)，并使得美國(guó)成為玻璃藝術(shù)工作室運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。

現(xiàn)代玻璃藝術(shù)與傳統(tǒng)玻璃藝術(shù)的本質(zhì)區(qū)別在于它體現(xiàn)的是這個(gè)時(shí)代的主流文化、審美觀念、思維方式，其內(nèi)涵與外延遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)工藝所涵蓋的內(nèi)容。雖然它與傳統(tǒng)有著技術(shù)操作上的聯(lián)系，但不存在必然的因果關(guān)系。沒(méi)有現(xiàn)代藝術(shù)觀念的出現(xiàn)，就不會(huì)有現(xiàn)代玻璃藝術(shù)?，F(xiàn)代玻璃藝術(shù)在展示創(chuàng)作者的思想感情的同時(shí)，也最大限度地展示了玻璃材質(zhì)的各種魅力。

在中國(guó)的新疆拜城克孜爾墓地出土的一批西周至春秋時(shí)期的古玻璃制品，是目前中國(guó)出土并經(jīng)過(guò)科學(xué)檢測(cè)的最早期的玻璃制品，其化學(xué)成分接近古代美索不達(dá)米亞玻璃，但富有明顯的當(dāng)?shù)靥厣?，是含堿鈣硅酸鹽玻璃，屬于當(dāng)?shù)刂圃?。也就是說(shuō)，我國(guó)中原地區(qū)最早的古玻璃為含堿鈣硅酸鹽玻璃，以草木灰中氧化鉀為助溶劑，從原始瓷釉演變而來(lái)，屬于中國(guó)自己制造，起源于春秋戰(zhàn)國(guó)之交。

中國(guó)玻璃的發(fā)明，還與青銅技術(shù)有著密切的關(guān)系。在冶煉青銅的過(guò)程中，由于各種礦物質(zhì)的融化，其中玻璃物質(zhì)在排出的銅礦渣中就會(huì)出現(xiàn)硅化合物拉成的絲或結(jié)成的塊狀物。由于一部分銅粒子侵入到玻璃質(zhì)中，在高溫中由于氧化還原作用，因此器物呈現(xiàn)鈷藍(lán)或鈷綠色。

明清以前人們所說(shuō)的“玻璃”是不透明的。明清時(shí)期，西方先進(jìn)的玻璃制造技術(shù)進(jìn)入中國(guó)，同時(shí)一些精于此技術(shù)的工匠也來(lái)到中國(guó)，開(kāi)始了大規(guī)模生產(chǎn)玻璃。清代自康熙時(shí)設(shè)立了宮廷玻璃廠，受皇家委托，為當(dāng)時(shí)的共同制作玻璃器皿，已經(jīng)能生產(chǎn)透明玻璃和顏色多達(dá)15種以上的單色不透明玻璃。清代的纏絲玻璃、套色雕刻玻璃以及鼻煙壺等，都是世界玻璃藝術(shù)的珍品。中國(guó)的古代玻璃藝術(shù)在康熙、乾隆時(shí)期達(dá)到高峰。

從我國(guó)現(xiàn)在的玻璃藝術(shù)品市場(chǎng)來(lái)看，我們稱之為“玻璃”的一些玻璃工藝品，其技術(shù)卻是來(lái)自法國(guó)的失蠟鑄造。事實(shí)上，今天我們大多數(shù)的玻璃生產(chǎn)工藝都是來(lái)自于西方。現(xiàn)在的中國(guó)藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師正使用西方的玻璃技術(shù)，融合中國(guó)傳統(tǒng)元素，創(chuàng)作了許多杰出的玻璃藝術(shù)品。

中國(guó)當(dāng)代玻璃藝術(shù)的起步最早得益于20世紀(jì)末一些商業(yè)化藝術(shù)玻璃狀態(tài)的出現(xiàn)，它使人們接受了玻璃材料也可以作為藝術(shù)品創(chuàng)作媒介的觀念。在本世紀(jì)最初的幾年中，北京、上海的一些美術(shù)院校中玻璃藝術(shù)工作室的建立，則是真正拉開(kāi)了中國(guó)學(xué)院玻璃藝術(shù)創(chuàng)作的帷幕，也為后來(lái)玻璃在建筑裝修、裝飾陳設(shè)等領(lǐng)域奠定了深厚的基礎(chǔ)。

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【3】蕭泰、成鄉(xiāng)，《現(xiàn)代玻璃藝術(shù)設(shè)計(jì)》上海書(shū)店出版社，2011.05