【摘要】：米芾獨(dú)特的集古出新的學(xué)書方法，深刻地影響了宋、元、明、清各朝代的學(xué)書者，甚至是今天的書法學(xué)習(xí)者都影響深刻。文章以米芾書風(fēng)形成為研究重點(diǎn)，結(jié)合米芾的成長(zhǎng)經(jīng)歷和情感經(jīng)歷對(duì)其書法風(fēng)格變化以及書風(fēng)形成過程進(jìn)行具體分析。再結(jié)合后世書家對(duì)米芾的繼承與發(fā)展來探討米芾對(duì)宋以后學(xué)書者的影響。

關(guān)鍵詞：米芾；集古字；書風(fēng)；影響

引言

米芾的書法成就在宋代甚至整個(gè)書法史上均有著很高的地位。歷來對(duì)他的研究者多不勝舉，研究范圍涉及米芾的書論、米芾個(gè)人、米芾的字畫、米芾的仕途等，其中以研究米芾書法者為多。本文將米芾書法風(fēng)格的形成為主線，結(jié)合其成長(zhǎng)經(jīng)歷、仕途經(jīng)歷及其書論與自述，對(duì)米芾書法風(fēng)格的轉(zhuǎn)變和書風(fēng)的形成進(jìn)行一些具體的論述。

一、米芾生平概述

米芾（1051-11-8），字元章，號(hào)襄陽漫士、海岳外史等，米芾曾為禮部員外郎，宋代稱禮部為南宮，故人也稱其為米南宮。米芾真、行、篆、隸皆能，其中行書最出神入化，早期作品如《三吳帖》，此帖最得歐風(fēng)骨，《吳江州詩(shī)帖》是米芾一去歐體“印版排算”的力證，而《蜀素帖》和《苕溪詩(shī)帖》則是米芾書風(fēng)形成的標(biāo)志。 蘇軾評(píng)《蜀素帖》曰：“風(fēng)墻快馬、沉著痛快。”劉熙載在《書概》中云：“米元章書大段出于河南，而復(fù)善摹各體，當(dāng)期刻意宗古一時(shí)有集字之譏，迨自成家，則唯變所適合，不可以轍跡之矣?！边@是對(duì)米芾書風(fēng)形成的最客觀的概括。

二、米芾的習(xí)書歷程

（一）、集古字

據(jù)史料記載，米芾“集古字”大致可分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期，米芾主要學(xué)習(xí)唐人和時(shí)人書法 。受顏真卿、歐陽詢、段季展、沈傳師和褚遂良這五位唐人的影響最深。米芾初學(xué)書階段是不斷的取舍、循序漸進(jìn)、步步為營(yíng)的。米芾“七八歲學(xué)顏”，初學(xué)顏體，能把顏?zhàn)址糯蟮揭环埖拇笮?，意在學(xué)習(xí)顏?zhàn)謱挷┬蹨喌捏w勢(shì)，扎實(shí)的基本功對(duì)其以后的學(xué)習(xí)幫助極大。在研習(xí)歐、柳字后米芾發(fā)現(xiàn)，這些書體與自己追求的靈活生動(dòng)的結(jié)字背道而馳，況且簡(jiǎn)牘書法生動(dòng)活潑的結(jié)體在當(dāng)時(shí)影響很大，而米芾所學(xué)的歐、顏、柳字都過于刻板。

第二個(gè)時(shí)期，元豐五年（1082年）后，而立之年的米芾隨著年歲和閱歷的增長(zhǎng)，其書風(fēng)變得率性自然，靈動(dòng)飄逸。如果說米芾前期的書法是王羲之書法的延續(xù)和發(fā)展，那么這時(shí)期米芾的書法已經(jīng)獨(dú)樹一幟了。1082年，米芾的一個(gè)舉動(dòng)是他的書法從此突飛猛進(jìn)，一改往日沉穩(wěn)作風(fēng)而走向成熟。米芾拜訪了謫居黃州的蘇軾，他的書法得到了蘇軾的肯定和贊賞，蘇軾贊米芾書法“風(fēng)檣陣馬、沉著痛快，當(dāng)與鐘、王并行，非但不愧而已。”同時(shí)米芾接納了東坡讓他學(xué)習(xí)晉人的勸導(dǎo)。此后米芾“集古字”的對(duì)象變?yōu)槲簳x法帖并留心尋訪。先后得到了王獻(xiàn)之的《中秋帖》王羲之的《快雪時(shí)晴帖》和《王略帖》、謝安的《八月五日帖》等。米芾視這些法帖為稀世珍寶而臨學(xué)之，開始了集古出新的道路。在魏晉書家中，米芾獲益最深的當(dāng)屬王獻(xiàn)之，“集古字”集得最多的也是王獻(xiàn)之。在研究學(xué)習(xí)了晉人之后，米芾的書法發(fā)生了質(zhì)的變化，其書法風(fēng)格開始趨向平淡清古，晉人的雅調(diào)逸韻也開始融于他的筆下。

（二）、“蓋取諸家之長(zhǎng)，總而成之”

對(duì)于寫字，米芾的天分很高又很用功。他說：“一日不書，便覺思澀，想古人未嘗片時(shí)廢書也。學(xué)書須得趣，他好俱忘，乃入妙。別有一好縈之，便不工也”。其子米友仁也有記敘：“先臣芾所藏晉唐真跡，無日不展與幾上，手不釋筆臨學(xué)之，夜必收于小篋，置枕邊乃眠。好之之篤，至于如此，實(shí)一世好學(xué)所共知”。

米芾對(duì)于書法的癡迷，到了瘋狂的程度，又不失理性。面對(duì)前人法帖，米芾自有一套臨習(xí)法門。其先用“摹拓”之法來掌握字的點(diǎn)畫位置和基本技法。此法在唐代最為風(fēng)行，目的是使原跡化身若干以廣為流布，米芾摹拓的目的在于保存資料以便學(xué)習(xí)。

米芾在習(xí)書上經(jīng)過漫長(zhǎng)又艱苦的探索，終于迎來了“脫盡本家筆，自出機(jī)軸，如禪家悟后，拆肉還母，拆骨還父，呵佛罵祖，面目非故”的蛻變。成績(jī)固然豐碩，可過程卻十分痛苦，期間米芾經(jīng)歷了家庭變故，時(shí)值元豐與元祐間，其母離世，加之黨禍之爭(zhēng)使之身心俱疲，更加醉心書畫，追求藝術(shù)上的平淡與寧?kù)o。這與他追求個(gè)性書風(fēng)的想法相互矛盾，這一度讓他非常沉悶。經(jīng)過一段時(shí)間的反思，他最終回到追求個(gè)性書風(fēng)上來，更加強(qiáng)調(diào)用筆的提按變化、結(jié)體的倚側(cè)關(guān)系。概括來說，米芾的書風(fēng)演變經(jīng)歷了“集古字”的平緩沉穩(wěn)的書法風(fēng)格階段。這一階段米芾潛心學(xué)習(xí)和研究唐人以及時(shí)人顏真卿、歐陽詢、段季展、沈傳師和褚遂良的書法。經(jīng)過這段時(shí)間的沉淀，米芾積累了深厚的書法功底，為其打破傳統(tǒng)“自出機(jī)軸”打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后經(jīng)東坡點(diǎn)化，轉(zhuǎn)而臨習(xí)晉人法帖。這樣米芾又受到了晉人書家二王書法的沖擊，二王的書寫風(fēng)格與米芾苦苦追求的率意自然的書法風(fēng)格不謀而合，因此更是廢寢忘食的專研二王書法，尤其是王獻(xiàn)之的書法。如此米芾書法距離率意自然的書法風(fēng)格又進(jìn)了一步。第二階段便是米芾“蓋取諸家之長(zhǎng)，總而成之”的率意自然書風(fēng)的定型階段。這一階段米芾的書風(fēng)飄逸自然，率性灑脫，其筆法八面出風(fēng)，字形詭異老辣，行文章法一氣呵成，沉著痛快，真是快哉米芾。米芾一生沉迷書法，就算步入老年亦不曾片刻廢書，正因米芾一輩子的堅(jiān)持，給后來者留下了珍貴的書法史料和高尚的書家品格。

三、米芾書法對(duì)后世的影響

米芾因其“集古字”而積累下了深厚的書法功底，以及他大膽出新，自成一家的創(chuàng)新精神而成為后世書家爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的榜樣。在米芾眾多追隨者中，數(shù)米友仁、張孝祥、吳琚、徐渭、王鐸等人最得米芾書意。

米友仁書全摹其父。關(guān)于米友仁成長(zhǎng)經(jīng)歷鮮為人知，但可從其父在桂林、湖南先后任職的經(jīng)歷來看，米友仁應(yīng)該從小跟著米芾四處游歷。米友仁保存下來的書法墨跡很少，傳世作品有《米芾草書九帖跋》、《瀟湘奇觀圖跋》、《文字帖》等少數(shù)書跡。吳琚生性淡泊好古，善詩(shī)文，尤精翰墨。擅長(zhǎng)草書及楷書，尤工于行書，是米芾的忠實(shí)追隨者，南宋諸多書法家中，得米芾筆墨神韻者，應(yīng)首推吳琚。吳字較米書遜色，結(jié)字多呈方形，姿態(tài)較單調(diào)，不如米芾那么自然和諧，恰到好處。董其昌評(píng)吳琚“書似米元章，而俊俏過之”。明代徐渭在抒情寫意上將米芾的書法風(fēng)格展現(xiàn)得極盡出彩。他與米芾的師承關(guān)系是“以狂繼顛”，狂乃二人的本色。明末清初的王鐸，書法風(fēng)格繼承米芾，很多作品均能找到米芾的蹤跡，他極其推崇米芾的書法。米友仁、吳琚、徐渭、王鐸等人都是學(xué)習(xí)米芾書風(fēng)的佼佼者，他們?cè)谟霉P、點(diǎn)畫、結(jié)體、章法和墨色上對(duì)米芾書法均有不同程度的繼承和發(fā)展。

結(jié)論：米芾書風(fēng)形成經(jīng)歷了兩個(gè)階段，其一是“集古字”的沉淀時(shí)期，這一時(shí)期的米芾刻苦自勵(lì)，學(xué)習(xí)方法行之有效，集古字階段為米芾書風(fēng)的形成作了充分的準(zhǔn)備。第二階段米芾書法更進(jìn)一層，書風(fēng)率意放縱、自然天成、爽勁利落、隨意而適。米芾的刻苦堅(jiān)持及其入股出新的理念成就了他“照耀皇宗萬古”的宣言。

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