【摘要】:伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及人們生活水平的提升,人們的審美水平逐漸提升,陶瓷藝術(shù)也開始進(jìn)入到大眾的視野之中。室內(nèi)裝飾的過程之中可以加強(qiáng)陶瓷的應(yīng)用,陶瓷藝術(shù)符合人們精神上的需求以及具備一定的審美性,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)和陶瓷藝術(shù)兩者相互融合是必然的措施。本文主要是分析陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)中的融入方法。
【關(guān)鍵詞】:陶瓷藝術(shù);室內(nèi)環(huán)境;藝術(shù);融入方法
中國是陶瓷的家鄉(xiāng),我國制造陶瓷的歷史有數(shù)千年之久。因此,陶瓷是中國傳統(tǒng)文化的象征,陶瓷藝術(shù)是具備包容性以及多樣性的一門藝術(shù),在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的過程之中,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)陶瓷的應(yīng)用,提升美觀程度以及最大程度發(fā)揮出陶瓷的藝術(shù)魅力以及藝術(shù)價(jià)值。本文主要是分析陶瓷藝術(shù)和人、生活環(huán)境關(guān)系,并且提出了陶瓷藝術(shù)融入在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的辦法以供相關(guān)人士參考。
一、陶瓷藝術(shù)和人、生活、環(huán)境關(guān)系分析
世界存在眾多的民族,各個(gè)民族的生活環(huán)境以及生存地域都不相同。但是在不同的環(huán)境以及地域之下,各個(gè)民族都不約而同制造出來獨(dú)特的陶器。尤其是中國地區(qū),陶瓷技術(shù)發(fā)展較為先進(jìn),陶瓷和中國存在密切的聯(lián)系,中國CHINA英譯就是陶瓷的意思,也就是說,中國是個(gè)盛產(chǎn)陶瓷的地方。中國人十分熱愛陶瓷藝術(shù),可以這樣說,中國人在內(nèi)心對(duì)于陶瓷藝術(shù)有著一種十分獨(dú)特的感情。藝術(shù)陶瓷在中國和古玩字畫一樣具有較高的藝術(shù)價(jià)值以及審美價(jià)值。一方面,陶瓷是一種獨(dú)立性質(zhì)的藝術(shù)品,陶瓷藝術(shù)在形式上而言,其具有一定審美以及藝術(shù)價(jià)值;陶瓷藝術(shù)具有獨(dú)特的魅力,它的審美價(jià)值和書法以及字畫等相同,中國人熱愛陶瓷,也熱愛陶瓷的魅力。陶瓷在中國有著數(shù)千年的發(fā)展歷史,從遠(yuǎn)古時(shí)代就發(fā)現(xiàn)了陶器。陶器不但具有審美價(jià)值,而且具備歷史人文價(jià)值。
二、陶瓷材料以及室內(nèi)環(huán)境需要保持和諧
陶瓷是如何制造而成的呢,通常來講,陶瓷就是采取天然礦物質(zhì),經(jīng)過一定的加工之后產(chǎn)生,從陶瓷的屬性上進(jìn)行分析,陶瓷和水泥、玻璃、石灰等性質(zhì)相同,這些物質(zhì)都是硅酸鹽系列之中的建筑材料,陶瓷在制造工藝上和鋼鐵有著相似之處,都是需要經(jīng)過火的燒制以及冶煉過程。陶冶這個(gè)中國詞匯就能夠體現(xiàn)這樣的特點(diǎn)。能夠很透徹以及形象說明陶瓷和冶煉的關(guān)系。除此之外,陶瓷在天然屬性上和木材存在一定的關(guān)系,和木材在天然性質(zhì)上存在相似性。在我國的傳統(tǒng)建筑當(dāng)中,木材以及陶瓷是其中運(yùn)用最多的兩種材料,木材和陶瓷是很好的搭檔。與此同時(shí),陶瓷放置在房子內(nèi),可以和其他類型的材料實(shí)現(xiàn)和諧共處,陶瓷具備較大應(yīng)用的空間。除此之外,陶瓷不但需要注重款式、工藝、花色以及造型等多方面的內(nèi)容,而且需要和室內(nèi)的空間情況進(jìn)行合理搭配,從而營造出良好的氛圍以及情調(diào)等。根據(jù)目前的家具風(fēng)格設(shè)計(jì)趨勢以及精裝房設(shè)計(jì)趨勢進(jìn)行分析,瓷磚產(chǎn)品需要和室內(nèi)設(shè)計(jì)吻合,室內(nèi)設(shè)計(jì)在一定程度上是需要依賴產(chǎn)品風(fēng)格化的,換言之,需要集中表現(xiàn)某一種風(fēng)格的素材以及設(shè)計(jì)元素,才可能創(chuàng)造出符合某一風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)。
三、陶瓷與室內(nèi)其他裝飾設(shè)計(jì)的整體化
室內(nèi)空間并不是由單一材料構(gòu)成,而是通過諸多材料構(gòu)成,室內(nèi)設(shè)計(jì)同樣采取各種各樣的新鮮元素,從而提升陶瓷的審美度,陶瓷產(chǎn)品在室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)之中具有十分重要的意義,其應(yīng)用比較廣泛以及普遍,在整體空間之中,材料以及元素可以相互搭配以及產(chǎn)生密切聯(lián)系,整體風(fēng)格上應(yīng)當(dāng)是保持和諧統(tǒng)一的。室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程之中,需要形成統(tǒng)一的風(fēng)格,所謂統(tǒng)一風(fēng)格,就是通過各種材料以及各種元素形成一種格調(diào)和氣氛。比如,衛(wèi)生瓷器不但需要具備實(shí)用性的功能,而且需要具備一定美觀性。尤其是目前各種陶瓷產(chǎn)品具有同樣的特性,質(zhì)量上幾乎找不到任何差別,在功能上也大同小異,為了占有更多市場,陶瓷產(chǎn)品需要在外觀上有所突破。比如,款式、花色等需要成為重點(diǎn)考慮的對(duì)象。此外,對(duì)于瓷磚衛(wèi)浴產(chǎn)品而言,需要借鑒一些傳統(tǒng)的裝飾方式,或者參考國外的表現(xiàn)方式,設(shè)計(jì)出風(fēng)格。對(duì)于陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程之中,應(yīng)當(dāng)注意不要孤立進(jìn)行設(shè)計(jì)或者閉門造車,需要進(jìn)行必要的創(chuàng)新以及注重風(fēng)格的統(tǒng)一性。比如說,在新古典主義的風(fēng)格設(shè)計(jì)之中,陶瓷產(chǎn)品需要和傳統(tǒng)的布藝、窗簾、燈具、家具等風(fēng)格要統(tǒng)一,就是陶瓷和其他的裝飾物品應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)上實(shí)現(xiàn)整體化。
結(jié)語:
綜上所述,陶瓷一直以來深受國人的喜愛,在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)之中應(yīng)當(dāng)融入陶瓷藝術(shù),提升室內(nèi)空間的審美性以及彰顯室內(nèi)的獨(dú)特品味。為了促使陶瓷藝術(shù)融入在室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)之中,陶瓷材料以及室內(nèi)環(huán)境需要保持和諧以及陶瓷與室內(nèi)其他裝飾設(shè)計(jì)的整體化。
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