近年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展、網(wǎng)民數(shù)量急劇增加,網(wǎng)絡(luò)聲音已成為輿論導(dǎo)向的重要平臺(tái)。但由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管程度較低,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)聲音良莠不齊,一些別有用心的人甚至利用監(jiān)管漏洞制造網(wǎng)絡(luò)雜音,把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)做滲透西化思想、散布反動(dòng)言論、顛覆歷史認(rèn)知的“沒有硝煙的”陣地,其中,我黨我軍在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期涌現(xiàn)出的英雄人物成了被污蔑、被否定、被戲謔的重災(zāi)區(qū)。這種質(zhì)疑、詆毀和污蔑革命勇士的言行,污濁視聽,危害至深,必須引起我們的高度警惕,必須及時(shí)予以反擊、批駁,維護(hù)歷史本來(lái)面目。
一、網(wǎng)絡(luò)雜音任性妄為
網(wǎng)絡(luò)上對(duì)瀘定橋之戰(zhàn)有三種質(zhì)疑之聲,一是根本沒有瀘定橋之戰(zhàn),瀘定橋之戰(zhàn)是假的,是共產(chǎn)黨編造的歷史,神話了共產(chǎn)黨的軍隊(duì);二是如果瀘定橋真成紅軍唯一出路,駐守瀘定橋的川軍真要置紅軍于死地的話,為什么還要留13根鐵索?砍斷這13根鐵索不就一了百了嗎?為什么要留著這13根鐵索?他們振振有詞地給出了答案,認(rèn)為唯一的解釋只有一個(gè),那就是川軍根本不愿意讓紅軍全部犧牲在這里;三是“二十二勇士的壯舉不可能完成”之說(shuō),提出即使川軍留下這十三根鐵索,紅軍就真能渡過這十三根鐵索嗎?當(dāng)年石達(dá)開要渡過瀘定橋,在只有冷兵器的時(shí)代,石達(dá)開尚且全軍覆沒,在有槍炮的時(shí)代,紅軍能夠渡過十三根鐵索?這種神奇恐怕只有神仙才能做到,但紅軍卻做到了,那對(duì)面的川軍真是熊包蛋?從后來(lái)川軍英勇抗日來(lái)看,川軍并非真正的熊包蛋,而是中國(guó)抗日的一支鐵軍。但為什么卻守不住十三根鐵索呢?
二、歷史史實(shí)不容置疑
既然有人說(shuō)從戰(zhàn)術(shù)上講“飛奪瀘定橋”不可能完成,那我們就從戰(zhàn)術(shù)角度分析一下。其一是關(guān)于紅軍的行軍速度。紅4團(tuán)從28日清晨到29日清晨奔襲120公里,“晝夜兼程二百四”是很可能的。紅軍官兵常年在山野地區(qū)穿插作戰(zhàn),特別是紅1軍團(tuán)素有急行軍傳統(tǒng),所轄5團(tuán)曾在長(zhǎng)征中創(chuàng)造過奔襲160里(80公里)奪取鴨溪的戰(zhàn)例。后來(lái)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝時(shí)期,我軍同樣創(chuàng)造過晝夜行軍240里(1947年秋清風(fēng)店戰(zhàn)役)、14小時(shí)疾進(jìn)145里(1950年冬從山區(qū)穿插三所里)的戰(zhàn)場(chǎng)奇跡。
其二是關(guān)于紅軍22勇士攀爬鐵索橋“能否打槍”的問題。這在現(xiàn)代人看來(lái)可能做不到,但對(duì)于當(dāng)年長(zhǎng)期翻山越野、經(jīng)驗(yàn)豐富的紅軍官兵來(lái)說(shuō),在鐵索橋上用駁殼槍射擊、投擲手榴彈都不算難事。而且,奪取瀘定橋戰(zhàn)斗并非只靠橋上的22個(gè)人,岸邊的紅4團(tuán)集中了所有輕重機(jī)槍、迫擊炮用于壓制敵方火力,掩護(hù)陣地長(zhǎng)達(dá)百米。這一戰(zhàn)法在突破烏江、金沙江、安順場(chǎng)時(shí)都用過,實(shí)戰(zhàn)效果很好。去年10月16日逝世的飛奪瀘定橋“英雄排長(zhǎng)”、106歲將軍王茂全曾回憶,他當(dāng)時(shí)作為機(jī)槍手用兇猛的火力掩護(hù)著戰(zhàn)友們飛速爬過13根碗口粗細(xì)的鐵索,最終他和戰(zhàn)友冒著熊熊燃燒的大火,占領(lǐng)了橋的對(duì)岸。更重要的是,西岸紅軍在瀘定橋激戰(zhàn)時(shí),紅軍右路軍已經(jīng)奪取了大渡河?xùn)|岸下游的據(jù)點(diǎn)。紅軍的兩路突進(jìn),很快給布防瀘定的敵軍造成了巨大戰(zhàn)場(chǎng)壓力,促使其戰(zhàn)意衰退,抵抗很快瓦解。可以說(shuō),紅軍圍繞奪取瀘定橋?qū)嵤┑囊幌盗熊娛滦袆?dòng),堪稱根據(jù)嚴(yán)峻形勢(shì)實(shí)事求是、隨機(jī)應(yīng)變打出的一套“組合拳”。無(wú)論搶奪安順場(chǎng)還是飛奪瀘定橋,紅軍都將機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)靈活、迅速的特點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致,其強(qiáng)攻掩護(hù)渡河的打法更是深諳“以局部?jī)?yōu)勢(shì)火力猛攻敵薄弱一點(diǎn)”之戰(zhàn)術(shù)精髓。
三、維護(hù)正史人人有責(zé)
已經(jīng)發(fā)生的歷史事實(shí),無(wú)法改變與假設(shè),更不能虛構(gòu)與編造。但是,總有一些人在有意無(wú)意地破壞和否認(rèn)歷史事實(shí)。古人說(shuō):“滅人之國(guó),必先去其史。” 當(dāng)前,社會(huì)上的歷史虛無(wú)主義思潮通過否定中國(guó)歷史上的革命領(lǐng)袖、革命勇士,否定近代以來(lái)中國(guó)人民的反帝反封建斗爭(zhēng),否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)的成就,最終是要否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。我們一定要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的危機(jī),以高度的責(zé)任感和緊迫感,明辨是非、維護(hù)史實(shí),勇于同各種錯(cuò)誤思潮和言論作斗爭(zhēng)。一方面,要清醒認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)關(guān)乎國(guó)家存亡。馬克思指出:“一定的意識(shí)形態(tài)的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅?!币粋€(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,思想防線一旦被攻破,其他防線就不攻自破。習(xí)主席高度重視意識(shí)形態(tài)工作,對(duì)如何做好意識(shí)形態(tài)工作作出了一系列戰(zhàn)略部署。我們必須旗幟鮮明地把意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)作為事關(guān)黨和國(guó)家生死存亡的大事來(lái)看,作為信仰之爭(zhēng)、主義之爭(zhēng)、制度之爭(zhēng)的政治戰(zhàn)來(lái)打,以共產(chǎn)黨人的高度智慧和堅(jiān)定意志,打好打贏意識(shí)形態(tài)主動(dòng)仗。另一方面,要深刻認(rèn)識(shí)到中華民族尚武精神的可貴?;仡欀袊?guó)歷史,正是尚武精神捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán),雕刻了中華文化的風(fēng)骨,讓歷代中華兒女展現(xiàn)出頂天立地的勇士雄風(fēng)。一個(gè)國(guó)家或民族不一定因?yàn)樘辉2攀艿阶鹬兀欢ㄒ驗(yàn)橛挛鋸?qiáng)健,蔑視一切侵略者,有一大批勇士為國(guó)家和民族利益而死戰(zhàn),才獲得真正自尊和世人的普遍敬仰。我國(guó)安全的隱憂在增大,我們家門口生亂生戰(zhàn)的可能性在增大。能戰(zhàn)方能止戰(zhàn),對(duì)英雄的精神我們應(yīng)從內(nèi)心來(lái)敬仰、在靈魂深處豎起英雄永久的豐碑。