【摘要】：當(dāng)代大學(xué)生作為中國特色社會主義接班人中的主力，與國家未來的希望。應(yīng)當(dāng)接受良好的思想政治教育。本文就大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了一些分析，并對如何建立以人為本的教育體系提出了部分建議。

【關(guān)鍵詞】：“以人為本”；大學(xué)生；思想政治教育

一建設(shè)“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育體系的重要性

1以人為本是思想政治教育的基本需求

教育從來不是填鴨式的灌輸，思想政治教育更是如此，學(xué)生本人才是思想政治教育的主體，是思想政治教育的基本元素，只有尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，把教育教學(xué)與學(xué)生的個(gè)人實(shí)際結(jié)合起來，才能最有效的利用師資力量，才能最大化的完成思想政治教育的目標(biāo)，達(dá)到最好的教育效果。

2以人為本符合時(shí)代發(fā)展特征

隨著全球化與信息化的飛速發(fā)展，與經(jīng)濟(jì)一體化轉(zhuǎn)型速度的加快，我國高校的教育既面臨著機(jī)遇也面臨著挑戰(zhàn)。在此時(shí)，高等教育早已不同于過去為了某一特定的職業(yè)需要而培養(yǎng)人才。今天的高等教育，意在將學(xué)生培養(yǎng)為全方位，多角度，多領(lǐng)域，綜合性人才。因此教育教學(xué)領(lǐng)域，無論從結(jié)構(gòu)上還是體系上都面臨著巨大的變革。以人為本，不僅是思想政治教育的關(guān)鍵，也是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求培養(yǎng)社會需要的人才的關(guān)鍵。只有堅(jiān)持以人為本，從學(xué)生的需求出發(fā)，適應(yīng)學(xué)生每個(gè)人的特性，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)與深刻的思想政治水平。

3以人為本是教育體制改革的必經(jīng)之路

在競爭日益加劇的社會環(huán)境中，學(xué)生們對學(xué)校的教育教學(xué)水平與師資力量表現(xiàn)出了極大的關(guān)注，因?yàn)檫@關(guān)系到他們將來的就業(yè)。而在相對優(yōu)越的環(huán)境中成長起來的九五后與即將到來的00后們，也非常關(guān)心學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境與生活環(huán)境是否舒適。甚至有學(xué)生因?yàn)闆]有空調(diào)，或者沒有獨(dú)衛(wèi)而放棄了某所大學(xué)的情況。雖然我國的高等教育早已取消了職業(yè)分配制度，學(xué)生入學(xué)需要繳納學(xué)費(fèi)，而畢業(yè)也需要自己找工作。但是很多學(xué)校仍然沿用著過去的舊制度，舊的意識形態(tài)。沒有樹立起全心全意為學(xué)生服務(wù)的理念，因此無法適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要。沒法為社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)培養(yǎng)相應(yīng)的人才。只有當(dāng)以人為本被重視起來，學(xué)生的潛力才能得到激發(fā)，學(xué)生的權(quán)利才能得到保護(hù)。學(xué)生才能在學(xué)習(xí)工作中，勇于創(chuàng)新，獨(dú)立思考，敢于擔(dān)當(dāng)，成為社會的棟梁。

二以人為本的大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

大學(xué)生作為祖國未來人才中最優(yōu)秀的一批，是祖國發(fā)展的希望。大學(xué)生思想政治教育活動的開展關(guān)乎到祖國的未來，理應(yīng)得到重視。近年來，以人為本的思想觀念已經(jīng)開始逐步深入人心，已經(jīng)開始逐步被各個(gè)教育機(jī)構(gòu)所認(rèn)同。但實(shí)際操作中，仍存在著許多的問題，使得以人為本這一理念仍未得到很好的發(fā)揮，使得思想政治教育沒有達(dá)到預(yù)期的效果。其中大致的原因如下。

思想政治教育的目標(biāo)過于理想

現(xiàn)行的大學(xué)生思想政治教育模式受長期以來的社會本位論的影響。社會本位者主張教育目的要根據(jù)社會需要來確定，個(gè)人只是教育加工的原料，教育應(yīng)完全以社會的客觀需要為出發(fā)點(diǎn)。我們暫不評價(jià)這種理論正確與否，但在這種理論的影響下，大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)過于理想，教育者以一個(gè)過于完美無缺的，模范的，榜樣化的理想型品格作為教育的目標(biāo)與對學(xué)生的要求。的確，我們的教育應(yīng)當(dāng)本著培養(yǎng)社會需要的人材的目標(biāo)，但“萬惡淫為首”“淫”即為過分，這樣的教育理念忽視了認(rèn)知的漸進(jìn)性，階段性，否認(rèn)了學(xué)生每個(gè)個(gè)體之間的差異和局限。過于強(qiáng)調(diào)教育的政治目標(biāo)，社會目標(biāo)，忽視了學(xué)生的個(gè)人實(shí)際，個(gè)人追求。根據(jù)“馬洛斯個(gè)人需求金字塔”當(dāng)一個(gè)人的個(gè)人追求被忽視，個(gè)人價(jià)值得不到體現(xiàn)，他是不會快樂的。過于理想的思想政治教育目標(biāo)培養(yǎng)不出一個(gè)健全的人。因?yàn)檫@樣的教育目標(biāo)沒有沒有充分結(jié)合學(xué)生的個(gè)人實(shí)際。沒有正確認(rèn)識到學(xué)生個(gè)體間的多樣性。沒有針對不同的個(gè)體，提出不同的要求與不同的任務(wù)。雖然改革開放以來，我國的思想文化藝術(shù)領(lǐng)域展現(xiàn)出了豐富多樣的潮流。但這樣的教育理念無疑是與這種多元性相悖的。其目標(biāo)就注定了它的內(nèi)容無法適應(yīng)大學(xué)生的全方位發(fā)展，過于因循守舊，缺乏時(shí)代精神嚴(yán)重背離了社會發(fā)展的道路與方向。

過于單一化的思想政治教育方法

大學(xué)的思想政治教育不同于高中生的高考備考教育。過于單一的思想政治教育方法與教學(xué)手段，抓不住學(xué)生的興趣點(diǎn)，久而久之會使學(xué)生感到無聊，使學(xué)生不想學(xué)，不愛學(xué)，喪失了學(xué)習(xí)的積極性。過于單一的教學(xué)方法無疑忽視了學(xué)生的主觀能動性，將學(xué)生視為知識的收錄機(jī)這樣機(jī)械化的教學(xué)嚴(yán)重背離了以人為本的理念。這樣將學(xué)生與教育者相對立，便也將學(xué)生放在了思想政治教育課程的對立面。引發(fā)了學(xué)生的抵觸情緒，降低了思想政治教育在學(xué)生心目中的地位，從而形成了一種惡性循環(huán)。

重理論輕實(shí)踐的教育模式

在實(shí)際教學(xué)操作中，存在著過分重視理論教學(xué)而忽視了實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀。對于沉穩(wěn)的有著多年生活工作經(jīng)歷的教育者而言，年輕的學(xué)生是很浮躁的，乏味的理論知識雖然是構(gòu)成認(rèn)知大廈的基礎(chǔ)，然而很多學(xué)生是無法靜下心來踏踏實(shí)實(shí)的啃書本的。很多教育者對此認(rèn)識不足，或是苦于政策規(guī)定與資金問題，無法大范圍的開展實(shí)踐教學(xué)，這樣缺乏實(shí)踐的教育教學(xué)模式實(shí)際上降低了理論的感染力。也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)脫離現(xiàn)實(shí)，思想政治教育沒有現(xiàn)實(shí)作為支點(diǎn)，便無法深入到實(shí)際生活中去，深刻的理論知識變得蒼白無力，以人為本的精神也就因此得不到體現(xiàn)。

三如何針對以人為本構(gòu)建思想政治教育體系

1.要充分體現(xiàn)時(shí)代精神

教育工作者在開展思想政治教育的過程中，應(yīng)始終站在時(shí)代發(fā)展的前沿，站在理論知識的高處，結(jié)合社會的及時(shí)需求，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的潮流，對學(xué)生不同階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容與要求做出具體的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)，也結(jié)合不同學(xué)生的不同狀況提供不同的教育教學(xué)手段，提高學(xué)生的主觀能動性，尊重學(xué)生的個(gè)人需求，讓學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃涌释私?，以溫暖的教學(xué)培養(yǎng)健全的人才，培養(yǎng)社會需要的人才。

2.將理論與實(shí)踐充分結(jié)合

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一方法。在理論教育中融入國家時(shí)政，社會熱點(diǎn)，國際要聞，不僅能增加學(xué)生的積極性，也可以拓寬學(xué)生的視角。在理論教育之余融入社會實(shí)踐課程，增進(jìn)學(xué)生對理論內(nèi)容的感性認(rèn)知。讓理論教育聯(lián)系到學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)與生活，使得原本空洞的理論知識與現(xiàn)實(shí)生活渾然一體，真正做到知行合一。使學(xué)生對社會的接觸與認(rèn)知更加深刻，讓學(xué)生從學(xué)校的象牙塔中走出來，做到務(wù)實(shí)，接地氣。培養(yǎng)出學(xué)生正確的人生觀，價(jià)值觀，世界觀。

3. 將尊重意識進(jìn)行強(qiáng)化

教育工作者在對學(xué)生開展思想政治教育活動時(shí)，要充分尊重學(xué)生的個(gè)人需求。把為學(xué)生服務(wù)落到實(shí)處。尊重學(xué)生的需求，尊重學(xué)生的觀點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性。充分認(rèn)識到因材施教的重要性，發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn)。妄圖將學(xué)生教育成“一個(gè)模子刻出的形狀”是違背了人性發(fā)展的客觀規(guī)律的。當(dāng)然，完全讓學(xué)生自己自由發(fā)展也是不可取的，教育工作者應(yīng)當(dāng)對學(xué)生給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，依照不同學(xué)生的特點(diǎn)制定不同的學(xué)習(xí)方案，充分發(fā)揮其主觀能動性，培養(yǎng)其有針對性的自學(xué)能力。這樣不僅對學(xué)生在校的學(xué)習(xí)有所幫助，也對他們將來的人生之路大有裨益。

參考文獻(xiàn)：

[1]當(dāng)代大學(xué)生作為中國特色社會主義接班人中的思想政治教育。

[2]以人為本是思想政治教育的基本需求。

[3]大學(xué)生思想政治教育教育模式。